NUMINOSUM

​​#философия
Этот год примечателен тем, что весь мир празднует юбилей Иммануила Канта (1724–1804) – 300 лет со дня рождения. Ввиду того что он наш соотечественник, в России празднование будет особенно масштабным. Не могу сказать, что Кант мой любимый философ - он не входит даже в десятку моих любимых. Однако не признавать его величие невозможно. В этой связи примечательно, что, если принять условное разделение современной философии на континентальную и аналитическую, Канту уделяют пристальное внимание в обеих традициях мысли.

Так получилось, что я более плотно занялся Кантом как раз к его юбилею, и это связано с моей диссертацией по схемам. Писал по этой теме в прошлом году неоднократно: здесь, здесь и здесь. Работа с текстами выявила для меня две важные вещи. Во-первых, лучше всего работать с двуязычным изданием под редакцией Т. Длугач и Н. Мотрошиловой: хотя там имеются свои терминологические нюансы, все же в нем исправлены ошибки и неточности перевода Лосского; кроме того, в подготовке издания участвовали носители языка и там в целом внушительная редколлегия; ну а если вас смущают какие-то варианты перевода – всегда можно там же заглянуть в оригинал (и сравнить еще с англоязычным вариантом, например). Во-вторых, несмотря на то что в «Критике чистого разума» Кант довольно прозрачно пишет о своем терминологическом аппарате (не везде, правда), он все же обращается к профессиональным философам своей эпохи, а значит, многие вещи должны читаться с учетом соответствующего контекста вольфианской и перипатетической метафизики. Кроме того, интересно их смотреть в контексте всего творчества Канта, а не только КЧР.

В общем, для работы с текстом мне представляется важным опираться на перевод Длугач-Мотрошиловой и учитывать контекст публикаций Канта. Ну и еще я бы рекомендовал привлечь неокантианцев (которые, кажется, самые аутентичные толкователи) – в особенности, Германа Когена, работа которого «Теория опыта Канта» имеется на русском языке. Именно это я старался делать в своей диссертации, которая, хотя и посвящена схемам, непосредственно кантовский схематизм затрагивает лишь косвенно (и вообще я, наверное, соответствующую главу в будущем сокращу, а полную версию оставлю для книги).

Упомянутые выше русскоязычные работы вы легко найдете в сети (как я уже говорил, с недавнего времени в ТГ-канале ссылки на русскоязычные книги не даю, т. к. имеется опасность бана). А вот контекст творчества Канта лучше всего осмыслять с опорой на не так давно вышедший «The Cambridge Kant Lexicon» (2020) – очень серьезное издание, отражающее достижения современного кантоведения. В нем разъясняются все основные термины кантовской философии, объясняется их значение в кантовскую эпоху и демонстрируется (со множеством ссылок на первоисточники), как они менялись в процессе творческого развития Канта. Также в книге имеется хронологический обзор каждого (!) сочинения Канта. Собственно, этот пост я написал, чтобы порекомендовать эту книгу вам. Вообще обратите внимание на эту серию. В ней также выходили книги по другим крупным философам, в частности по Хайдеггеру и Фуко.

www.group-telegram.com/us/sergey_boroday.com/1017

1.2K viewsFeb 1 at 13:28

​​#философия
Этот год примечателен тем, что весь мир празднует юбилей Иммануила Канта (1724–1804) – 300 лет со дня рождения. Ввиду того что он наш соотечественник, в России празднование будет особенно масштабным. Не могу сказать, что Кант мой любимый философ - он не входит даже в десятку моих любимых. Однако не признавать его величие невозможно. В этой связи примечательно, что, если принять условное разделение современной философии на континентальную и аналитическую, Канту уделяют пристальное внимание в обеих традициях мысли.

Так получилось, что я более плотно занялся Кантом как раз к его юбилею, и это связано с моей диссертацией по схемам. Писал по этой теме в прошлом году неоднократно: здесь, здесь и здесь. Работа с текстами выявила для меня две важные вещи. Во-первых, лучше всего работать с двуязычным изданием под редакцией Т. Длугач и Н. Мотрошиловой: хотя там имеются свои терминологические нюансы, все же в нем исправлены ошибки и неточности перевода Лосского; кроме того, в подготовке издания участвовали носители языка и там в целом внушительная редколлегия; ну а если вас смущают какие-то варианты перевода – всегда можно там же заглянуть в оригинал (и сравнить еще с англоязычным вариантом, например). Во-вторых, несмотря на то что в «Критике чистого разума» Кант довольно прозрачно пишет о своем терминологическом аппарате (не везде, правда), он все же обращается к профессиональным философам своей эпохи, а значит, многие вещи должны читаться с учетом соответствующего контекста вольфианской и перипатетической метафизики. Кроме того, интересно их смотреть в контексте всего творчества Канта, а не только КЧР.

В общем, для работы с текстом мне представляется важным опираться на перевод Длугач-Мотрошиловой и учитывать контекст публикаций Канта. Ну и еще я бы рекомендовал привлечь неокантианцев (которые, кажется, самые аутентичные толкователи) – в особенности, Германа Когена, работа которого «Теория опыта Канта» имеется на русском языке. Именно это я старался делать в своей диссертации, которая, хотя и посвящена схемам, непосредственно кантовский схематизм затрагивает лишь косвенно (и вообще я, наверное, соответствующую главу в будущем сокращу, а полную версию оставлю для книги).

Упомянутые выше русскоязычные работы вы легко найдете в сети (как я уже говорил, с недавнего времени в ТГ-канале ссылки на русскоязычные книги не даю, т. к. имеется опасность бана). А вот контекст творчества Канта лучше всего осмыслять с опорой на не так давно вышедший «The Cambridge Kant Lexicon» (2020) – очень серьезное издание, отражающее достижения современного кантоведения. В нем разъясняются все основные термины кантовской философии, объясняется их значение в кантовскую эпоху и демонстрируется (со множеством ссылок на первоисточники), как они менялись в процессе творческого развития Канта. Также в книге имеется хронологический обзор каждого (!) сочинения Канта. Собственно, этот пост я написал, чтобы порекомендовать эту книгу вам. Вообще обратите внимание на эту серию. В ней также выходили книги по другим крупным философам, в частности по Хайдеггеру и Фуко.

BY NUMINOSUM