Telegram Group Search
Фейсбук напомнил, что ровно, страшно подумать, четыре года назад была запущена, точнее, анонсирована серия «Гендерные исследования». За эти четыре года жизнь очень изменилась, о чем-то теперь вовсе не напишешь и не скажешь вслух. Но все же я уверена, что серия выполняет важную работу, ее итоги, как водится, будут понятны спустя время. Я очень благодарна «Новому литературному обозрению» и Ирине Дмитриевне, что эта серия продолжается. А также всем, кто работал и работает над серией: авторам, переводчикам, редакторам. Ино еще побредем.
Серии «Гендерные исследования» — четыре года!

Сегодня исполняется четыре года с момента, когда «Новое литературное обозрение» объявило о запуске новой книжной серии, посвященной гендерным исследованиям. Цель серии — познакомить русскоязычного читателя с лучшими образцами этого междисциплинарного течения: как с классическими работами, не переводившимися ранее на русский язык, так и с новейшими исследованиями. Первые книги вышли в конце ноября 2020 года — это были: классический труд Натали Земон Дэвис «Дамы на обочине» и монография Анны Беловой, Натальи Мицюк и Натальи Пушкарёвой «Сметая запреты». Последняя самая свежая новинка серии — исследование Джоан Уоллак Скотт «Пол и секуляризм».

Мы поздравляем редакторку серии Марию Нестеренко и всех авторок, редакторок и переводчиц! Новые книги — уже скоро.
Празднуем ⬆️ спасибо, дорогие коллеги
Forwarded from Teller
Так о втором альбоме Burial отзывался Марк Фишер в книге «Призраки моей жизни». Это сборник критических статей британского критика, посвященных, на первый взгляд, преимущественно музыке, а на деле — социальной, политической и экономической ситуации, в которой оказалось британское общество ☕️

О другой книге Фишера мы написали тут. А о коллажном подходе Burial, который определил то самое мрачное звучание (а также о других важных музыкантах и их творческом методе), сказали пару слов в другом материале.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Последние дни довольно уставательные, помогает энергичный инди-рок Belly, группа, основанная Таней Доннелли, экс-участницей Throwing muses, и вообще великой музыкантки
От всего сердца поздравляю мою дорогую подругу и коллегу, Сашу Пахомову, которая этот дневник готовила. Все ждали этого события очень долго.
планы на вечер
Юрий Домбровский

Мария Рильке

Выхожу один я из барака,
Светит месяц, желтый, как собака,
И стоит меж фонарей и звезд
Башня белая — дежурный пост.
В небе — адмиральская минута,
И ко мне из тверди огневой
Выплывает, улыбаясь смутно,
Мой товарищ, давний спутник мой!
Он — профессор города Берлина,
Водовоз, базарный дровосек,
Странноватый, слеповатый, длинный,
Очень мне понятный человек.
В нем таится, будто бы в копилке,
Все, что мир увидел на веку.
И читает он Марии Рильке
Инеем поросшую строку.
Поднимая палец свой зеленый,
Заскорузлый, в горе и нужде,
«Und Eone redet mit Eone»
Говорит Полярной он звезде.
Что могу товарищу ответить?
Я, делящий с ним огонь и тьму?
Мне ведь тоже светят звезды эти
Из стихов, неведомых ему.
Там, где нет ни время, ни предела,
Ни существований, ни смертей,
Мертвых звезд рассеянное тело —
Вот итог судьбы твоей, моей:
Светлая, широкая дорога —
Путь, который каждому открыт.
Что ж мы ждем? Пустыня внемлет Богу,
И звезда с звездою говорит…
В понедельник стартует конференция «Еврейское поле экспериментов: новые открытия, опыт, контекстуализация»

Приходите во все дни, но в среду зову вас особенно: буду рассказывать об осмыслении революции 1917 года в дневнике Щепкиной-Куперник, товарищ и коллега, Виктор Зацепин расскажет про Дрейера, Светлана Пахомова — про «Русский регтайм», ну и вообще будет много интересного, так что скучать не придется. Нужно зарегистрироваться: и для офлайн и онлайн-посещения
Forwarded from Alisa Ten singer
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Когда знаешь что хочешь сказать
Но никаких слов не хватит


Спасибо Саша Сомов (баян), Винстон Тонг и Tuxedomoon, спасибо Вовка и EX:Libris
и Соня Горленко за идеальную тельняшку для такого скитальца как я
https://www.group-telegram.com/sonia_in_divoland
Просто 💔
Кино на вечер: Ночь охотника (Чарльз Лоутон, 1955)
Малыши Джон и Перл видят, как их отца увозит полиция. Он успевает спрятать 10 тысяч долларов, и взять с детей клятву, что они будут заботиться друг о друге, а о том, где спрятаны деньги, они никому не скажут. Харпера приговаривают к повешенью, но в камере он знакомится со священником, промышляющим в основном убийством богатых вдовушек. Новая цель ему ясна.
Война взрослых против детей, где в мире первых нет места чуду и чистоте, а в мире вторых — только и есть вера в чудо. Детство заканчивается там, где происходит первое предательство со стороны того, кто сильнее, но сказки на то и сказки, чтобы в них хотя бы иногда побеждало добро. Многомерная экспрессионистская притча с невероятным Робертом Митчемом в главной роли
Такие новости. «Долгожданное переиздание» – в данном случае не фигура речи)
«Кто ты после окончания похода? Пора по домам, варить старухам по пути кашу из топора, травить байки, балуясь чужим табаком. Но это обман, недоразумение, война высовывается из рукава, будто припрятанная шулером карта. Государства хранят вечный мир, воюют только люди, только люди несут ответственность за будничную кровавую возню. С благословения и без, они начинают улучшать жизнь, взяв в руки оружие. Любая драка совершается из лучших побуждений. История эта вечна, скучна, она повторяется с точностью до запятой, уныло ведя счёт истреблённым. Даже количество крови в человеке остаётся прежним — две трёхлитровые банки — так же как и века назад». Владимир Березин, Свидетель
Forwarded from Порядок слов
26 ноября в 19.30 в «Порядке слов» на Фонтанке презентация книги Дж.У. Скотт «Пол и секуляризм» в рамках цикла «Репрезентация гендера в кинематографе стран мусульманского Востока». Встречу проведут редактор серии «Гендерные исследования» («НЛО») Мария Нестеренко и автор цикла, киновед Наталья Казурова.

Как в политическом дискурсе гендерное равенство стало ассоциироваться с секуляризмом? Обращаясь к корпусу работ, написанных феминистками второй волны, историками религии и колониализма, Джоан Уоллак Скотт в своей книге утверждает, что отделение церкви от государства изначально не предполагало женскую эмансипацию. Ранняя западная теория национализма закрепляла гендерную дифференциацию, заложив в саму основу общественного устройства разделение на женскую — семейную — сферу, и мужскую — публичную сферу политики и экономики. Когда в конце XX века возникли споры об исламе, гендерное равенство стало считаться фундаментальной чертой секуляризма. Эта уловка использовалась для обоснования расового и религиозного превосходства Запада, а также для отвлечения внимания от проблем, связанных с гендерным неравенством, с которыми в одинаковой мере сталкиваются западные и незападные, христианские и нехристианские страны, несмотря на разницу в подходах к их преодолению. Джоан Уоллак Скотт — историк, почетный профессор Школы социальных наук в Институте перспективных исследований, Нью-Джерси.

Регистрация
Дорогие друзья, я редко пишу здесь на личные темы, но у моей близкой подруги случилась большая беда. Ночью сгорел дачный дом, когда Ксюша была там. Ксюша чудом сумела выпрыгнуть в окно, босиком, в одной пижаме, и спасти шпица Мультика. Еще одна собака и всеми нами любимый кот, Старец Вассиан, погибли в огне. Погибли и Ксюшины личные вещи, поскольку она жила там постоянно. Ксюше ничего не остается, как открыть в этой ситуации сбор. Многие знают Ксению Филимонову как замечательного филолога, специалиста по Шаламову и лагерной прозе, а кто-то — как одаренного преподавателя нескольких иностранных языков (своим ожившим С1 по английскому я обязана именно ей). А еще Ксюша очень неравнодушный и отзывчивый человек, помогала многим в разных ситуациях, а сгоревший дом стал перевалочным пунктом в 2022 году для тех, кому надо было отдышаться. Давайте теперь и мы поможем. Подробности (куда и как) можно прочитать на Ксюшиной странице.
2025/01/12 00:27:15
Back to Top
HTML Embed Code: