Письмо из прошлого, которое должен прочитать каждый интеллигентный русский человек

Особенно для тех, кто потерял смыслы

Сейчас обсуждение так называемых информационных войн - это мейнстрим, но мало кто знает, что это явление появилось отнюдь не в эпоху массового телевидения, и не в интербеллум (в эпоху радио и тоталитарной пропаганды), и даже не во времена Первой мировой или Крымской войн

Информационные войны, вероятно, в том или ином виде были всегда. Но нам, как русским людям, эта тема интересна в контексте истории нашей страны - России

Собственно, информационная война против России и русских началась на рубеже XV-XVI веков, аккурат после создания единого централизованного Русского государства Иваном III, который получил за свои дела прозвище Великий:

"С того момента, как великий князь Иван III прибавил к своему титулу маленькое и незаметное «всея Руси», шестеренки идеологической гонки и начали раскручиваться. Казалось бы, мелочь, но нет! В реалиях XV века титулатура была очень важна, выстраивая в умах людей определенную иерархию государей. Великий князь на то и великий, что в общей вертикали правителей стоит выше князя обычного. А тот же «царь» стоит выше великого князя, указывая тому место под солнцем"

Однако полное объединение всех русских земель под властью русского правителя было бы невозможно, без прямого конфликта с Великим княжеством Литовским, которое еще в XIII-XIV веках (пока другая часть Руси была почти полностью разорена и изнывала под ордынским игом) прибрало к рукам значительную часть западно-русских земель:

"В Польско-литовской державе намек Ивана III не оценили. Все дело в том, что изрядная часть земель бывшего Древнерусского государства, включая Киев, Чернигов, Смоленск и Полоцк, входили в состав Великого княжества Литовского. Приставка московского князя «всея Руси» как бы намечала амбиции государя и будущее направление его внешней политики. Мол, есть у меня часть, но ведь не вся! До нее еще доберемся! С этого все и началось. Претензии московских князей на обладание землями, что некогда входили в державу их предков, конечно, никто не принял"

Известные нам русофобские штампы, которые активно используются в пропаганде наших восточноевропейских соседей - появились именно тогда. Литовцы и поляки сделали многое, чтобы убедить и себя и остальных, что восточные русские и западные русские - это якобы разные народы, не имеющие между собой ничего общего:

"Первым, кто обратился к этой теме в XVI столетии, был польский книжник Матвей Меховский, автор трактата «О двух Сарматиях». По его словам, обе Сарматии, отделенные друг от друга рекой Дон, долгие века являлись территориями, где сражались и жили самые разные народы со времен Античности. В XVI веке на территории Сарматии живут четыре народа: литовцы, татары, русские и… московиты"

Это конечно не имело никакого отношения к реальности. Что восточные, что западные русские - это буквально одни и те же люди, разделённые политическими границами в XIII-XIV веках не по своей воле. И генетически, и в языковом плане, и в культурном, и в религиозном - эти люди не имели каких-либо значимых различий

Поляки с литовцами в то время сделали многое, чтобы внести раскол между русскими людьми, и таким образом доказать своё, якобы, право на владение завоёванными землями, усилив тем самым над ними контроль. Древний принцип - разделяй и властвуй

Как мы знаем, в этой борьбе Россия выиграла. В XVIII веке Речь Посполитая была ликвидирована, и почти все западно-русские земли вошли в состав России. Однако после 1917 года, и создания отдельных государств на обломках исторической России, эти пропагандистские клише обрели новую жизнь, став основой антирусского дискурса в этих, с позволения сказать, "новообразованиях"

То что противники ведут против нас информационную войну - это естественно. Печально то, что многие русские люди до сих пор существуют в раскалывающем наше единство лживом дискурсе, созданном польско-литовскими пропагандистами на рубеже XV-XVI веков

На развитие той или иной страны влияет не только климат, наличие природных ресурсов и удобных путей для обмена товарами, но и конкретные люди, самостоятельные личности, которые способны качественно организовать пространство вокруг себя

На формирование самоотверженной личности и так называемого персонализма, в русской культуре повлияло христианство, собственно как и во всех остальных европейских культурах

Восприятие человеком себя как личности, проистекает из христианского понимания, что он - сын Божий, созданный по образу и подобию Творца. Образ Божий в человеке - это сходство человека со своим Первообразом – Богом, Создателем мира.

Согласно христианским представлениям, сходства Бога-Творца с человеком, заключаются в наличии разума, свободной воли и способности творить (созидать, создавать что-то новое)

Когда человек погружается в изучение Священного писания и проистекающей из него культуры, он начинает воспринимать себя как личность, восприятие им реальности принципиально меняется. Человек из бессловесной частички людской массы становится самостоятельной личностью

Воспринимая себя не просто "говорящим животным", а личностью, человек начинает ощущать себя совсем иначе. Личность начинает действовать по-другому в отношении политической, экономической и житейско-хозяйственной реальности. Такой человек становится свободным и это само по себе ценно, даже если это, в ряде случаев, может привести его к негативным последствиям

Представление о человеке, как о ничтожной песчинке, которая не имеет ценности, а является лишь частью какой-то людской массы, народа или "класса" - крайне деструктивно, как для самого человека, так и для этого самого народа или "класса"

Подход "народ всё, а конкретный человек ничто" неверный, и ведёт к жестокости, насилию и народническому тоталитаризму, подавляющему личность, к евразийщине или эсеровщине

Подход "класс всё, а конкретный человек ничто" еще более неверный, и ведёт к леворадикальном тоталитаризму большевицкого типа, самому страшному из всех

Опасным явлением является коллективизм, когда коллективное (против воли людей и при помощи насилия) компенсирует и уничтожает индивидуальное. Это всегда приводит к негативным последствиям

Быть частью своего народа(этноса) и испытывать с ним единство - важно и необходимо. Понимать своё реальное социальное положение и отстаивать, в рамках закона и норм морали, свои экономические, социальные и политические интересы, это тоже важно, но не стоит забывать и о человеческой личности, и тем более противопоставлять её целому

Совершенно иная ситуация, когда коллектив создаётся свободными личностями на добровольной основе, например для решения профессиональных, экономических или политических вопросов. Такие коллективы являются здоровой формой самоорганизации

Не стоит впадать и в радикальный индивидуализм, отрицающий все формы коллективной идентичности, чем болеют многие адепты леволиберализма и анархизма

Лучше всего нам подходит солидаризм. То есть система, в которой уважается личность, но без отрыва от общества, и от коллективов, созданных добровольно

Солидаризм за баланс сил, он противостоит как индивидуализму радикальных либералов и анархистов, так и уничтожающему личность леворадикальному коллективизму коммунистов

Для развития русского общества и удержания наших территорий, необходимо не только иметь приличную рождаемость, чтобы поддерживать наше количество. Необходимо, что бы улучшалось и качество каждого из нас, которое помимо биологических факторов, зависит и от развития каждой конкретной личности

То есть необходимо, чтобы каждый человек старался стать личностью, волевой единицей. Он должен изжить патернализм и научиться брать на себя ответственность, в той мере, в которой он на это способен, и делать что-то полезное для других

Тогда и только тогда общество будет постепенно меняться. Действительно важные и надёжные изменения в обществе происходят не в результате насильственных революций, и не в результате чиновных деклараций, а в результате работы над собой каждого отдельного члена общества. Каждого на своём месте. Каждого по мере сил

Еще немного фактов об "эффективности" экономики СССР начала 1970х годов

Из дневника сотрудника аппарата ЦК КПСС Анатолия Черняева, запись от 22 июля 1972 года:

"СССР закупил в США на 750 млн. долларов кормового зерна («чтобы выполнить обещание кормить советских людей мясом»). В нашей печати, конечно, об этом ничего нет, хотя сделка, которую по величине приравнивают к ленд-лизу, беспрецедентна в истории СССР"


Из дневника сотрудника аппарата ЦК КПСС Анатолия Черняева, запись от 8 августа 1972:

"Опять день за днем по 35–36°… озимые посевы выгорели на 100 %, пересев стоил столько-то; яровые погибли на 100 %; весной от голода погибло столько-то голов скота; сейчас в день гибнет столько-то; луга и выпасы – все сгорели; осенью скот кормить будет нечем. Питьевой воды в Астрахани (по гигиеническим нормам) практически нет. Канализация разладилась. Холера разрастается...

Брежнев велел направить в сельское хозяйство 50 000 военных машин и еще 25 000 снять (невзирая ни на какие обстоятельства) из промышленности и также направить на уборку, чтобы там, где урожай получился, собрать все, что можно. (Кстати, в Москве исчезли поливальные машины – они отправлены туда же).

И в то же время для Брежнева в Крыму…– бассейн с раздвигающимися стенками и с прозрачным куполом, который может прикрывать от ветра с моря или вообще превращаться в крышу. Неподалеку от этой «дачи № 1» недавно построены другие дачи, в частности, для больших министров и отдельных завов и замов из ЦК – особняки четырехэтажные с японскими обоями, с барами и кондиционерами, с венгерской специальной мебелью и балконами, нависающими над морем"


Из дневника сотрудника аппарата ЦК КПСС Анатолия Черняева, запись от 17 декабря 1973 года:

"Проект на строительство КамАЗа был оценен в 1 млрд. 700 млн. рублей. Теперь выяснилось, что потребуется еще 2,5 млрд., а потом, может быть, и больше.

В 1955 задумали строить в городе Салавате завод полированного стекла. Проект был готов к 1962. Но в 1961 англичане предложили нам лицензию на завод с иной, огневой методологией. В 1965 мы купили у них лицензию, по которой уже работают три завода и дают великолепное стекло. Между тем салаватский завод продолжал строиться. В 1972 был закончен, но выяснилось, что установленное оборудование стекло не полирует, а ломает. Все оно было пущено на переплавку. А кто ответственный за все это, до сих пор установить не удалось.

Наши авиа- и автодвигатели обладают гораздо меньшим моторесурсом, чем их.

В Курске построили трикотажную фабрику на иностранном оборудовании для особо дефицитного трикотажа. Но она работает вполовину мощности: не хватает рабочей силы. Оказывается, при проектировании фабрики забыли о жилье.

Огромное количество (не успел зафиксировать цифру) собранного в этом году зерна оставили хранить в буртах под открытым небом. Сгнило.

В миллионах рублей исчисляются потери зерна, цемента, овощей, фруктов и др. из-за отсутствия тары и несвоевременной подачи транспорта.

Из-за плохого качества металла мы закладываем в конструкции из него гораздо больше тонн, чем можно было бы"

Сельское хозяйство СССР было в чудовищном состоянии весь период его существования, как и экономика СССР в целом

16 февраля 1563 года русские войска вступили в освобожденный Полоцк

Это был один из самых больших успехов русской армии в ходе Ливонской войны. Война за выход к портам Балтийского моря стала самым важным проектом царя Ивана Грозного. Ведь без морской торговли Россия теряла огромные деньги, продавая свою продукцию посредникам. В Прибалтике уже были такие крупные порты как Рига и Ревель – привози товар и перед тобой открываются рынки всей Северной Европы! К тому же Прибалтика была весьма развитой территорией, немцы построили там города, в которых имелось множество купцов и ремесленников. Сбор с них податей мог значительно укрепить русскую казну.

С древних времен прибалтийские владения должны были платить русским дань. Но в годы ордынского ига об этом предпочли забыть, а у русских не было сил, чтобы заставить немцев рассчитаться по долгам. Однако к середине XVI века Россия была уже сильным, большим централизованным государством. Иван Грозный потребовал от Дерптского епископства выплаты дани аж за 210 лет. Ливонцы понимая, что против русских им не выстоять начали собирать огромную сумму, но в это время артиллерия Нарвы начала обстрел русского Ивангорода. Это и стало причиной войны.

В январе 1558 году русская армия вступила на земли Ливонской конфедерации (союза мелких немецких государств Прибалтики). Началась осада Дерпта, Нарвы, Рингена и Нейгаузена. Попытка Ливонских войск остановить наступление закончилась сражением под Тирзеном, где немцы потерпели сокрушительное поражение. Русская армия дошла до Риги и сожгла Ливонский флот. Осаждаемые горда и крепости один за другим поднимали белые флаги. К 1559 году вся Ливония была оккупирована русскими. Немцы удерживали лишь несколько крепостей в том числе Ригу. Конфедерация была готова капитулировать.

И тут произошло нечто странное. Победоносная армия отступила. С Ливонией было установлено перемирие. Причиной этому стало сопротивление ближайших советников царя из числа Избранной рады. Адашев, Сильвестр, князь Курбский уверяли царя, что Россия обойдется без выхода к морю. Что гораздо выгоднее начать войну на юге, против Крымского ханства, чтобы завоевать богатые черноземные земли, куда можно начать переселять крестьян и создавать новые поместья. Дворянство - основа войска, желавшее расширения своих земельных владений, выступило в поддержку Избранной рады.

Но перемирие кардинально изменило ситуацию. Полная победа обернулась вступлением в войну Литвы. С которой Ливония срочно подписала вассальный договор. Вступление в войну Литвы привело к тому, что боевые действия возобновились, а война приобрела затяжной характер. Но у России было достаточно сил.

В январе 1563 года армия Ивана IV подошла к Полоцку, важнейшей крепости прикрывавшей восточную границу Литвы. Русская артиллерия начала обстрел города. Искусство пушкарей и мощь орудий были таковы, что всего за несколько суток обстрела были серьезно повреждены стены, укрепления замка, начались сильные пожары. Попытка литовцев атаковать артиллерийские позиции завершилась неудачей.

В тот момент, когда русская пехота готовилась к решающему штурму, из городских ворот вышел Полоцкий епископ Арсений и объявил о готовности начать переговоры о сдаче. К вечеру город капитулировал. Для Литвы это было катастрофой – открывался прямой путь на столицу великого княжества город Вильно. Литовцы немедленно запросили мира. Это был самый большой успех в кампании 1563 года и даже в целом в ходе всей войны.

После взятия города, Иван Грозный приказал избавиться от иноверцев. Католики, протестанты и иудеи были поставлены пред выбором: принять православие или уезжать. Тех, кто противился царской воле или топили в прорубях, что устроили на льду реки Западная Двина, или угоняли в плен. На Западе немедленно объявили произошедшее «Полоцкой бойней». По всей Европе распространялись памфлеты, в которых число жертв достигло каких-то невероятных цифр в 60 тысяч. Это при том, что в момент осады в Полоцке жило в лучшем случае 15 тысяч человек, причем большая часть была православными и не могла пострадать от репрессий.

Еще немного фактов об "эффективности" экономики СССР 1970х годов

Из дневника сотрудника аппарата ЦК КПСС Анатолия Черняева:

6 февраля 1973

"Директор металлургического завода заявляет, что за первый квартал он, может быть, и выполнит план поставок труб предприятиям, но в январе он даст только 13 % заказа, в феврале – 27 %, а в марте – остальное. Что прикажете делать? Как должен работать завод – получатель труб, который имеет такого поставщика? Чем он будет платить рабочим? Как выполнять свой план? Или: стройке нужен металл такого-то сорта, ему присылают совсем не то, и это «не то» валяется и пропадает, потому что из него строить данный объект нельзя. А по тоннажу поставщик план выполнил и даже премию получил."

Зная подобные факты особенно забавно слушать современных необольшевиков, вещающих "советское - значит качественное". Тотальная неэффективность плановой системы была очевидна уже тогда

4 марта 1973

"Английская делегация вернулась в Москву (Ленинград, Киев, Вильнюс, Львов). Много пришлось с ними возиться, но в итоге – это интересно. Они начали (еще в Москве, на заводе малолитражек) интересоваться: «Какая средняя зарплата у вас на заводе? – 150. Ага… – быстро считает что-то на бумажке, – значит надо три года работать, не есть, не пить, в кино не ходить… чтобы приобрести автомобиль». После этого начинается скандальная перепалка с переменным успехом… Наутро все извинялись."

Тут речь идёт о делегации английских коммунистов, которые шокированы низким уровнем жизни в СССР

24 июня 1973

"Профессор А. М. Ковалёв, заведующий кафедрой научного коммунизма МГУ сетовал: «Как же так получается? Конечно, мир – это хорошо. Ленин тоже был за мир. Но ведь вот мы заключаем экономические соглашения с капитализмом на 30–50 лет… Подводим материальную структуру под мирные отношения. А вместе с тем и повязываемся накрепко с капиталистами. И помогаем им выходить из кризисов и т. п. Значит, мы исходим из того, что 30–50 лет там никакой революции не будет? Как же нам теперь преподавать научный коммунизм, говорить об умирающем капитализме?»"

Забавно читать про "мирного" Ленина, развязавшего Гражданскую войну в России, но это в данном случае не главное. Важно то, что спустя более 50 лет коммунистического эксперимента, СССР вынужден заключать с "классовыми врагами" долгосрочные экономические договоры, чтобы хоть как-то держать дряблую экономику на плаву

16 декабря 1974

"В 1968 г. заложили трубопрокатный цех в Свердловске, в 1970-м стройку заморозили, в этом же году заложили такой же цех в Челябинске, в 1972 заморозили. В 1974 г. выяснилось, что, несмотря на импорт, труб не хватает. Но вместо того, чтобы разморозить (впрочем, уже заржавевшие с тех пор стройки), заложили новый цех в другом городе."

24 сентября 1975

"У них там, на Западе, кризис, инфляция и проч., между тем они дают нам кредиты и снабжают нас зерном – более 20 млн. тонн в год"

Читая это, становится понятно почему СССР был ликвидирован. Наиболее вменяемая часть номенклатуры перестала верить в "научный коммунизм", и взяла курс на демонтаж этой системы. Правда идиоты продолжили, ради карьеры и спецпайков, повторять бредовые мантры. Некоторые до сих пор повторяют, достаточно ознакомиться с левым контентом в соцсетях

28 декабря 1975

"8 декабря была партконференция аппарата ЦК… 95 % предприятий не выпускает никакой продукции высшего качества, 2/3 министерств не выполнили план. Пришлось перевести в распродажу (из-за низкого качества и старомодности) на 2 млрд. продукции ширпотреба, но она все равно осталась на полках. Секретарь партбюро из Комиссии партийного контроля навалом давал факты о коррупции на всех уровнях – от облисполкомов и республиканских министерств до журналистов и хозяйственников. Оказывается, Насриддинову, длительные годы бывшую председателем Совета Национальностей Союза ССР, сняли, а потом и вывели из ЦК за невероятные аферы с дачами, домами, шубами и машинами. Свадьба ее дочери обошлась государству чуть ли не в миллион рублей"

Проблема режима КПСС была отнюдь не в коррупции, она есть везде, а в тотальной неэффективности экономической модели СССР

Об азиатчине и культе личности Брежнева

Из дневника сотрудника аппарата ЦК КПСС Анатолия Черняева:

31 декабря 1972

"Арбатов говорит: «Мы ему (Брежневу) все время советуем поменьше фигурять перед телевизором. Да и не только ему пора воздерживаться. Ведь его дряхление всем заметно, бросается в глаза»"

Георгий Арбатов - это советский академик, член Ревизионной комиссии

4 марта 1973

"Капитонов … взахлеб рассказывал о том, как сегодня был подписан Леонидом Ильичём билет № 1 – Ленину. Англичане таращили глаза и еле сдерживали на лице ехидство… Сначала мне было очень стыдно, потом стало страшно. Ведь этот человек ведает руководящими кадрами Союза ССР! И счастье, что по случаю, он не злой человек. Но его интеллектуальный потенциал, его представления о достоинствах человека, о том, что нужно нашему народу, просто не поддаются определению, потому что это нечто глинообразное

Билетом № 1 дело не кончилось. На другой день в «Правде» последовало сообщение о том, что билет № 2 был вручен Л. И. Брежневу!.. Мало ему, что до этого целую неделю вся Москва рассказывала друг другу о том, как «Брежнев обнимал Подгорного по бумажке»… Ведь народ смеется. И смеются злобно, презрительно, отнюдь не добродушно"


31 декабря 1973

"Итог 1973 г. во внутриполитическом плане, пожалуй, лучше всего символизирует утреннее сообщение по радио…о поздравлении «в 23. 45. Генерального секретаря ЦК КПСС товарища Леонида Ильича Брежнева советскому народу по случаю Нового года»… Такого еще никогда не было. Ни от Президиума Верховного Совета, ни ЦК и Советского правительства, ни даже «от имени»… а лично."

20 мая 1976

"Брежнев позавчера выступал на совещании партработников областей, республик, районов и проч…

«Чего говорить – не знаю. Вроде мы с вами встречались два года назад (Черненко вскакивает: ”Два года и 31 день, Леонид Ильич!”). Ну, вот… Память-то, видите, у меня какая! Да… Мы вам тогда слово дали? Дали. И сдержали. Тогда вы были зав. секторами, а теперь зав. отделами. И зарплата другая, и положение другое. Правду говорю?! (Бурные аплодисменты). Ну, вы знаете, съезд мы провели недавно. Большое событие. Будем теперь выполнять. Что вам сказать? ... На днях, вы знаете, большое событие было. Поставили мне бюст. А Политбюро вынесло постановление присвоить мне как Генеральному секретарю и председателю Совета Обороны звание маршала Советского Союза. Это важно… Костя меня уговаривал прийти сюда в маршальском мундире…» (Черненко: “Да-да, Леонид Ильич, все очень хотели видеть Вас в мундире. Но раз уж Вы… Мы тут…” И поднимает из-за стола президиума портрет Брежнева при полных регалиях. Держит обеими руками перед собой. Овация).

Черненко ставит на стол портрет, выглядывает из-за него и кричит в зал: «Леонид Митрофанович, давай…» Из второго ряда поднимается Замятин (директор ТАСС) и несет в президиум еще один портрет, тоже в маршальском одеянии, но в красках (первый был – увеличенная фотография)… Два высоко поднятых портрета… Овация!

«Ну, что вам еще сказать, – продолжает Брежнев – Событий много. Пусть шумят, кому мы не нравимся. А мы пойдем своим путем!» (и опять ленинский жест)."

16 октября 1976

"Привожу выдержки из речи Кириленко по случаю вручения Брежневу второй Звезды Героя в связи с 70-летием:

«Дорогой Леонид Ильич! За это время ты, как никто, так высоко поднял величие нашей Родины, ее народов, так мудро изменил развитие мира в сторону разрядки и утверждения прочного мира на Земле, за что ты, Леонид Ильич, законно снискал любовь миллионов людей нашей планеты… Партия и народ любят тебя, Леонид Ильич… Весь твой жизненный путь, мудрость и талант дали тебе возможность собрать и впитать такие драгоценные качества партийного и государственного деятеля, которые присущи только великому человеку нашего времени, вождю нашей партии и всех народов нашей Отчизны».

Кажется, мы выходим на последний рубеж. Помнится, в отношении Никиты, мы до такого не доходили"


И ведь это не описание Туркмении, и не похвальбы Гурбангулы Бердымухамедова... Вся эта азиатчина - реалии одной из европейских столиц. До чего же низвели нашу многострадальную Родину большевики...

Канал Righy History пишет про солидаризм. А я решил рассказать при исторические истоки этой социальной альтернативы. Истоки солидаризма как политической концепции лежат в попытке найти ответ на предложенную марксистами концепцию классовой борьбы. Уже в XIX веке было понятно, что любые попытки расколоть общество на противостоящие друг другу классы - есть идея разрушительная, полезная лишь врагам. Отсюда появилась мысль о том, что можно выстроить общество на основе солидарности, когда различные социальные группы сотрудничают и работают вместе на общее благо.

Однако истоки солидаризма лежат в самой глубокой древности. Уже храмовая\дворцовая экономика Древнего мира была солидарной. Земля (основной источник производства) была в собственности храма, ученые жрецы занимались не только богослужениями, но и рассчитывали календарь, определяли когда начнутся разливы рек и когда изменится погода, проводили землемерные работы и делали вычисления, как лучше строить каналы. Простолюдины трудились на полях. Причем этот труд рассматривался как богоугодное дело. За работу они получали вознаграждение. Воины охраняли это государство-общину. Ну и поскольку это было государство-община, в нем существовало народное собрание и суд старейшин (в Древней Мессопотамии они точно были, в Древнем Египте, возможно существовали).

Античное общество также было солидарным. Граждане полисов объединялись в общины-фратрии, которые пользовались самоуправлением. Общины сотрудничали между собой на благо полиса, а внутри каждой общины богачи обязаны были помогать беднякам. В Римской империи солидарность общества стала задачей государства, которое субсидировало римских граждан, возводило и оплачивало масштабные общественные пространства, в которых граждане проводили большую часть времени.

В средние века общество также сохраняло солидарный характер. В городах действовали ремесленные и торговые цеха, которые не только занимались своими основными делами, но и вместе защищали город (образуя цеховые отряды ополчения), финансировали общественные работы (например строительство храмов, крепостных стен, фонтанов) и занимались социальным обеспечением стариков и неимущих.

В средневековой Италии даже возникли скуолы - корпорации, в которые входили все граждане городов от простого бюргера до аристократа-патриция. В рамках скуол все они считались равными, но на богачах лежала обязанность помогать неимущим членам корпораций. В рамках скуол можно было получить взаимный кредит, помощь в торговых или ремесленных делах, а в старости вспомоществование, если у члена корпорации нет родни, которая могла бы его содержать. В Венеции скуолы действовали под патронажем государства и рассматривались как важнейший элемент обеспечения стабильности.

Существует широко распространенное заблуждение, что средневековье было временем тотальной бедности, а бедняки были совершенно беззащитны. Но это большая ошибка. В реальности человек средневековья имел очень развитую социальную защиту, к уровню которой европейское общество стало приближаться лишь к концу XIX - началу XX вв. Вообще все ужасы жизни простого люда, о которых нам известно связаны более всего с эпохой оформления нового общества -капитализма. Переходный период всегда тяжел и поэтому вторая половина XVIII - первая половина XIX вв стали временем, когда беднякам действительно жилось совсем несладко.

Именно этот совсем короткий переходный период и породил марксизм, в котором был сделан совершенно ошибочный вывод, что "так было всегда", а значит антагонизм между социальными группами это вечный спутник человечества и причина всех исторических событий.

Ложность этого утверждения была доказана уже в ХХ в, когда капитализм также принял формы социального государства, всеобщего благосостояния. Именно это государство процветающего большинства в последние десятилетия старательно разрушают либералы и леваки. Пытаясь вместо этого создать тоталитарное общество, основанное на идеях классического и неомарксизма, а также ультралиберализма, замешанного на мальтузианстве.