Telegram Group Search
Forwarded from Prichod.ru
🔥Дар силы свидетельства о Христе

⛪️В этот воскресный день 8 июня 2025 года мы отмечаем великий праздник, имеющий сразу несколько названий, – день Святой Троицы, праздник сошествия Святого Духа на апостолов, Пятидесятница. Его также называют днем рождения Церкви.

📓Какое значение праздника отображает каждое из этих названий? Имеет ли он какое-то отношение к ветхозаветной пятидесятнице? Что говорится в Деяниях апостольских о происходивших в этот день событиях? И как описывается в этой книге жизнь первых христиан в иерусалимской общине?

🟩Пятидесятница – это греческое название еврейского «праздника седмиц», или «праздника жатвы». Он праздновался на 50-й день после Пасхи, и был приурочен к окончанию жатвы. Позднее, после разрушения Храма в 70 г. н.э., смысл Пятидесятницы раввины стали связывать с получением пророком Моисеем Закона на горе Синай. Первая христианская Пятидесятница совпала с еврейской пятидесятницей, отменив этот ветхозаветный праздник.

🟩Сошествие Святого Духа в Новом Завете описывается только в Деяниях (2-я глава). Дом, в котором находились апостолы, наполнился внезапным шумом, и таинственные языки пламени опустились на каждого из них, даровав им силу свидетельствовать о воскресшем Спасителе. Шум – символ могущества, языки огня – пламенной речи.

🟩Апостолы начали говорить на различных иностранных языках, которые распределил между ними Святой Дух. При этом ученики Христовы не обучались этим языкам раньше. Таинственный шум привлек народ к дому, где были апостолы. На праздник в Иерусалим собрались люди из разных стран, и апостол Лука приводит список народов из Африки, Азии и Европы. Иностранцы слышали, что апостолы говорят на их родных языках, хотя сами апостолы были родом из Галилеи. Это многих смущало. Некоторые даже насмешливо предположили, что апостолы с утра напились молодого вина и говорят невнятно.

🟩Далее прозвучала первая проповедь апостола Петра, который обращается к взволнованному народу. Он начинает с опровержения насмешки: они не пьяны, как вы думаете, ибо теперь третий час дня (Деян. 2:15). Третий час соответствует нашему девятому часу утра. Это время молитвы. По обычаю иудеев, до этого часа никто не вкушал пищи и не пил вина, тем более в такой великий праздник, как Пятидесятница.

🟩Для объяснения случившегося Петр ссылается на ветхозаветное пророчество Иоиля о наступлении Дня Господня (Иоил. 2:28, 31-32). Если же исполнилось пророчество Иоиля, то последние дни настали – Мессия пришел. Кто же Он тогда? Распятый и воскресший Иисус Христос! Апостол Петр, продолжая свою речь указывает, что Иисус и есть тот, самый Мессия, засвидетельствованный Богом, Которого распяли и убили, но Бог воскресил Его, расторгнув узы смерти, потому что ей невозможно было удержать Его (Деян. 2:22-24).

🟩Святитель Иоанн Златоуст сравнивает «узы смерти» с «муками рождения» – смерть оказалась как бы «беременна» жизнью, и ей невозможно было ее удержать в себе. Доказательством мессианского достоинства распятого Иисуса из Назарета является Его воскресение из мертвых, вознесение и событие излияния Святого Духа на Церковь в день Пятидесятницы.

🟩Затем апостол призывает собравшихся к покаянию и крещению, чтобы им были прощены грехи и они приняли дары Святого Духа. Результатом проповеди первоверховного апостола стало присоединение к Церкви около трех тысяч человек.

🟩Вторая глава Книги Деяний святых апостолов завершается описанием жизни первохристианской общины в Иерусалиме. Первые христиане слушали наставления апостолов, пребывали в молитве и дружеском общении, регулярно участвовали в «преломлении хлеба» (Святой Евхаристии), которая тогда еще совершалась по домам. Пожертвования в общину носили добровольный характер, а малоимущих поддерживали не только духовно, но и материально.

🟩Апостол Лука как бы изображает икону – идеальную жизнь Церкви. Далее из Деяний и особенно из Посланий апостола Павла мы узнаём, что не всё было идеально, однако растущая Церковь Христова, сталкиваясь с различными трудностями, преодолевала их и постепенно упорядочивала свою жизнь.

➡️Подробнее читайте на портале «Приходы».
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Там Димитриев написал очередной манифест о том, к какой геополитической катастрофе привело 24 февраля 2022, а также то, что в результате неудавшегося блицкрига Путин не послушал совета мудрого Димитриева все свернуть (то бишь признать поражение), а продолжает с маниакальным упорством биться лобом о бетонную украинскую оборону.

Знаете, я, наверное, обойдусь без стандартных эпитетов в адрес Димитриева ("чурка", "жид", "хохол", "ларечник" и проч.), а попробую ответить по сути, ибо подобную аргументацию ("из-за украинской авантюры мы окончательно потеряли постсоветское пространство и еще сильнее придвинули НАТО к российским границам") я читал и у Штефанова, и прочих застенчивых заукраинцев (тех, кто, заняв войне проукраинскую позицию, все же избегают лексики Майкла Наки, а рационализируют ее критическим мышлением).

Так вот, вроде бы Димитриев прав: рассорились с армянами, казахами, да, в общем, всеми на постсовеском пространстве (остался один Лукашенко - да и тот крайне лукавый фрукт; да и старенький уже, а что будет после него?). А Европа? Строили с Германий энергетический союз, а теперь что? Теперь немцы срочно увеличивают военный бюджет и всерьез рассматривают возврат обязательного призыва (был отменен в 2002 году), так как... держат в уме войну против России (хотя само население Германии от такого сценария, конечно, категорически не в восторге).

Но почему мне на это насрать? Потому что я ненавижу "геополитику". Мне, конечно, жалко Карабах (вернее, Арцах*), но не настолько, чтобы жертвовать ради него нашей ирредентой. А уж про всех остальных и говорить нечего. Более того - неосоветское Ымперство, когда Москва лебезит со всякими уебищными басмачестанами ради их псевдолояльности (например, держит свои границы открытыми для миллионов дикарей-русофобов из Средней Азии и Закавказья) должно быть похоронено (к чему, собственно, все и идет). Я не имперец, я националист. Поэтому воссоединение даже какого-нибудь Мелитополя для меня тысячекратно важнее всех этих "международных влияний" и прочей эфемерной параши. Мне, конечно, неприятна вражда России с моей любимой Европой, но я понимаю, что это неизбежно. Помиримся еще. Да и Мелитополь все равно дороже.

Одесский жлоб Димитриев никогда не понимал русский национализм (впрочем, ради справедливости, его вообще мало кто понимает даже из тех, кто себя в русские националисты записывает). Поэтому он, может быть, даже и не совсем лукавит, аргументируя свое "фи" геополитическими соображениями (мол, Сирию потеряли! да и Кыргызстан от России бежит!). Но это его оптика. Оптика человека глубоко нерусского. Любой же национально мыслящий русский интеллигент всегда прекрасно понимал, что возврат юго-западной части России - это то, что имеет настоящее значение (в отличие от всех этих "дружественных" бантустанов и прочих "геополитик"). И именно поэтому Россия получила на Украине такое ожесточенное сопротивление. Потому что Россия наконец-то решилась вернуться всерьез (увы, с большим опоздаем, но все же решилась). А это никогда не бывает просто.
Некоторые вещи хорошо старятся. Предлагаю вашему вниманию резюме моего выступления на заседании дискуссионного клуба "Русский интерес" по теме "Целостность Украины и геостратегические задачи России", которое состоялось в сентябре 2008-го года:

На мой взгляд, проблема Украины — это прежде всего проблема постсоветских границ.
В нормальной ситуации государственные границы естественны: они разделяют либо разные народы, либо существенно разные географические ландшафты. Но постсоветские границы искусственны: они напоминают границы африканских стран, проведенные случайным образом, по параллелям и меридианам, разделяющие одно племя на две-три части — из-за чего африканцы мучаются и не могут создать себе нормальные государства.
У нас ситуация очень схожая. Восточная граница Украины, как уже сказал Александр Никитич, определена продвижением немецких войск во время Первой Мировой войны: она не имеет никакого отношения к реальным этническим или географическим различиям.
Но этого мало: эта граница фактически делает существование Российской Федерации невозможным с военной точки зрения. Важнейшие регионы Ставрополья, Нижнего Поволжья, Северного Кавказа, выход к Каспийскому морю оказываются под ударом со стороны Украины. Географических препятствий нет, и для тех неприятельских сил, которые могут базироваться на Украине, открывается масса возможностей. Можно ударить на Волгоград и отрезать юг России от центра; можно легким и удобным путем, через Белгород и Курск, двинуться прямо на Москву.
Из этого для нас вытекает необходимость иметь по ту сторону границы, как минимум, нейтральное по отношению к нам государство. И ни в коем случае нельзя допускать, чтобы там располагались потенциально враждебные нам войска — потому что, в случае войны, ответить на подобное нападение мы сможем разве что ядерным ударом. При атаке с Украины защитить Российскую Федерацию невозможно.
Также с военной точки зрения нельзя недооценивать и Крымский полуостров, господствующий на Черном море, а в самом Крыму — Севастополь, господствующий собственно над Крымом. С точки зрения и природных условий, и существующей инфраструктуры Севастополь — идеальная военно-морская база.
Поэтому отсутствие на Украине войск потенциального противника и присутствие в Севастополе собственного военно-морского флота — для России жизненно важные условия, отказываться от которых нельзя.
Можно ли решить эту проблему кардинально — т.е. изменив невыгодные для нас границы?
На мой взгляд, в нынешних условиях это очень сложно. Для этого России придется задействовать русский фактор, тему защиты русского населения на Украине — только это оправдает российские претензии на контроль над территорией. А поднятие «русской» темы неизбежно вызовет вопрос: если вы защищаете русских на Украине — то почему не защищаете русских в России?
Здесь интересы современного российского государства явно противоречат интересам русского народа. Для нас русские, живущие на Украине — братья, с которыми мы хотим как можно скорее воссоединиться. А для Российской Федерации, идеология и практика которой построена на отрицании русского народа, русские, проживающие за ее пределами — тяжелая и неприятная проблема. Ей было бы выгоднее, если бы русских на Украине не было.
Пожалуй, комментария требует только последний абзац. Можно ли сейчас сказать. что интересы российского государства противоречат интересам русского народа? Очевидно, что нет. За 17 лет, прошедших с момента, как я сказал эти слова, много изменилось как в государственной риторике, так и в практике. "Русский" перестало быть запрещённым словом, русский народ получил конституционный статус "государствообразующего", а борьба с русофобией - одной из официальных задач МИДа. Конечно, сказать, что Россия стала национальным государством русского народа (или русской нации) пока что ещё нельзя: слишком велика инерция "многонационалии" и глобализма. Более точным будет следующее определение: Российская Федерация перестала вести холодную войну с русским народом и начала процесс трансформации в национальное государство. Процесс это будет долгим и сложным, но во-первых, он неизбежен если Россия хочет сохраниться, а во-вторых, альтернативой ему является национальная революция, что хорошо звучит на словах, но на практике "революционные" издержки часто перевешивают все гипотетические достоинства.
А ещё очень важный вопрос, который никто не исследует с пленными, это изучение системы идеологической обработки. Как именно из принудительно собранных фактически русских мужиков, создаётся боеспособные юниты, которые не сдаются в плен массово, не переходят на нашу сторону крупными подразделениями и частями, держат оборону даже находясь в полуокружении...

Разумеется, есть общие понятные элементы, это и дроны в качестве заградительных отрядов, и расстрелы непокорных, и использование активистов укронацизма в качестве комиссаров, все это есть.

Тем не менее, только этих мер недостаточно чтобы из под палки загонять 80-90% личного состава в бой. И вот тонкие детали, как именно проводится агитация, работа сержантского состава по поддержанию морально политического состояния (МПС), нарративы которые для этого употребляются, мотивация самих военнослужащих ещё недавно бусифицированных, но потом стойко оборонявшихся - системно практически не изучается. Хотя для информационного противоборства, это крайне важные знания, ведь разрушая точечные нарративы, с помощью которых цементируется ВСУ, можно очень сильно понизить их МПС, и соответственно стойкость в боестолкновениях. Плюс улучшить условия для вербовки информаторов, что опять же позволит лучше и эффективнее наносить удары, разрушать боеспособность ВСУ.

И уж молчу про то что массовое использование перешедших на нашу сторону солдат ВСУ, позволит очень сильно подорвать волю к сопротивлению у подконтрольных Киеву частей. Ведь одно дело когда на психику давит аргумент про внешнего агрессора, из-за чего множество бывших русских перепутали дверь в военкомат (но при этом на подкорке записано что родной дом надо защищать, чем и пользуется киевский режим), и совсем другое дело когда нельзя отмахнуться от очевидного факта гражданского конфликта..

https://www.group-telegram.com/yurasumy/23404

Русский Инженер -
подписаться
Forwarded from Норин
Про "ответочки"

Мне кажется, у нас в обществе есть некое смещение акцентов. Вот по нам ударили, сделали что-то; кого-то убили, что-то обстреляли. И все гадают, какова же будет ответочка. И печалятся, что она не так красива, как хочется.

Я совершенно искренне считаю, что "ответочек" вообще не должно быть, кроме связанных с непосредственным купированием обнаружившейся угрозы. А должна быть стратегия. То есть, план воздействия на противника, который должен снижать его способность к сопротивлению, и по возможности, вообще не привязанный к собственным выпадам этого самого противника. Если у них есть завод, на котором делают дроны, его надо вынести вне зависимости от того, бьют нам по аэродрому, по городу, по свинокомплексу, просто по солдатам на фронте; попадают ли, и даже бьют ли прямо сейчас вообще. Вопрос в том, каковы наши приоритеты, правильно ли выбраны цели, и туда ли мы воюем. Я не знаю, кстати, какая конкретно логика в текущих ударах. Когда били по энергосистеме, я ее понимал, благо, она была простая как стол; сейчас нет. Но какая-то логика есть в любом случае, цели не выбирают, кидая кубик. И обсуждение должно крутиться не вокруг вопроса о том, чем ответить на убийство или подрыв, потому что это нелепая логика "Сделай же что-нибудь!... А-а-а-а, что ты делаешь?! - Что-нибудь и делаю!" А вокруг вопроса о том, эффективна ли наша стратегия, подрывает ли она возможности противника предпринимать вообще хоть что-то; насколько быстро и эффективно она их подрывает, надо ли нам сменить направление действий, чтобы подрывать эффективнее. А это все вопросы, которыми надо задаваться и заниматься до налета на аэродром, после налета на аэродром, и даже если налет на аэродром вообще не состоялся.

Доклад закончил, так вижу.
Forwarded from Белое Дело
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
украинская bussy bounty

Более 60% украинцев к 2030 году будут владеть английским на бытовом уровне, заявил пару дней назад украинский кабмин. Оу май. У меня прям флешбэки пошли.

Вспомнилась украинская англоязычная медийка за 2022 год. Дурацкий хэштэг Snake Island по поводу "русский корабль iдi нахуй". Ghost of Kyiv. Предложение снять Джереми Реннера в роли Zelensky. Ой, как весело было. Тотальная марвелизация происходящего. Вызывает ностальгию. Особенно ярко запомнилось, как в ту эпоху до выхода из Киевской области один носитель бесплатного шоппера от Нью Йоркера "Illia Ponomarenko" разродился твитом: "Представьте себе, как фашистский сапог наступает на нацию электросамокатов и Нетфликса. Так выглядит война в Украине".

Впрочем, тогда эта линия и была проведена. Русские фашисты — это нация без Икеи и Нетфликса, без Эйчендема и концертов Бейонсе. То есть, с одной стороны — нация без одноразовых однообразных вещей, без эксплуатации труда третьего мира, без соединения всех технологий с Силиконовой долиной по вертикали технологической власти. С другой стороны — нация без "современности", безудержно отсталая, пытающаяся загнать стремящихся к электросамокатам, транс-переходам и новым фильмам киновселенной Марвел в "прошлое".

Украинские интеллектуалы обожают постколониальную теорию, переведённую на английский, и ещё больше они любят употреблять её ради склонения западной публики на свою сторону. Оттого и пишут миллионы англоязычных тредов про то, как злобная Российская Империя колонизировала "коренных" украинцев. Особенно ярко они сияли тем летом 2022 года, когда по обе стороны еще никто не догадывался, что этот яркий конфликт вокруг коллективной идентичности превратится в унылую многолетнюю индустриальную мясорубку, исход которой решается не мегафутуристичными кибер-ДДОС-атаками, а кровавым взятием бабкосёл.

Мем-то в чём. По некоторым бытующим в постколониальной теории концептам "модерность" (она же современность) и "колониальность" идут неразделимо. Белый европеец навязывает индейцам и черным свои белые унитазы и деловые костюмы, это прямой механизм угнетения — во всяком случае, так писали ранние постколониальные теоретики. Кстати, именно такое прямое колониальное мышление демонстрируют русские, ужасающиеся с бедности и аграрности — селюканства — Украины. Но украинские медийные эксперты на это не обращают внимание, ведь это не в их парадигме, и ведут себя тут совсем некрасиво касательно исходного теоретического материала, поощряя расходящиеся нарративы о нищих русских бурятских зверях, крадущих у богатых европейских украинцев сортиры и стиральные машинки. Признаки, если хотите, "западной колонизации" Украины.

Такая сложная динамика полностью опровергает простую колониальную концепцию российско-украинского конфликта. Но украинским экспертам на деле это совершенно неинтересно. Если действительно посмотреть на украинский "деколониальный" нарратив через линзу, которая их вдохновляла, то вся их медийная позиция изящно ложится в "давайте мы ляжем под самую угнетающую колонизацию на свете, под западный империализм — смотрите, смотрите, как мы успешно приняли ваши практики, ваши нетфликсы и унитазы, смотрите, как мы рады быть мясом для вас, вашими проститутками, вашим пушечным мясом; мы выучим ваш язык, мы будем умирать за вас, хотите нашу украинскую bussy? мы знаем, вы хотите нашу bussification". Спрашивается, зачем нужна путинская пропаганда, если можно просто немножко почитать интеллектуальную элиту украинской нации.
Был такой римский император - Юлиан Отступник. Успешный во многих своих начинаниях управленец и храбрый воин в историю он вошёл не этим, а тем, что сделал попытку вернуть христианизировавшийся Рим к язычеству.

Хотя в период правления Юлиана (три года) эта попытка была успешной и никем особо не оспаривалась, сразу после смерти императора его преемник Иовиан восстановил (на этот раз уже безвозвратно) главенствующую роль христианства.

К чему я это вспомнил?

Смотря за приключениями г. Трампа в САСШ и иных странах "западного" мира, невольно возникает вопрос - насколько устойчива и необратима радикальная смена глобалистско-либеральной повестки? Является ли "один большой прекрасный" мир г. Трампа предвестником новой западной парадигмы? Или крамольные и эксцентричные (с точки зрения ещё совсем недавнего мировоззрения) речи и действия г. Трампа - суть просто случайные мутации системы, которые будут довольно скоро устранены её дальнейшей жизнедеятельностью?

Строго говоря, это один главных вопросов мирового политикума, ответ на который полностью определит будущее бывшей западнохристианской цивилизации и в значительной степени будущее России и всего мира.

Существуют весомые факторы в пользу обоих вариантов ответа.

В пользу того, что "трампизм" - есть новый, находящийся на подъёме общественно- политический тренд, говорит большое число сходных с Трампом политических сил почти во всех странах т н "Запада". Их обзывают "правыми популистами" (как будто это что то плохое) и, забыв любые приличия, шельмуют и травят, но поделать с ними ничего не могут. Любое давление лишь приносит им новых сторонников.

В пользу же "исключительности" и нерепрезентативности трампизма говорит крайне высокая степень неприятия его интеллектуальной и правящей элитой Америки. Да и сам факт, что "новая повестка" представлена в Америке столь истеричным и самвлюбленным персонажем как г. Трамп, не свидетельствует в ее пользу. А ссора гг. Трампа и Маска показывает в т ч и хрупкость самой MAGA коалиции.

России, разумеется, поеятнее и удобнее вести дела с миром государств, во главу угла ставящие свои национальные интересы, а не с глобал-либеральными элитами "мировых кочевников", безумная мессианская идеология которые густо замешана на собственных "ценностях" , выдаваемых за универсально-общечеловнческие.

Но объективная реальность состоит в том, что в настоящее время итогового ответа на вопрос "ху из мр. Трамп" - новый мессия или Юлиан Отступник нет ни у кого.

А потому готовиться в любом случае следует к наихудшему сценарию. Тем более, что вероятность его реализации приближается к максимальной.

Мышьяк И Старые Кружева
Дорогие читатели! Представляем вам очередную новинку лета 2025 года! Книга Михаила Юрьевича Диунова "КРАТКИЙ КУРС ИСТОРИИ РОССИИ. 862–1917".

472 страницы;
Десятки иллюстраций и карт;
Хронологические таблицы основных событий истории России;
Плотная бумага;
Удобный шрифт;
Твёрдая обложка.

Авторская аннотация к книге:
Я очень давно задавал себе, казалось бы, несложный вопрос: почему в России нет пусть самого короткого и простого, охватывающего всю историю национального государства русского народа, учебника. Что особенно важно, учебника, написанного с любовью к истории России, когда автор книги ставил бы перед собой цель не обнаружить и заклеймить подлинные и мнимые недостатки и проблемы, а разобраться, почему в прошлом произошли события, которые кажутся нам сегодня странными и непонятными.

Я – сторонник консервативных идей и я полностью уверен, что только с этой позиции можно правильно понять и объяснить русскую историю. Ведь она на протяжении более чем тысячи лет, творилась русскими монархами и их ближайшим окружением. Почти все из них были убеждёнными консерваторами. Я ставил перед собой задачу рассказать русскую историю максимально просто, так чтобы она была понятной для любого читателя, который найдет в этой книге что-то новое, независимо от степени своей погружённости в вопросы русской истории.

Михаил Юрьевич Диунов (р. 1973) – русский историк, кандидат исторических наук, доцент кафедры гуманитарных наук Ярославского государственного технического университета. Автор Telegram-канала «Хроники заката цивилизации».

🎁 Купить новинку "Краткий курс истории России. 862-1917" в телеграм-магазине издательства (самая низкая цена от издателя, доставка почтой России по тарифам Почты, самовывоз в Москве бесплатно)

🎁 Купить "Краткий курс истории России. 862-1917" на Озоне
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Вместе🇷🇺 (Vladimir S.)
8 июня 1648 года Гетман Войска Запорожского Богдан Хмельницкий обратился к русскому царю Алексею Михайловичу с просьбой о принятии Гетманщины в подданство Московского царства.
Был вчера на фестивале «Архитектурное наследие» в Рязани как представитель Центра исследования малых городов, где студенты МАРХИ презентовали большой проект по развитию городской среды Шуи.

У ребят хорошая насмотренность и достойная академическая подготовка. Какие-то предложения запомнились сразу, и, надеюсь, со временем найдут своё воплощение — в дереве, металле, кирпиче.

Но мне хочется поговорить о другом. Когда мы готовим новое поколение архитекторов, градостроителей и госслужащих — нужно обращать внимание не только на красоту идей и уникальность концепций, но и на практическую возможность их реализовать.

В реальных условиях с дефицитом ресурсов, законодательными ограничениями и политическими рамками.

Поэтому после выступлений я постарался мягко посоветовать: всегда при формировании проектов развития нужно сразу думать о том как ту или иную инициативу можно разложить на конкретные реализуемые шаги. Что можно сделать своими силами прямо сейчас, где можно опереться на локальный бизнес, а где стоит подумать о грантовой заявке или федеральной программе.

Планировать, трезво оценивая ресурсы и собственные возможности — важный навык. И развивать его в будущих управленцах сейчас не менее важно, чем креативность и творческое мышление.
В Центральном музее Вооружённых Сил 6-7 июня прошла пресс-конференция и состоялась светская премьера
фильма "Эффект компассии".

Историю об общечеловеческих ценностях, понятных всем, не связанных с политикой, религией или национальностью первыми увидят жители Йошкар-Олы, где с 26 июня в кинотеатре "Октябрь" начнётся премьерный прокат киноленты.

Сюжет разворачивается в Москве, но похожую историю легко представить в Лондоне, Ереване, Токио, Минске или Нью-Йорке. Объединяющая, а не разделяющая, составляющая сейчас важна, как никогда!

"Эффект компассии" станет фильмом открытия IX Международного Русского кинофестиваля и со своей стороны мы приложим все усилия для того, что бы у киноленты получилась достойная прокатная история. Зрители заслуживают того, что бы увидеть хорошее кино!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Любопытно, кстати, как защищали схиигумена Гавриила.

Стали говорить, что он из влиятельного абхазского рода.

Но основной аргумент - человек пожилой, старец, так что генерал-адмирал Алладин должен как кавказский мужчина проявить уважение и извиниться.

И, видимо, это сработало.

Ну вы поняли, да? Ни слова про русских, про замещающую миграцию, про опасность исламского экстремизма и диаспоры. Это неконструктивно.

Конструктивно - абхазская кровь и возраст. Кавказские обычаи порешали.

Тут не то, что апартеид для русских, это похуже. Негров в ЮАР хоть видели, тут в упор русских не замечают. Несущественный народ.

128 миллионов несущественных человек.
6000 тел украинских солдат ждут у границ Украины, когда родина пустит их домой для вечного упокоения.

Но это упокоение слишком дорого обойдется родине: 2 млрд долларов выплат, положенных семьям погибших, могут обрушить и без того дефолтную экономику.

Маленькая армия мертвецов может разгромить украинскую экономику, приходится уже вторые сутки всеми силами сдерживать её на границе.

Одновременно несколько тысяч живых украинских мужчин переходят или готовятся перейти границу в обратном направлении, но Украина не выпускает живых. Поэтому маленькая безоружная армия живых штурмует границу, чтобы не пополнить ряды армии мертвых.

Границы Украины очертили новое пространство между миром живых и миром мертвых: мертвых не упокоят, живых не отпустят. Украина - это Лимб ( лат. limbus — «предел, рубеж, край) на земле, место пребывания душ, невостребованных ни раем, ни адом.
🇷🇺🇷🇺 Генерал Багратион, имевший грузинское происхождение, был русским генералом.

Генерал Барклай де Толли, имея шотландско-немецкое происхождение, тоже был русским генералом.

И даже Густав Карлович Маннергейм, будучи потомков шведов, был военачальником Русской Императорской армии.

Был еще такой Апти Алаудинов, тоже генерал. Вот только чей?

Не может быть русским и даже российским генерал, оскорбляющий православное духовенство.

Роль Церкви в становлении России в качестве могучей державы неизмерима. Своими оскорблениями магометанец Алаудинов только подтвердил правоту схиигумена Гавриила. Генерал должен за это ответить.

Традиционалистов , Вѣстника и Современной летописи
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
2025/06/18 20:35:19
Back to Top
HTML Embed Code: