Не раз слышал мысль, что терапевтическая группа - это такие тепличные условия. Мол, тут все друг друга поддерживают, сочувствуют, гладят и облизывают. А вот жизнь она не такая, она жоская, там тебе на горло наступят и всем похер на твои чувства.
Получается так, что на группе все претворяются белыми и пушистыми, а потом выходят в жизнь, снимают эту слащавую маску и вновь становятся сами собой: жестокими, циничными и равнодушными.
Я думаю что всё ровно наоборот происходит. В условной "жизни" часто просто нет места тому, что находится под маской "обычного человека". Отношения зарегулированы традициями, нормами, обычаями, этикетом и прочими штуками, безусловно, важными для функционирования социума. Но под этим всем есть ещё и то, чему часто не находится места в этой структуре - те самые пресловутые чувства, потребности, желания, которые непонятно куда девать.
Поначалу "облизываний" в группе и правда бывает много, но это и естественно: надо ведь сначала прощупать почву, присмотреться к людям, заручиться какой-никакой поддержкой и дружелюбными отношениями. У меня больше вопросов к человеку который этого не делает, а сразу начинает махать шашкой не разобравшись где он и кто вокруг.
А ценность группы в том, что тут все эти "неуместные" чувства и потребности можно достать на стол, покрутить, по примерять, посмотреть зачем они вообще нужны, как они стыкуются с другими людьми, как они влияют на них, как на меня, чему мешают, чему способствуют, какова вообще их роль в коммуникации.
А ещё важно в группе, что начиная понимать всю эту внутреннюю душевную машинерию и то, как она порождает внешнее поведение человека, становится понятнее, что может стоять за поступками и словами людей "в жизни". Это создаёт дополнительную точку из которой можно смотреть на происходящее, ещё один источник смыслов и значений, присваиваемых событиям, ещё одну степень свободы и возможность скользить между этими смыслами.
Не раз слышал мысль, что терапевтическая группа - это такие тепличные условия. Мол, тут все друг друга поддерживают, сочувствуют, гладят и облизывают. А вот жизнь она не такая, она жоская, там тебе на горло наступят и всем похер на твои чувства.
Получается так, что на группе все претворяются белыми и пушистыми, а потом выходят в жизнь, снимают эту слащавую маску и вновь становятся сами собой: жестокими, циничными и равнодушными.
Я думаю что всё ровно наоборот происходит. В условной "жизни" часто просто нет места тому, что находится под маской "обычного человека". Отношения зарегулированы традициями, нормами, обычаями, этикетом и прочими штуками, безусловно, важными для функционирования социума. Но под этим всем есть ещё и то, чему часто не находится места в этой структуре - те самые пресловутые чувства, потребности, желания, которые непонятно куда девать.
Поначалу "облизываний" в группе и правда бывает много, но это и естественно: надо ведь сначала прощупать почву, присмотреться к людям, заручиться какой-никакой поддержкой и дружелюбными отношениями. У меня больше вопросов к человеку который этого не делает, а сразу начинает махать шашкой не разобравшись где он и кто вокруг.
А ценность группы в том, что тут все эти "неуместные" чувства и потребности можно достать на стол, покрутить, по примерять, посмотреть зачем они вообще нужны, как они стыкуются с другими людьми, как они влияют на них, как на меня, чему мешают, чему способствуют, какова вообще их роль в коммуникации.
А ещё важно в группе, что начиная понимать всю эту внутреннюю душевную машинерию и то, как она порождает внешнее поведение человека, становится понятнее, что может стоять за поступками и словами людей "в жизни". Это создаёт дополнительную точку из которой можно смотреть на происходящее, ещё один источник смыслов и значений, присваиваемых событиям, ещё одну степень свободы и возможность скользить между этими смыслами.
BY 🤪 Неправильный психолог
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
Messages are not fully encrypted by default. That means the company could, in theory, access the content of the messages, or be forced to hand over the data at the request of a government. So, uh, whenever I hear about Telegram, it’s always in relation to something bad. What gives? Pavel Durov, a billionaire who embraces an all-black wardrobe and is often compared to the character Neo from "the Matrix," funds Telegram through his personal wealth and debt financing. And despite being one of the world's most popular tech companies, Telegram reportedly has only about 30 employees who defer to Durov for most major decisions about the platform. Individual messages can be fully encrypted. But the user has to turn on that function. It's not automatic, as it is on Signal and WhatsApp. "He has to start being more proactive and to find a real solution to this situation, not stay in standby without interfering. It's a very irresponsible position from the owner of Telegram," she said.
from us
