Правый курс

Forwarded from Артемий & Сыч

Смотрю на интереснейшую дискуссию об интеллектуалах и народе. Некая Мария Сергеева говорит, что правые страшно далеки от народа. Роман Юнеман и Васильев Одесский возражают, что подход к народу у них есть.

Я не вижу никакого пренебрежения народом у современных русских правых. Оно было в нулевых, но там правыми считались организации радикальных еврейских экономистов, у которых вся повестка сводилась к обсуждению, почему русский менталитет мешает экономическому росту. Как та повестка сложилась тоже понятно — проблема не в том, что её диктовали экономисты, и даже не в том, что правые. Ту повестку диктовали иностранцы, малый народ по Шафаревичу. Ощущение себя компрадорской элитой вшито в тот социальный класс вперёд любой политической программы. А у компрадора всегда известно, кто виноват — аборигены.

Главная правая идея середины двадцатых же — русский национализм, извода Спутника и Погрома. Как ни крути, у русских националистов возмущаться народом не принято. Во-первых, несмотря на классовые различия, народ он всё-таки свой. Во-вторых, нация — это про горизонтальное единство. Никакой националист не представляет себе нацию как однородное сообщество. Национальность общая, классы — различные, у всех своя задача, но всё-таки они вместе.

Отбросив откровенно голословные обвинения, давайте поговорим о том, как у правых с межклассовой коммуникацией. Пока наблюдаю следующий тренд — русский национализм вышел за пределы интеллектуальности, охватывает всё больше классов, однако единого вектора, намеченного в результате межклассового взаимодействия, нет.

То есть «народных» правых проектов становится всё больше — РО, Северный человек, Многонационал — но от своей массовости они не признают авторитета правой интеллигенции, а правая интеллигенция не может свой авторитет доказать, показать свою необходимость.

Ситуация неприятная, риски в ней огромные. Идеологическая чистота СиПа забыта, при случае народные организации начинают исповедовать идеологическую кашу и дрейфуют к запрету концертов и сносу заборов.

Меж тем интелигенция на то и интеллигенция, чтобы с умом осмыслить сложившееся положение и найти из него не менее умный выход. Нация же про горизонтальное единство.

www.group-telegram.com/us/rightcourse.com/107844

611 viewsMar 28 at 06:00

Смотрю на интереснейшую дискуссию об интеллектуалах и народе. Некая Мария Сергеева говорит, что правые страшно далеки от народа. Роман Юнеман и Васильев Одесский возражают, что подход к народу у них есть.

Я не вижу никакого пренебрежения народом у современных русских правых. Оно было в нулевых, но там правыми считались организации радикальных еврейских экономистов, у которых вся повестка сводилась к обсуждению, почему русский менталитет мешает экономическому росту. Как та повестка сложилась тоже понятно — проблема не в том, что её диктовали экономисты, и даже не в том, что правые. Ту повестку диктовали иностранцы, малый народ по Шафаревичу. Ощущение себя компрадорской элитой вшито в тот социальный класс вперёд любой политической программы. А у компрадора всегда известно, кто виноват — аборигены.

Главная правая идея середины двадцатых же — русский национализм, извода Спутника и Погрома. Как ни крути, у русских националистов возмущаться народом не принято. Во-первых, несмотря на классовые различия, народ он всё-таки свой. Во-вторых, нация — это про горизонтальное единство. Никакой националист не представляет себе нацию как однородное сообщество. Национальность общая, классы — различные, у всех своя задача, но всё-таки они вместе.

Отбросив откровенно голословные обвинения, давайте поговорим о том, как у правых с межклассовой коммуникацией. Пока наблюдаю следующий тренд — русский национализм вышел за пределы интеллектуальности, охватывает всё больше классов, однако единого вектора, намеченного в результате межклассового взаимодействия, нет.

То есть «народных» правых проектов становится всё больше — РО, Северный человек, Многонационал — но от своей массовости они не признают авторитета правой интеллигенции, а правая интеллигенция не может свой авторитет доказать, показать свою необходимость.

Ситуация неприятная, риски в ней огромные. Идеологическая чистота СиПа забыта, при случае народные организации начинают исповедовать идеологическую кашу и дрейфуют к запрету концертов и сносу заборов.

Меж тем интелигенция на то и интеллигенция, чтобы с умом осмыслить сложившееся положение и найти из него не менее умный выход. Нация же про горизонтальное единство.

BY Правый курс