Warning: mkdir(): No space left on device in /var/www/group-telegram/post.php on line 37

Warning: file_put_contents(aCache/aDaily/post/russia2062/--): Failed to open stream: No such file or directory in /var/www/group-telegram/post.php on line 50
Россия 2062 / Большая Земля | Telegram Webview: russia2062/2132 -
Telegram Group & Telegram Channel
Зачем Российскому государству русский город и новые принципы расселения людей?

Русский город, над которым мы работаем, это не только попытка ответить на глобальные стратегические этические вызовы, лежащие в антропологической плоскости, о чем вчера говорили. Есть и сугубо тактические и прагматические вопросы, ответ на который может дать новый принцип более равномерного расселения людей в России.

Из России после начала СВО уехало много людей. До 1 млн человек. Это предприниматели, журналисты, дизайнеры, писатели, музыканты, менеджеры, те, кого принято относить к «креативной индустрии», в некотором роде к «элите» общества. Это жители мегаполисов.

Это россияне, которые за последние пару десятков лет наилучшим образом вписались в международный культурный и социальный контекст и по сути, наиболее эффективно выполнили задание «партии и правительства», которые вели нас после 1991 года к победе идей глобального либерального капитализма.

Тотальная урбанизация с идеей переселения в сверхмегаполисы – это квинтэссенция победы либеральной прогрессисткой повестки. Наши урбанисты и градоначальники, которые как под копирку из западных учебников много говорили (и некоторые продолжают) о «городах – сервисах», уже показали, кого собственно такие города-сервисы воспитывают. Это «креативный класс», для которого вместо понятия Родина – есть урбанистический организм, который должен мне, как жителю, предоставлять услуги. Если услуги этого организма мне кажутся какими-то недостаточными я просто меняю один мегаполис на другой.

Миссия мегаполиса, как успешного международного центра, воспитать космополита, гражданина мира, лишенного чувства национальной и культурной принадлежности. Собственно, все то, что случилось после начала СВО показало эффективность такого урбанистического подхода.

Еще в 90-х философ Александр Зиновьев писал о таком феномене как «сверхобщество». Он предположил, что основной силой и драйвером всей мировой истории новейшего времени является особая группа людей, десятки или даже сотни миллионов по всей планете, проживающих и в США, и в Европе, Китае, Африке, на Ближнем Востоке, где-то больше, где-то меньше.

Именно они формируют правила жизни «креативных индустрий» и медиа, это топ-менеджеры и лидеры общественного мнения, те, кто идентифицируют себя, в первую очередь, с космополитичным пространством без границ, народов и государств. Сегодня Лондон, а завтра Москва или Бали. И наоборот. Тут нет Родины – ни старой, ни новой.

Целостный человек определяет собственную идентичность через несколько пространств. Это личное пространство «я», пространство семьи, пространство малой территории-соседского сообщества, пространство народа, пространство страны, всечеловеческое пространство. Адекватное местонахождение в каждом из пространств, ощущение в каждом из них себя как дома – это то, что формирует нас на протяжении столетий.

Но то «сверхообщество», о котором писал Зиновьев, подразумевает появление нового социального типа людей. Для них глобальная идентичность, принадлежность к прогрессивной части мировой общественности, к правильной гуманитарной повестке гораздо важнее национальной, этнической, региональной привязки.

«Сверхобщество» - это как раз то, кого формирует и воспитывает культура мегаполисов. А это значит, что иная политика расселения по стране, русский город, построенный на иных принципах освоения территории, сегодня не только дело фундаментальное и стратегически важное с точки зрения «возвращения домой», освобождения нашего общего сознания от западных ментальных конструкций – деурбанизция это еще и важнейший шаг к воспитанию тех, кто снова сможет ощутить Родину – как практическое пространство собственной жизни. Пространство, которое, с одной стороны, является возможностью для творческого труда и созидательного освоения, а с другой - такое, о котором ты заботишься, как об имманентной части себя.

Мы должны пойти своим путем. Россия будет свободной.

#Русскийгород2062 продолжение следует.



group-telegram.com/russia2062/2132
Create:
Last Update:

Зачем Российскому государству русский город и новые принципы расселения людей?

Русский город, над которым мы работаем, это не только попытка ответить на глобальные стратегические этические вызовы, лежащие в антропологической плоскости, о чем вчера говорили. Есть и сугубо тактические и прагматические вопросы, ответ на который может дать новый принцип более равномерного расселения людей в России.

Из России после начала СВО уехало много людей. До 1 млн человек. Это предприниматели, журналисты, дизайнеры, писатели, музыканты, менеджеры, те, кого принято относить к «креативной индустрии», в некотором роде к «элите» общества. Это жители мегаполисов.

Это россияне, которые за последние пару десятков лет наилучшим образом вписались в международный культурный и социальный контекст и по сути, наиболее эффективно выполнили задание «партии и правительства», которые вели нас после 1991 года к победе идей глобального либерального капитализма.

Тотальная урбанизация с идеей переселения в сверхмегаполисы – это квинтэссенция победы либеральной прогрессисткой повестки. Наши урбанисты и градоначальники, которые как под копирку из западных учебников много говорили (и некоторые продолжают) о «городах – сервисах», уже показали, кого собственно такие города-сервисы воспитывают. Это «креативный класс», для которого вместо понятия Родина – есть урбанистический организм, который должен мне, как жителю, предоставлять услуги. Если услуги этого организма мне кажутся какими-то недостаточными я просто меняю один мегаполис на другой.

Миссия мегаполиса, как успешного международного центра, воспитать космополита, гражданина мира, лишенного чувства национальной и культурной принадлежности. Собственно, все то, что случилось после начала СВО показало эффективность такого урбанистического подхода.

Еще в 90-х философ Александр Зиновьев писал о таком феномене как «сверхобщество». Он предположил, что основной силой и драйвером всей мировой истории новейшего времени является особая группа людей, десятки или даже сотни миллионов по всей планете, проживающих и в США, и в Европе, Китае, Африке, на Ближнем Востоке, где-то больше, где-то меньше.

Именно они формируют правила жизни «креативных индустрий» и медиа, это топ-менеджеры и лидеры общественного мнения, те, кто идентифицируют себя, в первую очередь, с космополитичным пространством без границ, народов и государств. Сегодня Лондон, а завтра Москва или Бали. И наоборот. Тут нет Родины – ни старой, ни новой.

Целостный человек определяет собственную идентичность через несколько пространств. Это личное пространство «я», пространство семьи, пространство малой территории-соседского сообщества, пространство народа, пространство страны, всечеловеческое пространство. Адекватное местонахождение в каждом из пространств, ощущение в каждом из них себя как дома – это то, что формирует нас на протяжении столетий.

Но то «сверхообщество», о котором писал Зиновьев, подразумевает появление нового социального типа людей. Для них глобальная идентичность, принадлежность к прогрессивной части мировой общественности, к правильной гуманитарной повестке гораздо важнее национальной, этнической, региональной привязки.

«Сверхобщество» - это как раз то, кого формирует и воспитывает культура мегаполисов. А это значит, что иная политика расселения по стране, русский город, построенный на иных принципах освоения территории, сегодня не только дело фундаментальное и стратегически важное с точки зрения «возвращения домой», освобождения нашего общего сознания от западных ментальных конструкций – деурбанизция это еще и важнейший шаг к воспитанию тех, кто снова сможет ощутить Родину – как практическое пространство собственной жизни. Пространство, которое, с одной стороны, является возможностью для творческого труда и созидательного освоения, а с другой - такое, о котором ты заботишься, как об имманентной части себя.

Мы должны пойти своим путем. Россия будет свободной.

#Русскийгород2062 продолжение следует.

BY Россия 2062 / Большая Земля


Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260

Share with your friend now:
group-telegram.com/russia2062/2132

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

But Telegram says people want to keep their chat history when they get a new phone, and they like having a data backup that will sync their chats across multiple devices. And that is why they let people choose whether they want their messages to be encrypted or not. When not turned on, though, chats are stored on Telegram's services, which are scattered throughout the world. But it has "disclosed 0 bytes of user data to third parties, including governments," Telegram states on its website. Now safely in France with his spouse and three of his children, Kliuchnikov scrolls through Telegram to learn about the devastation happening in his home country. The regulator said it has been undertaking several campaigns to educate the investors to be vigilant while taking investment decisions based on stock tips. But the Ukraine Crisis Media Center's Tsekhanovska points out that communications are often down in zones most affected by the war, making this sort of cross-referencing a luxury many cannot afford. Asked about its stance on disinformation, Telegram spokesperson Remi Vaughn told AFP: "As noted by our CEO, the sheer volume of information being shared on channels makes it extremely difficult to verify, so it's important that users double-check what they read."
from us


Telegram Россия 2062 / Большая Земля
FROM American