group-telegram.com/rznpolitics/1770
Last Update:
Об идеологии практично и прагматично
https://www.group-telegram.com/sorok40russia/8443
В дискуссиях об идеологиях всегда есть две крайние позиции: либо свалиться уж в слишком абстрактные вещи, либо погрузиться в повседневную рутину и проблемы.
Так коллеги @T34newsfeed предлагают оперировать сперва термином "миссия".
Ещё ВЮС в своей статье о политической культуре подчеркивал , что для нашей культуры характерны мессианство и идеализм: Москва - третий Рим и четвёртому не бывать или коммунизм во всем мире.
Но как показывала и показывает практика, миссии не дают полноценного содержания, не способствуют единению и сплочению общества.
А сейчас одна из основных проблем разобщенность, о чем активно дискутировали на площадках @the_diletant @proektkino.
Вместе с тем, нет большого смысла пока обсуждать конституционные нормы об ограничении на государственную идеологию как предлагает @dumayem
так как какой-то идеологии, которую бы приняло большинство пока тоже нет.
И здесь мы не можем согласиться с @EbuldinSkySpez по поводу патриотизма как идеологии, так как это тоже слишком обще - все патриоты, но только каждый по своему, потому и нет единства.
А позиция @rus_demiurge о том, что народ примет любую идею лишь бы кормили, нам как раз кажется слишком приземленной. Конечно же, никто не отрицает значимость хлеба насущного, но люди (и общество в целом) существа не только целеустремленные, но и имеющие ценности и убеждения и не всякий хлеб готовы есть.
Для того, чтобы избежать этих крайностей, как нам кажется, к формированию идеологии необходимо подходить практично и прагматично. Это раньше идеологии были уделом "больших умов", сейчас процесс конструирования Смыслов является технологичным и прагматичным.
Для этого необходимо понять "исходную ситуацию" и провести декомпозицию содержания существующих идеологий.
Вот наш взгляд на этот процесс:
1⃣Так исторически сложилось, что вся идеологическая матрица (либерализм, консерватизм, социализм и т. д.) была сформулирована вне России.
Наши идеи и мыслители фактически всегда были "вторичны" в этом плане. Спор славянофилов и западников - исходной точкой была не сама Россия, а её отношения и соотношение с Европой и европейской мыслью.
Даже наша религиозная философия, на которую часто ссылаются @sorok40russia @RossiyaNeEvropa так же всегда строилась на антитезе католической или протестанской традиции.
И эта "вторичность" всегда приводила к утрате оригинальности, к преобладанию критики над собственно Смыслами. Критика необходимая часть идеологии, но вспомогательная, цель которой в итоге "выйти" на свои оригинальные Смыслы.
2⃣У нас многонациональная и поликонфессиональная страна. Так тоже сложилось исторически, а потому попробовать всех уложить в прокрустово ложе допустим русской религиозной философии просто невозможно. А значит необходимы наднациональные и надконфессиональные смыслы, но такие, чтобы не просто не утрачивали связь с историей (а здесь роль православия никто не будет оспаривать), но и усиливали, обеспечивали преемственность.
3⃣Если провести элементарную декомпозицию любой идеологии, то мы увидим, что содержание всегда строится вокруг ряда идентичных проблем:
- природа человека, его сущность
- соотношение личности, группы и общества
- проблема собственности
- проблема источников и пределов власти
- проблема равенства и справедливости и т. д.
И если мы посмотрим, то сейчас у нас по каждой из этих проблем нет общественного консенсуса.
Это видно даже по спорам в Телеге.
И значит необходимы дискуссии не по идеологии в целом, а первоначально по каждой из этих проблем, с тем, чтобы найти, вычленить позиции, которые обеспечивают единение и согласие. И на этой основе конструировать общие Смыслы.
А иначе мы так и будем находиться в бесконечных дискуссиях и спорах о том, какая у нас должна быть идеология.
BY кРЯполитика.РЯзанская политика
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
Share with your friend now:
group-telegram.com/rznpolitics/1770