Татуировки. Заметили, как стремительно эта древняя заумь из языческой и уголовной субкультуры превратилась в обычность?
Тату бегут накалывать себе уже даже дети. На улице летним днем не увидеть нормального без наколки женского тела - на плече, ляжке, лодыжке, сухожилии или у пупка набиты то руны, то иероглифы, то буквицы на иврите, то черепки, то дракон, то просто какая-то вязь... да и у мужиков то же самое.
На самом деле бум татуировок - это ещё одна разновидность нашей войны с Богом, на тропе которой мы так уверенно стоим в последнем акте истории.
Да, татуировки - это неосознанная чаще всего, но самоубийственная наша война с Богом.
Потому что татуировки вторгаются в Его образ и Его подобие.
Бог создал нас совершенными и схожими с Ним. А татуировки вырастают из желания подкорректировать создание Божие.
Они как бы говорят: "я знаю лучше Тебя, как надо" - эта фраза, вообще, что-то вроде девиза нынешнего времени.
Запад в этой войне с Богом прошел путь дальше и глубже - там за Бога человек решает, уже кто он: мальчик, девочка или скунс, там уже под сотню полов, все виды извращений, там за Бога человек уже решает жить или умереть - пройти "эвтаназию". Это уже почти тотальное предсмертное осатанение.
Там тату - уже прошедший этап. Прошедший, но почти обязательный: всякая порно-больная и всякий трансгендер ещё и обязательно с рисованными то рогами, то зверями на несчастном вбесовлённом теле.
Потому что и татуировка, и разные извращения - может, не в равной степени, но одного корня и одного адова духа.
Именно поэтому сюжеты тату почти всегда дышат адом, инфернальным холодом или магической заумью: потому что первый борец с Богом - сатана, и тату - это почти всегда его печати.
Именно поэтому Бог ещё почти 4 тысячи лет прямо сказал Своему народу, живущему среди язычников: не делайте, как они, "не делайте нарезов на теле вашем и не накалывайте на себе письмен. Я Господь" (Лев.19:28).
Это финальное "Я Господь" - очень сильно: это значит, что накалывающий себе татуировки, делает богом то, что он себе накалывает, или себя самого (потому что тату чаще всего делается напоказ), а не Бога Истинного.
Поэтому страшны на теле даже "невинные" вроде бы "для красоты и по моде" бабочки, цветочки или слова, тем более из обрядов и заклинаний - точно так же они програмируют твою жизнь, делают из тебя то, что нарисовано на тебе: отнимают у тебя живого Бога, по образу Которого ты создан и в замысел Которого так вторгся своими татуировками.
Наше тело - храм. Бог прямо говорит это уже в Новом завете: "какая совместность храма Божия с идолами? Ибо вы - храм Бога живого", "Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог: ибо храм Божий свят; а этот храм — вы".
При этом полу-уголовная мода колоть на себя купола - все того же языческого мутного корня: близости к Богу это не помогает. Зачем на себе храм, если ты сам - храм?
И ещё. Простое. Именно потому что наше тело свято и оно мне кажется очень красивым - образ и подобие Божие, - именно поэтому татушка - это ещё и просто некрасиво.
Впрочем, красота и вкус - это тоже дар Бога. И мир, лишённый Бога - что в наших телах, что в наших одеждах и городах, будет становиться всё более некрасивым. Взгляните на архитектуру богоборческих государств прошлого или настоящего - она уродлива. Уродство тату - такого же богоборческого духа.
Подростковые глупости, которые с годами человек хочет вывести - это, наверно, исключение. Есть и ещё одно: я видел татуировки в виде крестов на запястье - христиане Египта, Эфиопии или некоторых мусульманских стран, где христианство гонимо, накалывают их, показывая готовностьпострадать за Христа: лишиться руки (её могут отрубить) или жизни.
Мне кажется, языческого в этих татуировках нет. Они - печать готовностик мученичеству.
В отличие от адовых или просто укрошательских наколок на теле.
Один человек святой жизни сказал мне однажды про растатуированного черепами: "он носит ад на теле, потому что носит ад в душе".
Ад на земле - это предсказанный последний акт истории. Бум татуировок, ставших теперь грустной модой, похоже, ещё одна его примета.
Татуировки. Заметили, как стремительно эта древняя заумь из языческой и уголовной субкультуры превратилась в обычность?
Тату бегут накалывать себе уже даже дети. На улице летним днем не увидеть нормального без наколки женского тела - на плече, ляжке, лодыжке, сухожилии или у пупка набиты то руны, то иероглифы, то буквицы на иврите, то черепки, то дракон, то просто какая-то вязь... да и у мужиков то же самое.
На самом деле бум татуировок - это ещё одна разновидность нашей войны с Богом, на тропе которой мы так уверенно стоим в последнем акте истории.
Да, татуировки - это неосознанная чаще всего, но самоубийственная наша война с Богом.
Потому что татуировки вторгаются в Его образ и Его подобие.
Бог создал нас совершенными и схожими с Ним. А татуировки вырастают из желания подкорректировать создание Божие.
Они как бы говорят: "я знаю лучше Тебя, как надо" - эта фраза, вообще, что-то вроде девиза нынешнего времени.
Запад в этой войне с Богом прошел путь дальше и глубже - там за Бога человек решает, уже кто он: мальчик, девочка или скунс, там уже под сотню полов, все виды извращений, там за Бога человек уже решает жить или умереть - пройти "эвтаназию". Это уже почти тотальное предсмертное осатанение.
Там тату - уже прошедший этап. Прошедший, но почти обязательный: всякая порно-больная и всякий трансгендер ещё и обязательно с рисованными то рогами, то зверями на несчастном вбесовлённом теле.
Потому что и татуировка, и разные извращения - может, не в равной степени, но одного корня и одного адова духа.
Именно поэтому сюжеты тату почти всегда дышат адом, инфернальным холодом или магической заумью: потому что первый борец с Богом - сатана, и тату - это почти всегда его печати.
Именно поэтому Бог ещё почти 4 тысячи лет прямо сказал Своему народу, живущему среди язычников: не делайте, как они, "не делайте нарезов на теле вашем и не накалывайте на себе письмен. Я Господь" (Лев.19:28).
Это финальное "Я Господь" - очень сильно: это значит, что накалывающий себе татуировки, делает богом то, что он себе накалывает, или себя самого (потому что тату чаще всего делается напоказ), а не Бога Истинного.
Поэтому страшны на теле даже "невинные" вроде бы "для красоты и по моде" бабочки, цветочки или слова, тем более из обрядов и заклинаний - точно так же они програмируют твою жизнь, делают из тебя то, что нарисовано на тебе: отнимают у тебя живого Бога, по образу Которого ты создан и в замысел Которого так вторгся своими татуировками.
Наше тело - храм. Бог прямо говорит это уже в Новом завете: "какая совместность храма Божия с идолами? Ибо вы - храм Бога живого", "Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог: ибо храм Божий свят; а этот храм — вы".
При этом полу-уголовная мода колоть на себя купола - все того же языческого мутного корня: близости к Богу это не помогает. Зачем на себе храм, если ты сам - храм?
И ещё. Простое. Именно потому что наше тело свято и оно мне кажется очень красивым - образ и подобие Божие, - именно поэтому татушка - это ещё и просто некрасиво.
Впрочем, красота и вкус - это тоже дар Бога. И мир, лишённый Бога - что в наших телах, что в наших одеждах и городах, будет становиться всё более некрасивым. Взгляните на архитектуру богоборческих государств прошлого или настоящего - она уродлива. Уродство тату - такого же богоборческого духа.
Подростковые глупости, которые с годами человек хочет вывести - это, наверно, исключение. Есть и ещё одно: я видел татуировки в виде крестов на запястье - христиане Египта, Эфиопии или некоторых мусульманских стран, где христианство гонимо, накалывают их, показывая готовностьпострадать за Христа: лишиться руки (её могут отрубить) или жизни.
Мне кажется, языческого в этих татуировках нет. Они - печать готовностик мученичеству.
В отличие от адовых или просто укрошательских наколок на теле.
Один человек святой жизни сказал мне однажды про растатуированного черепами: "он носит ад на теле, потому что носит ад в душе".
Ад на земле - это предсказанный последний акт истории. Бум татуировок, ставших теперь грустной модой, похоже, ещё одна его примета.
BY Борис Корчевников
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
Messages are not fully encrypted by default. That means the company could, in theory, access the content of the messages, or be forced to hand over the data at the request of a government. For tech stocks, “the main thing is yields,” Essaye said. Telegram does offer end-to-end encrypted communications through Secret Chats, but this is not the default setting. Standard conversations use the MTProto method, enabling server-client encryption but with them stored on the server for ease-of-access. This makes using Telegram across multiple devices simple, but also means that the regular Telegram chats you’re having with folks are not as secure as you may believe. At the start of 2018, the company attempted to launch an Initial Coin Offering (ICO) which would enable it to enable payments (and earn the cash that comes from doing so). The initial signals were promising, especially given Telegram’s user base is already fairly crypto-savvy. It raised an initial tranche of cash – worth more than a billion dollars – to help develop the coin before opening sales to the public. Unfortunately, third-party sales of coins bought in those initial fundraising rounds raised the ire of the SEC, which brought the hammer down on the whole operation. In 2020, officials ordered Telegram to pay a fine of $18.5 million and hand back much of the cash that it had raised. That hurt tech stocks. For the past few weeks, the 10-year yield has traded between 1.72% and 2%, as traders moved into the bond for safety when Russia headlines were ugly—and out of it when headlines improved. Now, the yield is touching its pandemic-era high. If the yield breaks above that level, that could signal that it’s on a sustainable path higher. Higher long-dated bond yields make future profits less valuable—and many tech companies are valued on the basis of profits forecast for many years in the future.
from sa
