Практический совет
Как относиться к нестроениям в церковной жизни?

Как правило, неофиты – люди, вступающие в церковь, – склонны идеализировать как священство, так и воцерковлённых прихожан. Это естественно для новичка в любом деле, тем более при прикосновении к миру духовному, вхождении в храм – место особого присутствия Божьего.

С течением времени человек начинает замечать недостатки в окружающих его людях и системные сложности текущего периода церковной истории. И вот здесь он встаёт на развилку между путём духовного возрастания или охлаждения, а то и «кораблекрушения в вере» (1Тим.1:19).

Правильный путь – сохранение и взращивание в себе благоговения перед Матерью Церковью, но уже не слепого, а рассудительного. Осознание того, что Церковь есть больница, лечебница, что её возглавляет Бог, что случайностей не бывает, что все люди в той или иной степени несовершенны, что живём мы в повреждённом грехопадением мире, что пред Господом придётся дать ответ в первую очередь за собственные пороки... – всё это отрезвляет и позволяет не запутаться в выискивании сучков в глазах ближних (Лк.6:41)...

Евангелие день за днём. 20 декабря 2024
Лк., 107 зач., XXI, 28-33.

Глава 21.
28 Когда же начнет это сбываться, тогда восклонитесь и поднимите головы ваши, потому что приближается избавление ваше.
29 И сказал им притчу: посмотрите на смоковницу и на все деревья:
30 Когда они уже распускаются, то, видя это, знаете сами, что уже близко лето.
31 Так, и когда вы увидите то сбывающимся, знайте, что близко Царствие Божие.
32 Истинно говорю вам: не прейдет род сей, как все это будет;
33 Небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут.

Все мы знаем выражение «прятать голову в песок». И хотя, как оказывается, страус так никогда не поступает, само выражение означает попытку спрятаться от проблем. Но стоит ли от них прятаться? Ответ на этот вопрос звучит в отрывке из 21 главы Евангелия от Луки, который читается сегодня в храмах во время богослужения.

Давайте послушаем - https://clck.ru/3FLC8d

@veragospel 

Про гимнастику и поклоны

Одна стройная, высокая девушка часто ходила к Старцу за советом. Как она нам рассказывала, ей нравилась гимнастика, которая после усиленных занятий в университете служила ей отдыхом. Отец Порфирий, который благодаря своим дарованиям мог даже ученым мужам подсказывать правильные решения в их научных исследованиях, сказал ей, что лучшая гимнастика — это поклоны. ☦Христианин, осенив себя крестным знамением, преклоняет колени и касается головой земли, а затем встает и повторяет все снова и снова, а его душа вопиет к Богу словами мытаря: Боже! будь милостив ко мне грешнику! Делая поклоны, человек может молиться и своими словами, как вразумляет его Святой Дух.

— То время, которое ты тратишь на гимнастику, — сказал ей Старец, — ты могла бы отводить поклонам. После поклонов человек чувствует в своей душе радость, великий покой и мир. Что же касается тела, то в нем не остается ни одного члена, ни одного органа, который не был бы задействован в этом упражнении и не стал бы лучше функционировать. Сам Христос, как свидетельствует евангелист, чтобы подчеркнуть значение поклонов, находясь в Гефсиманском саду, удалился от своих спутников на расстояние брошенного камня и начал, припадая к земле, делать поклоны. Поклоны приносят пользу как душе, так и телу. Поэтому подвижники столь редко страдают от инсультов, сердечных заболеваний, инфарктов и т. д. Их артерии и сосуды благодаря поклонам хорошо сохраняются, жиры рассасываются. Таким образом, после поклонов человека, так сказать, можно сравнить с автомобилем, который побывал в мастерской и прошел хороший сервис. Поклоны имеют божественное, а не человеческое происхождение, и жаль того человека, который не открыл их для себя, не открыл их тайны… Например, мирские люди, обремененные многими попечениями, когда перед сном делают некоторое количество поклонов, освобождаются от своих суетных помыслов, приходят в мирное устроение и не страдают бессонницей.

☦Преподобный Порфирий Кавсокаливит , "Цветослов советов"

Не должно смущаться от необходимости постоянно исповедовать так называемые «обычные согрешения» – празднословие, осуждение, нечистые помышления, самолюбие и прочее.

Ведь мы ежедневно умываем свое лицо и часто стираем одежду, несмотря на то, что малое время спустя приходится всякий раз делать то же самое. Не тем ли паче бессмертная душа человеческая заслуживает ежедневной заботы и внимания?

Протоиерей Артемий Владимиров

Обычно, когда какой-то новый человек приходит в храм, первым делом он идет к иконе святителя Николая. Часто человек ничего не знает из Евангелия, ничего не знает о Христе, не знает ни одной заповеди — но знает, что святитель Николай помогает, и поэтому ставит ему свечку, неумело крестится и, оглядев всех вокруг, уходит домой. Почему люди приходят к святителю Николаю? Потому что от него всегда бывает помощь, он очень скор на слышание, он очень добр и милостив. Поэтому когда у нас есть к Богу какая-то нужда, нам всегда нужно заручаться и молитвенной помощью Николая угодника, взывая к его доброте, чтобы к нашей молитве он присовокупил и свою. И тогда наша молитва как на крыльях полетит к Богу, если мы, конечно, святителя Николая упросим.

Протоиерей Дмитрий Смирнов

Притча дня
Некий человек, испытывая недостаток воды, стал просить Бога – даровать ему воду. Долго он докучал Богу своей просьбой. Наконец, он услышал голос Божий, сказавший ему: «Я могу дать тебе воду, много воды. Но во что ты примешь Мою воду и в чем сохранишь ее? Вначале выкопай колодец. И Я наполню его чистой, прохладной водой! Вода – Моя, а колодец – твой».
#православие #христианство
#Иверский_храм_ЙошкарОла

Сказал Господь: чему подобно Царствие Божие? и чему уподоблю его? Оно подобно зерну горчичному, которое, взяв, человек посадил в саду своем; и выросло, и стало большим деревом, и птицы небесные укрывались в ветвях его. Еще сказал: чему уподоблю Царствие Божие? Оно подобно закваске, которую женщина, взяв, положила в три меры муки, доколе не вскисло все. И проходил по городам и селениям, уча и направляя путь к Иерусалиму. Некто сказал Ему: Господи! неужели мало спасающихся? Он же сказал им: подвизайтесь войти сквозь тесные врата, ибо, сказываю вам, многие поищут войти, и не возмогут. Когда хозяин дома встанет и затворит двери, тогда вы, стоя вне, станете стучать в двери и говорить: Господи! Господи! отвори нам; но Он скажет вам в ответ: не знаю вас, откуда вы. Тогда станете говорить: мы ели и пили пред Тобою, и на улицах наших учил Ты. Но Он скажет: говорю вам: не знаю вас, откуда вы; отойдите от Меня все делатели неправды. Там будет плач и скрежет зубов, когда увидите Авраама, Исаака и Иакова и всех пророков в Царствии Божием, а себя изгоняемыми вон. И придут от востока и запада, и севера и юга, и возлягут в Царствии Божием.

Прот. Александр Шаргунов:
Христос предлагает две притчи подобия Царства Божия. Чему подобно Царство Божие? С чем его можно сравнить? Царство Божие будет совершенно отличным от того, что вы ожидаете. Вы думаете, что оно явится великим, сразу обнаружит свое совершенство. Вы ошибаетесь. «Оно подобно зерну горчичному», крошечному на вид и мало что обещающему. Но посаженное в землю, оно вырастает и становится большим деревом. Многие были настроены с предубеждением против христианства, потому что его начало было столь незначительным. Христос говорит, что хотя начало его малоприметное, в будущем оно процветет. Так что множество душ обретут покой под сенью его. «Вы хотите, чтобы оно было впечатляющим внешне, — говорит Господь, — но его действие будет тихим и незримым. Малая закваска квасит все тесто — так учение Христово таинственно распространится во всем человечестве. Но для этого требуется время. Вы увидите, какие оно совершает чудеса. Постепенно им будет проникнуто все.

И вот, мы слышим новый вопрос ко Господу. Неизвестно, кто его задает — друг или враг. «Некто сказал Ему: Господи! неужели мало спасающихся?» Может быть, это был очередной вопрос-ловушка. Если Он скажет, что спасающихся много, Его можно будет обвинить в снисходительном отношении ко греху. Если скажет, что мало, — значит, его учение о Боге немилосердно. А может быть, это был род отвлеченного богословствования. Многие слишком интересуются, кто спасется, а кто нет, вместо того, чтобы задуматься, что они должны делать, чтобы спастись. А может быть, и то, что у кого-то просто вырвалось невольное изумление. Видя, как строг закон Христовой любви, и в каком ужасном состоянии находится мир, сопоставив все это, кто-то воскликнул: «Как мало спасающихся!» У нас есть основания удивляться, что столь немногие из тех, к кому обращено слово спасения, воспринимают его как поистине спасительное слово. И, может быть, кто-то с отчаянием спросил: «Если так мало спасающихся, то что тогда? На что такие, как я, могут рассчитывать?»

Спаситель не дает прямого ответа на это вопрошание. Ибо Он пришел для того, чтобы пробудить совесть каждого человека, а не для того, чтобы удовлетворить чье-то любопытство. Господь ясно показывает, в каком направлении следует идти. «Подвизайтесь войти сквозь тесные врата», — говорит Он. И это относится не только к тому, кто вопрошает его, но ко всем.

Подробнее:
https://ruskline.ru/news_rl/2024/12/21/neuzheli_malo_spasayuwihsya

Для того чтобы достичь любви, Старец подвижнически старался соблюдать заповеди Божии. «Если мы любим Бога, то стараемся соблюдать Его заповеди». "Имеяй заповеди Моя и соблюдали их, той есть любяй Мя" ». Поступая так, Старец очистил свое сердце, и оно стало тем местом, куда вселился Бог любви.
Размышляя о том, к какой категории относится та любовь, которая у него имеется, Старец, опираясь на собственные строгие критерии, находил ее недостаточной. «Если бы мой родной брат был католиком, то как бы я из-за него плакал? А сейчас: разве я плачу, несмотря на то что миллионы людей вообще не веруют во Христа?» — говорил он.

Люди чувствовали великую и несвоекорыстную любовь Старца. Один ребенок, измученный проблемами и душевно искалеченный, пришел к Старцу. Он встретил Старца на тропинке недалеко от его каливы, обнял его и зарыдал. Старец утешил его, помог ему прийти в себя и закончить школу. Когда юношу забрали в армию, он присылал Старцу письма, называя его: "Мой сладкий, родненький батюшка".

Иеромонах Исаак (Атталах)
"Житие старца Паисия Святогорца"
Часть вторая. ДОБРОДЕТЕЛИ, ДАРОВАНИЯ И ПРИНОШЕНИЕ СТАРЦА МИРУ
Глава первая. ДОБРОДЕТЕЛИ СТАРЦА

Никуда не просись, ничего не ищи, предайся воле Божией, смирись с тем, что есть и только молись... и Бог из обстоятельств покажет Свою волю.

Иеросхимонах Силуан Сухаревский.

Евангелие день за днём. 21 декабря 2024
Лк., 72 зач., XIII, 18-29.

Глава 13.
18 Он же сказал: чему подобно Царствие Божие? и чему уподоблю его? 19 Оно подобно зерну горчичному, которое, взяв, человек посадил в саду своем; и выросло, и стало большим деревом, и птицы небесные укрывались в ветвях его. 20 Ещё сказал: чему уподоблю Царствие Божие? 21 Оно подобно закваске, которую женщина, взяв, положила в три меры муки, доколе не вскисло всё. 22 И проходил по городам и селениям, уча и направляя путь к Иерусалиму. 23 Некто сказал Ему: Господи! неужели мало спасающихся? Он же сказал им: 24 Подвизайтесь войти сквозь тесные врата, ибо, сказываю вам, многие поищут войти, и не возмогут. 25 Когда хозяин дома встанет и затворит двери, тогда вы, стоя вне, станете стучать в двери и говорить: Господи! Господи! отвори нам; но Он скажет вам в ответ: не знаю вас, откуда вы. 26 Тогда станете говорить: мы ели и пили пред Тобою, и на улицах наших учил Ты. 27 Но Он скажет: говорю вам: не знаю вас, откуда вы; отойдите от Меня все делатели неправды. 28 Там будет плач и скрежет зубов, когда увидите Авраама, Исаака и Иакова и всех пророков в Царствии Божием, а себя изгоняемыми вон. 29 И придут от востока и запада, и севера и юга, и возлягут в Царствии Божием.

Человеку действительно верующему свойственно стремиться к спасению. Причём, если он внимательно читал Евангелие, он будет стремиться не только к своему спасению, но также и к спасению других людей. В то же время, мы видим, что мир вокруг полон греха и всё чаще задаём себе вопрос: возможно ли в наше время спасение? Ответ на этот вопрос звучит в отрывке из 13-й главы Евангелия от Луки, который читается сегодня в храмах во время богослужения.

Давайте послушаем - https://clck.ru/3FMRHf

@veragospel 

ЯБЛОКО ДЛЯ НИКОЛАЯ
То невероятное событие, о котором хочу поведать, случилось в памятное посещение Самары, и, несмотря на скоротечность, было на редкость радостным. Словно заново открывал для себя этот город – его церкви и святыни – хотя бывал здесь и прежде.
Бабье лето вошло в свою полноту, а потому ярко светило солнце, и набережная красавицы-Волги так радовала глаз, что хотелось всё гулять и гулять по ней, не думая ни о чём тревожном, отдыхая таким образом от изрядно поднадоевшей столичной сутолоки. Однако приезд был, как и водится, рабочим, а потому и распланирован буквально по минутам.
Итак, в компании ещё двух заезжих гостей – знаменитого писателя и литературоведа Николая Михайловича Коняева (ныне покойного) из Санкт-Петербурга и издателя Игоря Николаевича Минина из Рязани – мы и начали этот неповторимый день, водимые неутомимой Ольгой Ларькиной, местной писательницей и журналистом. Ей-то и обязаны мы этой историей, что приключилась с нами, и память о которой буду хранить весь остаток жизни.
Ещё выезжая из епархиальной гостиницы, были мы предупреждены о приготовленном для нас сюрпризе. Заключался же он в том, что нас обещали провезти на то самое место, где в конце пятидесятых годов прошлого века случилось чудо, известное всему православному миру как Зоино стояние. И вот, наконец, мы на месте, на улице Чкалова. Увиденное нами не могло не ввергнуть в печаль, оно так контрастировало с первыми утренними мажорными аккордами этого дня… Отгороженное покосившимся бетонным забором изгаженное пространство, кучи мусора. Словом, мерзость запустения. Голоса наши как-то сразу поутихли, солнечного настроя как ни бывало. Ну что ж, постоим ещё пару минут, повздыхаем, да и поедем, наверное. А что ещё прикажете тут делать? Да и определить точное местонахождение того самого дома на этой свалке не представлялось возможным. Посетовали, как водится, о нашем прискорбном беспамятстве. Было заметно, как расстроился Николай Михайлович, написавший в своё время интересное повествование об этом событии, и которое позже, правда, в сильно изменённом виде, легло в основу нашумевшего фильма «Чудо» под чужим именем. Что ж, случается и такое.
Понурившись, потянулись было гуськом к микроавтобусу, и только тут обратили внимание, что всё ещё нет с нами нашей проводницы. Точно, она ведь, по приезду на это место, сразу же отлучилась, сказав, что попытается хоть что-нибудь разузнать о печальной судьбе дома. И вот она бежит к нам, запыхавшаяся, и радостно сообщает, что ей удалось – вот чудо так чудо – обнаружить тот самый знаменитый дом совсем неподалёку…
Когда мы вошли, отворив калитку и слегка робея, в этот небольшой, залитый солнцем, дворик в центре города, нас никто не встретил. А значит, можно было чуть смелее двигаться к небольшому старому одноэтажному деревянному домику, выстроенному прямо на земле, без цоколя. Тот самый! Вспомним, именно здесь, в Рождественский пост, простая советская девушка Зоя собрала, вопреки воле своей верующей матери, друзей, чтобы весело отпраздновать Новый год. Тем же вечером, не дождавшись своего жениха Николая, она кощунственно пустилась в пляс с иконой, на которой был изображён его великий тёзка, святой Николай Чудотворец. И громогласно заявила при этом: «Если Бог есть, Он меня накажет…»
Бог есть. В этом через мгновение убедилась не только несчастная Зоя, но и её, пришедшие в ужас, и бросившиеся наутёк гости. Потому как случился страшный шум, порыв сильного ветра, ослепительные вспышки света. Что до их бездумной подруги, то она так и осталась стоять, словно поражённая громом, окаменевшая, приросшая к полу, и прижав к груди икону. И так 128 бесконечных дней и ночей...

В Праздник Рождества Христова девственнику, иеромонаху Серафиму (Полозу), в ту пору клирику Петропавловского храма единственному далась из рук окаменевшей Зои икона Святителя Николая. Позже власти обошлись с ним сурово: по гнусному навету недоброжелателей его осудили на длительный срок, после окончания которого страстотерпец ещё оставался в ссылке на Севере, а позже уехал на Украину. Уполномоченный по делам религии так и не позволил батюшке вернуться в родные края. Он и скончался смиренно на чужбине, глубоко почитаемый своими духовными чадами, смиренно сохраняя тайну той иконы Святителя Николая…
А тогда, прежде, нежели прикоснуться к иконе, он освятил эту комнату и отслужил водосвятный молебен, после чего высказал предположение о том, что знамения следует ждать на Пасху, иначе недалёк конец мира. Так оно и случилось. Долго ещё будет несчастная девушка взывать к матери, ко всем близким с горячим призывом покаяться: «Молитесь, молитесь, в грехах погибаем!»
Известная в православном мире история. Позже следы прощённой Богом по предстательству Святителя Николая девушки затеряются в психиатрических больницах. Безбожные власти постараются стереть из истории само событие, извратив суть феномена, объявив его чуть не мистификацией. Почему и по сей день находится немало людей, склонных считать случившееся в тогдашнем Куйбышеве (именно так звалась в нашем советском прошлом Самара) плодом вымысла религиозных фанатиков… Уже вечером, за дружеским чаем в редакции, и наслаждаясь беседой с замечательным русским писателем протоиереем Николаем Агафоновым, покойным ныне, не мог не задать ему вопроса и о Зоином стоянии. Понятно, что многих сегодня, как и в те далёкие дни, интересуют доказательства, подлинные свидетельства очевидцев. На что мудрый батюшка поведал историю об одном своём духовном чаде. Она, в ту пору ещё молодая женщина, попыталась было поздним вечером пробраться к таинственному дому, окружённому в те дни плотным кольцом конной милиции. И попросила об этом своего знакомого молодого человека, стоявшего тогда в оцеплении. Тот честно признался, что не имеет права этого делать, потому как существует строжайший на этот счёт приказ, в случае нарушения которого ему не снести головы. И тогда она полюбопытствовала: «А сам-то ты её видел?» На что мужчина молча снял милицейскую фуражку, обнажив белую как лунь седую голову… Окончив своё захватывающее повествование, батюшка, широко улыбнувшись, спросил меня: «Ну что, годится такое доказательство?»
И вот мы здесь. С этого самого момента время (вот уж точно мистическая категория!) самым замечательным образом преобразилось. Наверняка наше тогдашнее посещение заняло не более двадцати минут, но внутреннее ощущение его вовсе не было таковым. Осторожно, как-то бережно ступая по чисто выметенному двору, мы приблизились к порогу, неподалёку от которого были аккуратной горкой сложены автомобильные покрышки. Показавшийся в дверном проёме молодой высокий мужчина, выслушав наше желание побывать, если можно, внутри, ответствовал, что скоро придёт жена. И как она решит, так и будет. Вот так.
Ждать, однако, пришлось недолго, и стремительно вбежавшая во двор миловидная улыбчивая молодая женщина в спортивного вида брючках приятно порадовала нас, сразу же пригласив в дом. Наташа (так звали приветливую хозяйку этого дома) решительно потребовала не снимать обуви, ещё и извинившись при этом за беспорядок, связанный с ремонтом. Похоже, здесь меняли полы, но мы и не заметили какого-то особенного беспорядка. Обстановка квартиры скромная, но было довольно опрятно и уютно. И главным, что порадовало нас, прошедших в ту самую комнату, был небольшой иконостас в красном углу из небольших недорогих икон, в центре которого стояла, конечно же, икона Николая Чудотворца. Некоторое время мы просто стояли молча, и каждому из нас, похоже, хотелось вобрать в себя, запечатлеть в сердце, в памяти, унести отсюда как можно больше впечатлений, каждую мелочь.

Стало очень тихо. И тут Ольга Ивановна предложила пропеть тропарь святителю, что было очень кстати. Ни разу, сколько помнится, не приходилось мне произносить любимые строчки с таким нежным волнением: «Правило веры и образ кротости…»
Настало время уходить. Сфотографировавшись на память, мы медленно двинулись к выходу. Автор этих строк шёл последним и только тут обратил внимание на русоволосого мальчика лет десяти, забравшегося с ногами в большое мягкое кресло. Всё это время он сидел тихо в своём углу, возможно, поэтому и укрылся от нашего внимания. Знаете, с некоторых пор стараюсь никогда ничего не загадывать. А тут… Господи, мне отчего-то так захотелось, чтобы этого мальчишку с внимательным взглядом умных глаз звали так же, как того святого, с именем которого и была связана та давняя, страшная и прекрасная история, случившаяся в стенах этой комнаты. Так и подмывало сказать ему: «А хочешь, я угадаю, как тебя зовут?» Но воздержался. И прежде потому, что это вовсе не было догадкой, а было знанием. И уже покидая комнату, попрощавшись с ним, я всё же решился задать ему вопрос, дабы уличить себя самого в маловерии. Вы догадались какой. И услышал в ответ то, в чём нисколечко не сомневался: «Коля».
Радость, какая радость! Захотелось сделать этому мальчику какой-нибудь, пусть даже самый пустячный подарок. Но, как назло, с собой не было ничего. Хотя, почему это ничего?! С самого утра в глубоком кармане подрясника лежало большое красивое яблоко, которое унёс с завтрака. Помню, уговорил поступить так же и Коняева, припомнив к случаю услышанное как-то: «Яблоко не для сытости, яблоко – для радости», что так понравилось Николаю Михайловичу. И вот его-то я и протянул сейчас Николаю.
«Как хорошо, что вы так назвали сына», - сказал я хозяйке, покидая этот дом. «А у меня и муж Николай!», - смеясь ответила она мне. Помню, и это обстоятельство обрадовало меня и отчего-то не сильно удивило. Таким было это место, таким был тот памятный день. Радость на радость… «Вы должны быть счастливой», - сказал я на прощание Наташе, и услышал в ответ: «Я очень счастливая!» Признаться, не часто встретишь сегодня такую искренность, открытость и приветливость, да ещё к совершенно незнакомым людям, явившимся в твой дом буквально с улицы.
«Разделённая радость становится больше, а разделённая скорбь меньше», - любила говаривать моя мудрая бабушка. Потому и написал об этом. Только вот хочется, чтобы мы всё же переменились, хоть на самую малость. И чтобы это святое, по сути, место, этот дом, стали бы местом паломничества многих тысяч православных людей со всех концов земли. Для чего власти богоспасаемого града сего изыскали бы с помощью Божией и предстательством Николая Чудотворца подходящее жильё для этой молодой счастливой русской семьи: мамы Натальи, папы Николая и их сына. Тоже Николая.
Октябрь 2011 г.
ПОСЛЕСЛОВИЕ
Вечером того же дня, выступая на юбилейном вечере местной православной газеты, я со сцены рассказал присутствующем о чуде, приключившемся с нами этим самарским днём. Все мы, участники этой находки, призвали местных жителей и общественность сделать всё для сохранения этой святыни. Позже узнал, что так и случилось. Во дворе даже поставили памятник Николаю Чудотворцу. Однако радость эта продлилась всё же недолго. Дом, в котором случилось Зоино стояние, сгорел.

Ирзабеков Фазиль Давуд оглы, в святом крещении Василий

Как часто дух раздражительности, крайней неучтивости, если не грубости вселяется в супругов, совершенно скрадывая действие благодати венчания! Чувства мужа и жены иногда скудеют до такой степени, что само общение выражается в кратких, обрывистых фразах, междометиях, словах, произносимых небрежно и нечленораздельно. Сколь редкое, но сколь великое приобретение – раз навсегда усвоенный тихий и размеренный, спокойный и учтивый тон общения.

- протоиерей Артемий Владимиров ☀️