🔹У любого человеческого интереса можно попробовать отыскать генетические предпосылки, чо б нет! Например, есть люди, которых тянет заниматься музыкой, других тянет рисовать, кого-то — играть в футбик, ещё кого-то — возиться с цифрами, шить одежду и т. д.
Из тех, кто выбрали заниматься музыкой, будут: — те, кто расскажет, как музыка влекла их с детства — те, кто скажут, что не интересовались музыкой до определённого возраста, а потом вот втаращило — те, кто пробовали
+ Также будут те, кто занимались музыкой / рисованием / шахматами в детстве, а потом интерес ушёл, и они не особо о нём вспоминают.
Переложим это на романтические интересы: к людям определённого гендера или определённых качеств.
🔹Можно пробовать объяснить любой реализованный интерес генетикой. Наверняка, у интереса к рисованию или спортивным играм можно найти биологические предпосылки.
Также можно признать, что любое увлечение — это следствие сложного комплекса биологических, психологических и социальных причин.
На нас воздействует множество факторов, отследить каждый из которых невозможно. Тут бы я спросила: так ли нам надо найти причину в генетике? И если надо, то для чего?
И тут мы упираемся в этически неоднозначный ситуэйшон.
⭐️2. Этично ли искать «ген гомосексуальности»?
🔹«Нет, ну давайте разберёмся! Почему так бывает? Вдруг есть конкретная причина?» — такой запрос часто возникает там, где что-то кажется «неправильным» и «не вполне нормальным».
Ген гетеросексуальности или ген цисгендерности, как мы видим, никто не ищет. Так что можно почувствовать себя экзотической зверушкой в зоопарке: «Как необычно! Давайте поизучаем!»
Вновь сравним с другими увлечениями:
Редкий родитель переживает, если дочь играет в куклы, а сын в машинки. Но если девочка играет в солдатиков, а мальчик наряжает Барби, то тут у недостаточно информированных родителей уже может возникать вопрос: «Ой, почему так? Может, кальция не хватает? Надо разобраться!»
То есть желание найти причину нередко указывает: «Мы не считаем это нормой».
🔹Я не против научного интереса! Но проблема в том, что до сих пор ген гомосексуальности искали в контексте гомофобного мира.
— В таком мире «гуманистическим» может считаться посыл «Найдём ген и докажем, что люди не виноваты, если у них такие особенности! Пусть они тоже имеют право на принятие».
Спасибо за шубу с барского плеча, конечно. Но если смотреть изнутри стигматизированной группы, то это никакой не гуманизм, а экзотизация, патернализм, патологизация и другие звучные слова.
Для чего ещё может быть нужен этот ген?
— Нейтральный варик: «Разберёмся, почему эти люди отличаются от большинства». Почувствую себя проблемой.
— Негуманистичный варик: «Выявим ген, и начнём вырезать младенцев с таким геном».
Грубо говоря, если бы мифический ген нашли, то в нетолерантных регионах смогли бы уничтожать людей на основе наличия этого гена. По этой причине, в частности, этичность таких исследований под вопросом.
⭐️3. «Я девочка, мне нравятся девочки»
🔹Что это вообще значит? В общем-то, для каждой своё.
Даже внутри одного гендера, условно, мне и моим приятельницам могут нравиться совершенно разные девочки: с разными качествами характера, с разной внешностью, даже с (простите) разным градусом феминности / маскулинности в презентации.
Реально было б странно, если б мы выбирали партнёрок на основе исключительно наших биологических вводных (реакция на запах? реакция на предъявление гениталий?), позабымши все наши социальные и психологические обоснования.
Генетика, ты там как, лапуся? Держишься?
🔹Приколы учёных про «давайте найдём ген гомосексуальности» зарождались во времена, когда уровень понимания гендерных вопросов был совсем другим.
🔹Ну и классический вопрос для подумать:
Если моя партнёрка начинает гендерно идентифицировать себя по-другому (например как небинарную персону), значит ли это, что мой интерес к ней должен сразу биологически улетучиться?
🔹И наконец, не очень понятно, как история про «ген гомосексуальности» учитывает би- и пан-людей.
🔹У любого человеческого интереса можно попробовать отыскать генетические предпосылки, чо б нет! Например, есть люди, которых тянет заниматься музыкой, других тянет рисовать, кого-то — играть в футбик, ещё кого-то — возиться с цифрами, шить одежду и т. д.
Из тех, кто выбрали заниматься музыкой, будут: — те, кто расскажет, как музыка влекла их с детства — те, кто скажут, что не интересовались музыкой до определённого возраста, а потом вот втаращило — те, кто пробовали
+ Также будут те, кто занимались музыкой / рисованием / шахматами в детстве, а потом интерес ушёл, и они не особо о нём вспоминают.
Переложим это на романтические интересы: к людям определённого гендера или определённых качеств.
🔹Можно пробовать объяснить любой реализованный интерес генетикой. Наверняка, у интереса к рисованию или спортивным играм можно найти биологические предпосылки.
Также можно признать, что любое увлечение — это следствие сложного комплекса биологических, психологических и социальных причин.
На нас воздействует множество факторов, отследить каждый из которых невозможно. Тут бы я спросила: так ли нам надо найти причину в генетике? И если надо, то для чего?
И тут мы упираемся в этически неоднозначный ситуэйшон.
⭐️2. Этично ли искать «ген гомосексуальности»?
🔹«Нет, ну давайте разберёмся! Почему так бывает? Вдруг есть конкретная причина?» — такой запрос часто возникает там, где что-то кажется «неправильным» и «не вполне нормальным».
Ген гетеросексуальности или ген цисгендерности, как мы видим, никто не ищет. Так что можно почувствовать себя экзотической зверушкой в зоопарке: «Как необычно! Давайте поизучаем!»
Вновь сравним с другими увлечениями:
Редкий родитель переживает, если дочь играет в куклы, а сын в машинки. Но если девочка играет в солдатиков, а мальчик наряжает Барби, то тут у недостаточно информированных родителей уже может возникать вопрос: «Ой, почему так? Может, кальция не хватает? Надо разобраться!»
То есть желание найти причину нередко указывает: «Мы не считаем это нормой».
🔹Я не против научного интереса! Но проблема в том, что до сих пор ген гомосексуальности искали в контексте гомофобного мира.
— В таком мире «гуманистическим» может считаться посыл «Найдём ген и докажем, что люди не виноваты, если у них такие особенности! Пусть они тоже имеют право на принятие».
Спасибо за шубу с барского плеча, конечно. Но если смотреть изнутри стигматизированной группы, то это никакой не гуманизм, а экзотизация, патернализм, патологизация и другие звучные слова.
Для чего ещё может быть нужен этот ген?
— Нейтральный варик: «Разберёмся, почему эти люди отличаются от большинства». Почувствую себя проблемой.
— Негуманистичный варик: «Выявим ген, и начнём вырезать младенцев с таким геном».
Грубо говоря, если бы мифический ген нашли, то в нетолерантных регионах смогли бы уничтожать людей на основе наличия этого гена. По этой причине, в частности, этичность таких исследований под вопросом.
⭐️3. «Я девочка, мне нравятся девочки»
🔹Что это вообще значит? В общем-то, для каждой своё.
Даже внутри одного гендера, условно, мне и моим приятельницам могут нравиться совершенно разные девочки: с разными качествами характера, с разной внешностью, даже с (простите) разным градусом феминности / маскулинности в презентации.
Реально было б странно, если б мы выбирали партнёрок на основе исключительно наших биологических вводных (реакция на запах? реакция на предъявление гениталий?), позабымши все наши социальные и психологические обоснования.
Генетика, ты там как, лапуся? Держишься?
🔹Приколы учёных про «давайте найдём ген гомосексуальности» зарождались во времена, когда уровень понимания гендерных вопросов был совсем другим.
🔹Ну и классический вопрос для подумать:
Если моя партнёрка начинает гендерно идентифицировать себя по-другому (например как небинарную персону), значит ли это, что мой интерес к ней должен сразу биологически улетучиться?
🔹И наконец, не очень понятно, как история про «ген гомосексуальности» учитывает би- и пан-людей.
⬇️⬇️⬇️
BY Помыла руки
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
For tech stocks, “the main thing is yields,” Essaye said. In a message on his Telegram channel recently recounting the episode, Durov wrote: "I lost my company and my home, but would do it again – without hesitation." And indeed, volatility has been a hallmark of the market environment so far in 2022, with the S&P 500 still down more than 10% for the year-to-date after first sliding into a correction last month. The CBOE Volatility Index, or VIX, has held at a lofty level of more than 30. Crude oil prices edged higher after tumbling on Thursday, when U.S. West Texas intermediate slid back below $110 per barrel after topping as much as $130 a barrel in recent sessions. Still, gas prices at the pump rose to fresh highs. "And that set off kind of a battle royale for control of the platform that Durov eventually lost," said Nathalie Maréchal of the Washington advocacy group Ranking Digital Rights.
from ru
