Telegram Group & Telegram Channel
✍️ فریبا نظری

🖊 « اجرای نوشتار ناسالم حجاب و عفاف، تزریق خشونت و تبعیض در جامعه است»


@sokhanranihaa
✏️ به‌عنوان یک ایرانی از نگارش، پیشنهاد، تصویب و اصرار بر اجرای نوشتاری ناسالم و سرشار از خشونت با نام حجاب و عفاف؛ احساس شرم دارم و آن را شایسته‌ی نام #قانون نمی‌دانم.

 به‌عنوان کسی که به دلیل #باور به حجاب، خود را #سوژه و فاعل آن می‌دانم؛ از زنان هم‌وطن خود که سال‌هاست هدف میدان تبعیض و خشونت در ابتدایی‌ترین حق شهروندی و انسانی خود قرار دارند و نمی‌توانند هم‌چون من و باورمندان به حجاب، پوشش اختیاری خویش را و سبک زندگی که بدان باور دارند را انتخاب کنند، پوزش می‌خواهم.

به‌عنوان یک زن ایرانی از #مردان ایرانی که سال‌هاست هدف توهین و تحقیر فراوانی مانند هوس‌بازی، چشم‌چرانی، پلشتی و بی‌اراده‌ بودن قرار دارند و همواره به‌عنوان کمین‌کنندگان ترسناک زنان معرفی و ترسیم شده‌اند؛ عذرخواهی می‌کنم.

گرچه در هیچ‌یک از این ناهنجاری‌ها و توهین‌ها و خشونت‌ها، عاملیتی نداشته‌ام اما امروز اعلام بیزاری از تمامی این رویکردها و سیاست‌ها را مسئولیت انسانی و اخلاقی خود می‌دانم.

✏️نوشتار موسوم به حجاب و عفاف را اینگونه می‌توان توصیف و تبیین نمود:

۱- اطلاق قانون بدان بی معناست چون با روح اختیار و حقوق انسانی منافات داشته و وجاهت قانونی در عرصه عمومی از منظر اقناع جامعه، ندارد.

۲- در تناقض با آموزه‌های دینی است چون با اجبار و زور به دنبال ایجاد باور در انسان‌های عقل مدار است.

۳- ازبین برنده‌ی حقوق شهروندی است.

۴- منجر به افزایش قطبی سازی، نفرت، خشم و ناآرامی در جامعه می‌شود.

۵- به کاهش سرمایه‌ی اجتماعی حاکمیت و نظام حکمرانی جمهوری اسلامی، سرعت می‌بخشد.

۶- به بیگانگی عمومی با دین باوری، شدت و سرعت می‌دهد.

۷- بازتولید کننده‌ی #خشونت است زیرا حق انتخاب سبک زندگی شهروندان را به حقوق تنبیهی و قضایی، پیوند می‌دهد.

۸- بی توجه به تغییرات و تحولات قواعد زندگی اجتماعی ایرانیان است و با روح #توسعه و بالندگی متناسب با زمان و تغییرات آن، سازگاری نداشته و در تضاد است.

۹- ابزاری برای پنهان سازی بحران حاکمیت و متولیان کشور در #ناترازی‌های_اقتصادی گریبان‌گیر جامعه و مردم است‌.

۱۰- دارای خطای شناختی عمیق و گسترده حاکمیت از جامعه و گروه‌های مختلف آن و تحولات نگرش اجتماعی آن‌هاست.

۱۱- موجب شرم‌ساری زیست اجتماعی دین‌باوران در ایران و سایر کشورهای جهان است.

۱۲- ابزاری #سیاسی و #ایدئولوژیک برای زدودن آزادی از چرخه‌ی زندگی زنان و مردان ایرانی است.


۱۲ آذر ۱۴۰۳




#نه_به_نوشتار_ناسالم_حجاب_و_عفاف
#پوشش_اختیاری
#زندگی_معمولی
#زن‌زندگی‌آزادی
#حریم_شخصی
#حقوق_شهروندی


.
🆔 @sokhanranihaa
🆔 @Sociologyofsocialgroups
🆑 #کانال‌سخنرانی‌ها
🌹

https://www.group-telegram.com/sa/Political_Quarterly.com



group-telegram.com/Political_Quarterly/548
Create:
Last Update:

✍️ فریبا نظری

🖊 « اجرای نوشتار ناسالم حجاب و عفاف، تزریق خشونت و تبعیض در جامعه است»


@sokhanranihaa
✏️ به‌عنوان یک ایرانی از نگارش، پیشنهاد، تصویب و اصرار بر اجرای نوشتاری ناسالم و سرشار از خشونت با نام حجاب و عفاف؛ احساس شرم دارم و آن را شایسته‌ی نام #قانون نمی‌دانم.

 به‌عنوان کسی که به دلیل #باور به حجاب، خود را #سوژه و فاعل آن می‌دانم؛ از زنان هم‌وطن خود که سال‌هاست هدف میدان تبعیض و خشونت در ابتدایی‌ترین حق شهروندی و انسانی خود قرار دارند و نمی‌توانند هم‌چون من و باورمندان به حجاب، پوشش اختیاری خویش را و سبک زندگی که بدان باور دارند را انتخاب کنند، پوزش می‌خواهم.

به‌عنوان یک زن ایرانی از #مردان ایرانی که سال‌هاست هدف توهین و تحقیر فراوانی مانند هوس‌بازی، چشم‌چرانی، پلشتی و بی‌اراده‌ بودن قرار دارند و همواره به‌عنوان کمین‌کنندگان ترسناک زنان معرفی و ترسیم شده‌اند؛ عذرخواهی می‌کنم.

گرچه در هیچ‌یک از این ناهنجاری‌ها و توهین‌ها و خشونت‌ها، عاملیتی نداشته‌ام اما امروز اعلام بیزاری از تمامی این رویکردها و سیاست‌ها را مسئولیت انسانی و اخلاقی خود می‌دانم.

✏️نوشتار موسوم به حجاب و عفاف را اینگونه می‌توان توصیف و تبیین نمود:

۱- اطلاق قانون بدان بی معناست چون با روح اختیار و حقوق انسانی منافات داشته و وجاهت قانونی در عرصه عمومی از منظر اقناع جامعه، ندارد.

۲- در تناقض با آموزه‌های دینی است چون با اجبار و زور به دنبال ایجاد باور در انسان‌های عقل مدار است.

۳- ازبین برنده‌ی حقوق شهروندی است.

۴- منجر به افزایش قطبی سازی، نفرت، خشم و ناآرامی در جامعه می‌شود.

۵- به کاهش سرمایه‌ی اجتماعی حاکمیت و نظام حکمرانی جمهوری اسلامی، سرعت می‌بخشد.

۶- به بیگانگی عمومی با دین باوری، شدت و سرعت می‌دهد.

۷- بازتولید کننده‌ی #خشونت است زیرا حق انتخاب سبک زندگی شهروندان را به حقوق تنبیهی و قضایی، پیوند می‌دهد.

۸- بی توجه به تغییرات و تحولات قواعد زندگی اجتماعی ایرانیان است و با روح #توسعه و بالندگی متناسب با زمان و تغییرات آن، سازگاری نداشته و در تضاد است.

۹- ابزاری برای پنهان سازی بحران حاکمیت و متولیان کشور در #ناترازی‌های_اقتصادی گریبان‌گیر جامعه و مردم است‌.

۱۰- دارای خطای شناختی عمیق و گسترده حاکمیت از جامعه و گروه‌های مختلف آن و تحولات نگرش اجتماعی آن‌هاست.

۱۱- موجب شرم‌ساری زیست اجتماعی دین‌باوران در ایران و سایر کشورهای جهان است.

۱۲- ابزاری #سیاسی و #ایدئولوژیک برای زدودن آزادی از چرخه‌ی زندگی زنان و مردان ایرانی است.


۱۲ آذر ۱۴۰۳




#نه_به_نوشتار_ناسالم_حجاب_و_عفاف
#پوشش_اختیاری
#زندگی_معمولی
#زن‌زندگی‌آزادی
#حریم_شخصی
#حقوق_شهروندی


.
🆔 @sokhanranihaa
🆔 @Sociologyofsocialgroups
🆑 #کانال‌سخنرانی‌ها
🌹

https://www.group-telegram.com/sa/Political_Quarterly.com

BY فصلنامه خاطرات سیاسی




Share with your friend now:
group-telegram.com/Political_Quarterly/548

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

Despite Telegram's origins, its approach to users' security has privacy advocates worried. Right now the digital security needs of Russians and Ukrainians are very different, and they lead to very different caveats about how to mitigate the risks associated with using Telegram. For Ukrainians in Ukraine, whose physical safety is at risk because they are in a war zone, digital security is probably not their highest priority. They may value access to news and communication with their loved ones over making sure that all of their communications are encrypted in such a manner that they are indecipherable to Telegram, its employees, or governments with court orders. For example, WhatsApp restricted the number of times a user could forward something, and developed automated systems that detect and flag objectionable content. Telegram, which does little policing of its content, has also became a hub for Russian propaganda and misinformation. Many pro-Kremlin channels have become popular, alongside accounts of journalists and other independent observers. Russian President Vladimir Putin launched Russia's invasion of Ukraine in the early-morning hours of February 24, targeting several key cities with military strikes.
from sa


Telegram فصلنامه خاطرات سیاسی
FROM American