🇮🇳📖 Седловская,А.Н. Малые народы Бихара
Ист.-этнограф. очерк. - Москва : Наука, 1976. - 125 с. : ил. - (АН СССР. Институт этнографии им. Н. Н. Миклухо-Маклая). - Библиогр. в конце книги.
Предметная рубрика: Этнология • Индия 🕉
Читать книгу
#bookzealots
Ист.-этнограф. очерк. - Москва : Наука, 1976. - 125 с. : ил. - (АН СССР. Институт этнографии им. Н. Н. Миклухо-Маклая). - Библиогр. в конце книги.
Предметная рубрика: Этнология • Индия 🕉
Читать книгу
#bookzealots
🗣 Беседа с Игорем Пантюшевым
15-го мая, в четверг, в 18:00 по мск состоится беседа на тему "Новейшая история йоги в России", часть вторая, с представителем сообщества из Новосибирска, @morly_yoga. Запись будет доступна по тем же трем адресам.
Стрим "Общества ревнителей санскрита" пройдет на:
1) vk.com/samskrtamru.com
2) https://rutube.ru/channel/41323102
3) youtube.com/@MarcisGasuns
15-го мая, в четверг, в 18:00 по мск состоится беседа на тему "Новейшая история йоги в России", часть вторая, с представителем сообщества из Новосибирска, @morly_yoga. Запись будет доступна по тем же трем адресам.
Стрим "Общества ревнителей санскрита" пройдет на:
1) vk.com/samskrtamru.com
2) https://rutube.ru/channel/41323102
3) youtube.com/@MarcisGasuns
🇮🇳📖 The Mahävastu. Vol.1
Transl. from the Buddhist Sanskrit by J. J. Jones. - London : Luzac, 1949. - XX, 324 p. - (Sacred books of the Buddhists; Vol.16).
Предметная рубрика: Буддизм • Индия 🕉
Читать книгу
#bookzealots
Transl. from the Buddhist Sanskrit by J. J. Jones. - London : Luzac, 1949. - XX, 324 p. - (Sacred books of the Buddhists; Vol.16).
Предметная рубрика: Буддизм • Индия 🕉
Читать книгу
#bookzealots
yugmāsu putrā jāyante striyo 'yugmāsu rātriṣu ।
tasmādyugmāsu putrārthī sam̐viśedārtave striyam ॥
В четные ночи зачинаются сыновья, в нечетные - дочери; поэтому желающий сына пусть соединяется с женой в надлежащее время, в четные [дни].
(см.: Манавадхармашастра I. 3. 48).
tasmādyugmāsu putrārthī sam̐viśedārtave striyam ॥
В четные ночи зачинаются сыновья, в нечетные - дочери; поэтому желающий сына пусть соединяется с женой в надлежащее время, в четные [дни].
(см.: Манавадхармашастра I. 3. 48).
🗣 Беседа с Эдгаром Лейтаном
Сегодня 11-го мая, в 18:00 по мск состоится беседа с Эдгаром Лейтаном
vk.com/video-88831040_456239983
Стрим Общества пройдет на:
1) vk.com/samskrtamru.com
2) rutube.ru/channel/41323102/
3) www.youtube.com/@MarcisGasuns
Сегодня 11-го мая, в 18:00 по мск состоится беседа с Эдгаром Лейтаном
vk.com/video-88831040_456239983
Стрим Общества пройдет на:
1) vk.com/samskrtamru.com
2) rutube.ru/channel/41323102/
3) www.youtube.com/@MarcisGasuns
VK Видео
Беседа с Эдгаром Лейтаном
Беседа с Эдгаром Лейтаном 11-го мая, в 18:00 по мск состоится беседа с Эдгаром Лейтаном Стрим Общества пройдет на: 1) vk.com/samskrtamru.com 2) rutube.ru/channel/41323102/ 3) www.youtube.com/@MarcisGasuns
🇮🇳📖 The Mahävastu. Vol.2
Transl. from the Buddhist Sanskrit by J. J. Jones. - London : Luzac, 1952. - XIII, 454 p. - (Sacred books of the Buddhists; Vol.18).
Предметная рубрика: Буддизм • Индия 🕉
Читать книгу
#bookzealots
Transl. from the Buddhist Sanskrit by J. J. Jones. - London : Luzac, 1952. - XIII, 454 p. - (Sacred books of the Buddhists; Vol.18).
Предметная рубрика: Буддизм • Индия 🕉
Читать книгу
#bookzealots
🎶 ГАНДХА́РВЫ — загадочные духи и полубоги древней Индии 🎶
Гандхарвы (санскр. gandharva) — класс духов или полубогов древнеиндийской мифологии. Параллели в мифологиях других индоевропейских народов (например, памирские жиндуры, греческие кентавры) показывают, что этот образ восходит к общеиндоевропейской эпохе.
🔹 В ВЕДАХ 🔹
В «Ригведе» обычно упоминается один Гандхарва — хранитель священной сомы, супруг «женщины вод» (апсары). Иногда он сам отождествляется с сомой. От союза Гандхарвы и апсары рождаются первопредки людей — близнецы Яма и Ями. Гандхарва также связан с солнцем и светом, но в некоторых гимнах выступает как демон, враждебный Индре.
🔹 В АТХАРВАВЕДЕ 🔹
Количество Гандхарвов возрастает до нескольких тысяч. Здесь это уже духи, которые могут причинять вред людям, населять воздух, леса и воды. Специальными заговорами их изгоняют, используя амулет-траву (аратаки).
Пример из Атхарваведы (IV.37.11):
«Один — как собака, другой — как обезьяна.
Став как бы приятным на вид
Юношей с пышными кудрями,
Гандхарва пристает к женщинам.
Мы заставляем исчезнуть его отсюда
С помощью могущественного заклинания».
🔹 ПОСЛЕВЕДИЙСКАЯ МИФОЛОГИЯ 🔹
Позже гандхарвы стали изображаться как прекрасные юные певцы и танцоры с длинными волосами, веселящиеся вместе со своими подругами — апсарами в доме собраний Индры. С ними связаны легенды о романтических и эротических отношениях со смертными женщинами; подобными связями объяснялись некоторые психические расстройства.
🔹 ИСКУССТВО И БРАК 🔹
Гандхарвы дали название древнеиндийской теории музыки — Гандхарва-веда, а также особому типу брака — «брак по обряду гандхарвов», основанному на взаимном согласии и добрачной связи молодых людей.
🔹 ПРОИСХОЖДЕНИЕ 🔹
Вишну-пурана говорит, что гандхарвы возникли из тела Брахмы во время его пения. По «Харивамше», они — дети мудреца Кашьяпы и дочерей Дакши. Среди их царей — Читраратха, Сурьяварчас, божественный риши Нарада, Вишвавасу. Пуранические легенды рассказывают о борьбе гандхарвов с нагами за сокровища подземного мира.
🔹 ИНТЕРЕСНЫЙ ФАКТ 🔹
Некоторые исследователи видят связь гандхарвов с греческими кентаврами, отмечая сходство названий и функций.
📖 Источники:
• Я. Васильков (Индуизм. Джайнизм. Сикхизм: Словарь)
• П.А. Гринцер, С.А. Токарев (Мифы народов мира)
• Атхарваведа IV.37 и VIII.6
✨ Подписывайтесь и узнавайте больше о загадках древних мифологий!
#читаем_с_ОРС
Гандхарвы (санскр. gandharva) — класс духов или полубогов древнеиндийской мифологии. Параллели в мифологиях других индоевропейских народов (например, памирские жиндуры, греческие кентавры) показывают, что этот образ восходит к общеиндоевропейской эпохе.
🔹 В ВЕДАХ 🔹
В «Ригведе» обычно упоминается один Гандхарва — хранитель священной сомы, супруг «женщины вод» (апсары). Иногда он сам отождествляется с сомой. От союза Гандхарвы и апсары рождаются первопредки людей — близнецы Яма и Ями. Гандхарва также связан с солнцем и светом, но в некоторых гимнах выступает как демон, враждебный Индре.
🔹 В АТХАРВАВЕДЕ 🔹
Количество Гандхарвов возрастает до нескольких тысяч. Здесь это уже духи, которые могут причинять вред людям, населять воздух, леса и воды. Специальными заговорами их изгоняют, используя амулет-траву (аратаки).
Пример из Атхарваведы (IV.37.11):
«Один — как собака, другой — как обезьяна.
Став как бы приятным на вид
Юношей с пышными кудрями,
Гандхарва пристает к женщинам.
Мы заставляем исчезнуть его отсюда
С помощью могущественного заклинания».
🔹 ПОСЛЕВЕДИЙСКАЯ МИФОЛОГИЯ 🔹
Позже гандхарвы стали изображаться как прекрасные юные певцы и танцоры с длинными волосами, веселящиеся вместе со своими подругами — апсарами в доме собраний Индры. С ними связаны легенды о романтических и эротических отношениях со смертными женщинами; подобными связями объяснялись некоторые психические расстройства.
🔹 ИСКУССТВО И БРАК 🔹
Гандхарвы дали название древнеиндийской теории музыки — Гандхарва-веда, а также особому типу брака — «брак по обряду гандхарвов», основанному на взаимном согласии и добрачной связи молодых людей.
🔹 ПРОИСХОЖДЕНИЕ 🔹
Вишну-пурана говорит, что гандхарвы возникли из тела Брахмы во время его пения. По «Харивамше», они — дети мудреца Кашьяпы и дочерей Дакши. Среди их царей — Читраратха, Сурьяварчас, божественный риши Нарада, Вишвавасу. Пуранические легенды рассказывают о борьбе гандхарвов с нагами за сокровища подземного мира.
🔹 ИНТЕРЕСНЫЙ ФАКТ 🔹
Некоторые исследователи видят связь гандхарвов с греческими кентаврами, отмечая сходство названий и функций.
📖 Источники:
• Я. Васильков (Индуизм. Джайнизм. Сикхизм: Словарь)
• П.А. Гринцер, С.А. Токарев (Мифы народов мира)
• Атхарваведа IV.37 и VIII.6
✨ Подписывайтесь и узнавайте больше о загадках древних мифологий!
#читаем_с_ОРС
Патанджали. Классическая йога («Йога-сутры» и «Вьяса-бхашья»). Серия «Памятники письменности Востока», том CIX. Пер. с санскрита Е.П. Островской и В.И. Рудого. Москва: Наука. 1992 г. 262 с.
https://samskrtam.ru/parallel-corpus/yoga-sutry_vyasa-bhashya.html
https://samskrtam.ru/parallel-corpus/yoga-sutry_vyasa-bhashya.html
🇮🇳📖 Традиционные структуры и экономический рост в Индии
АН СССР. Ин-т востоковедения; Отв. ред. Г. К. Широков. - Москва : Наука, 1984. - 259 с., табл. - Рез. на англ. яз. Библиогр. с.253-258.
Предметная рубрика: История Индии • Экономика
Международное экономическое сотрудничество • Экономическая помощь • Индия 🕉
Читать книгу
#bookzealots
АН СССР. Ин-т востоковедения; Отв. ред. Г. К. Широков. - Москва : Наука, 1984. - 259 с., табл. - Рез. на англ. яз. Библиогр. с.253-258.
Предметная рубрика: История Индии • Экономика
Международное экономическое сотрудничество • Экономическая помощь • Индия 🕉
Читать книгу
#bookzealots
Reconstructing a Sanskrit text (техническая заметка)
https://chchch.github.io/sanskrit-alignment/docs/
https://chchch.github.io/sanskrit-alignment/docs/
🗣 Сегодня 15-го мая, в 18:00 по мск состоится беседа на тему "Новейшая история йоги в России", часть вторая, с представителем сообщества из Новосибирска, Игорем Пантюшевым.
https://vk.com/video-88831040_456240000
Стрим Общества пройдет на:
1) vk.com/samskrtamru.com
2) rutube.ru/channel/41323102/
3) www.youtube.com/@MarcisGasuns
https://vk.com/video-88831040_456240000
Стрим Общества пройдет на:
1) vk.com/samskrtamru.com
2) rutube.ru/channel/41323102/
3) www.youtube.com/@MarcisGasuns
VK Видео
Беседа с Игорем Пантюшевым
Беседа с Игорем Пантюшевым Сегодня 15-го мая, в 18:00 по мск состоится беседа на тему "Новейшая история йоги в России", часть вторая, с представителем сообщества из Новосибирска. Запись будет доступна по тем же трем адресам. Стрим Общества пройдет на: 1)…
XLII Зографские чтения пройдут гибридно 20—23 мая 2025 г.
Чтобы подать заявку на участие в зуме, см. адрес почты
https://samskrtam.ru/xlvi-zografskie-chteniya/
Чтобы подать заявку на участие в зуме, см. адрес почты
https://samskrtam.ru/xlvi-zografskie-chteniya/
🗣 Синтаксис санскрита (и медленное чтение Рамаяны в оригинале)
После трехмесячного перерыва возобновляются занятия по синтаксису санскрита, продвинутому курсу санскрита с венским индологом Эдгаром Лейтаном. 1-го июня в 17:00 будет открытый, 200-й по счету, онлайн-урок в зуме, пишите samskrtam.ru/ku, чтобы получить доступ. Запись доступна только платно.
Приглашаем на наш курс всех, кто имеет хотя бы базовое представление о санскритской грамматике. Присоединиться можно в любое время. Теоретические аспекты синтаксиса нередко повторяются, иллюстрируясь новыми примерами.
Каждое занятие длится ровно два часа и состоит из теоретической лекционной части, в которой в течение времени от получаса до часа санскритолог с 20+ стажем Эдгар Лейтан рассказывает о различных аспектах синтаксиса санскрита (например, о санскритских композитах). Помимо синтаксиса или отдельных аспектов морфологии или идиоматики санскрита, рассматриваются также и вопросы поэтики, метрики и других областей традиционного знания.
Затем мы все вместе читаем, рецитируем и подробнейшим образом разбираем и переводим шлоки (строфы) из Сундараканды (пятой части) Рамаяны. Помимо строф, мы разбираем и переводим также традиционный санскритский комментарий "Тилака". Обычно разбор той или иной строфы делает кто-либо из участников или вся группа совместно, а наставник поправляет и дополняет по мере необходимости.
После трехмесячного перерыва возобновляются занятия по синтаксису санскрита, продвинутому курсу санскрита с венским индологом Эдгаром Лейтаном. 1-го июня в 17:00 будет открытый, 200-й по счету, онлайн-урок в зуме, пишите samskrtam.ru/ku, чтобы получить доступ. Запись доступна только платно.
Приглашаем на наш курс всех, кто имеет хотя бы базовое представление о санскритской грамматике. Присоединиться можно в любое время. Теоретические аспекты синтаксиса нередко повторяются, иллюстрируясь новыми примерами.
Каждое занятие длится ровно два часа и состоит из теоретической лекционной части, в которой в течение времени от получаса до часа санскритолог с 20+ стажем Эдгар Лейтан рассказывает о различных аспектах синтаксиса санскрита (например, о санскритских композитах). Помимо синтаксиса или отдельных аспектов морфологии или идиоматики санскрита, рассматриваются также и вопросы поэтики, метрики и других областей традиционного знания.
Затем мы все вместе читаем, рецитируем и подробнейшим образом разбираем и переводим шлоки (строфы) из Сундараканды (пятой части) Рамаяны. Помимо строф, мы разбираем и переводим также традиционный санскритский комментарий "Тилака". Обычно разбор той или иной строфы делает кто-либо из участников или вся группа совместно, а наставник поправляет и дополняет по мере необходимости.