Словосочетание «Третий Рейх» неразрывно, как клеймо, связано с периодом господства в Германии нацистской партии и Адольфа Гитлера в 1933 – 1945 гг. Тем интереснее проследить историю возникновения и употребления этого термина.
Прежде всего, стоит сразу отметить: «Третий Рейх» – метафора, никогда это выражение не использовалось в качестве официального наименования государства. С 1871 по 1943 гг. Германия официально именовалась «Германским Рейхом» (Deutsches Reich), с 1943 по 1945 гг. – «Великогерманским Рейхом» (Großdeutsches Reich). Интересно само использование слова «Рейх» в контексте государства. Это не «Staat» – слово Нового времени, обозначающее рациональное положение вещей, договор, контракт между гражданами. «Рейх» – слово из Средних веков, знакомое людям того времени, прежде всего, своими религиозными коннотациями. Христиане ждут наступления «Царства Небесного» (Himmelreich) и возносят молитву Господу: «Да приидет Царствие Твое» (Dein Reich komme). «Рейх», таким образом, само по себе понятие более мистическое, иерархичное, иррациональное и чувственное, нежели холодные рационализированные, ориентированные больше на горизонтальные связи, «Staat» или «Res publica».
Западное мироощущение, как известно, трёхчленно. Апостол Павел делил историю на три части: эпоху языческого Закона, эпоху Закона Моисеева и эпоху грядущего Закона Христова. Богослов XII в. Иоахим Флорский видоизменил концепцию Павла: от Авраама до Иоанна Крестителя было Царство Бога-Отца, начиная с Христа идёт Царство Бога-Сына, и впереди нас ждёт вечное Царство Святого Духа. Наконец, уже секуляризированные мыслители Модерна продолжили трёхчленную традицию деления мировой истории: Античность, Средневековье, Новое время. «Третий Рейх» в этом контексте совершенно органично вписывается в европейскую традицию. Расхожий штамп о «Тысячелетнем Рейхе» также является прямым заимствованием религиозной хилиастической лексики о грядущем Тысячелетнем Царстве Божьем.
«Третий Рейх» оставался понятием, относящимся сугубо к христианской апокалиптике, вплоть до рубежа XIX – XX вв. Впервые в несколько ином значении выражение предстало в 1888 г., когда на немецкий язык была переведена одна из пьес норвежца Хенрика Ибсена, в которой этим термином обозначался некий синтез язычества и христианства. В течение следующих десятилетий «Третий Рейх» изредка встречался в литературе, обозначая нечто хорошее, что ждёт нас в будущем. В 1918 г. немецкий философ Готлоб Фреге обозначил термином «Третий Рейх» чисто философскую область мысли, которая содержит некие объективные понятия, которые мы, однако, неспособны воспринять органами чувств.
В политику «Третий Рейх» был введён консервативным революционером Артуром Мёллером ван ден Бруком, который в 1923 г. выпустил одноименную книжку, где как раз провёл известные аналогии: Первый Рейх – Священная Римская империя, Второй Рейх – империя кайзеров, Третий Рейх – некое будущее немецкое национальное государство. Обычно считают, что нацисты позаимствовали термин именно у этого автора, однако последние исследования доказывают, что данное выражение попало в нацистский глоссарий ещё до выхода книги ван ден Брука через переводчика Ибсена – писателя Дитриха Эккарта, который являлся одним из первых политических наставников Гитлера.
В первые годы нахождения у власти нацисты активно использовали термин «Третий Рейх», напирая на христианские аллюзии. Однако уже летом 1939 г. Гитлер и Геббельс запретили официальным изданиям употреблять термин «Третий Рейх», фактически признав, что нацистское государство имеет мало общего с христианскими пророчествами или идеалами консервативных революционеров 1920-х гг. Выглядит забавно, но получается, что в самом Третьем Рейхе сочетание «Третий Рейх» являлось нежелательным.
Современные академические исследования стараются избегать излишне метафорического неопределённого термина «Третий Рейх», используя вместо него выражения, вроде «NS-Staat» (так, например, называется статья об этом периоде истории в немецкой Википедии), «NS-Regime», «Diktatur Hitlers» или «Nationalsozialistische Herrschaft».
Словосочетание «Третий Рейх» неразрывно, как клеймо, связано с периодом господства в Германии нацистской партии и Адольфа Гитлера в 1933 – 1945 гг. Тем интереснее проследить историю возникновения и употребления этого термина.
Прежде всего, стоит сразу отметить: «Третий Рейх» – метафора, никогда это выражение не использовалось в качестве официального наименования государства. С 1871 по 1943 гг. Германия официально именовалась «Германским Рейхом» (Deutsches Reich), с 1943 по 1945 гг. – «Великогерманским Рейхом» (Großdeutsches Reich). Интересно само использование слова «Рейх» в контексте государства. Это не «Staat» – слово Нового времени, обозначающее рациональное положение вещей, договор, контракт между гражданами. «Рейх» – слово из Средних веков, знакомое людям того времени, прежде всего, своими религиозными коннотациями. Христиане ждут наступления «Царства Небесного» (Himmelreich) и возносят молитву Господу: «Да приидет Царствие Твое» (Dein Reich komme). «Рейх», таким образом, само по себе понятие более мистическое, иерархичное, иррациональное и чувственное, нежели холодные рационализированные, ориентированные больше на горизонтальные связи, «Staat» или «Res publica».
Западное мироощущение, как известно, трёхчленно. Апостол Павел делил историю на три части: эпоху языческого Закона, эпоху Закона Моисеева и эпоху грядущего Закона Христова. Богослов XII в. Иоахим Флорский видоизменил концепцию Павла: от Авраама до Иоанна Крестителя было Царство Бога-Отца, начиная с Христа идёт Царство Бога-Сына, и впереди нас ждёт вечное Царство Святого Духа. Наконец, уже секуляризированные мыслители Модерна продолжили трёхчленную традицию деления мировой истории: Античность, Средневековье, Новое время. «Третий Рейх» в этом контексте совершенно органично вписывается в европейскую традицию. Расхожий штамп о «Тысячелетнем Рейхе» также является прямым заимствованием религиозной хилиастической лексики о грядущем Тысячелетнем Царстве Божьем.
«Третий Рейх» оставался понятием, относящимся сугубо к христианской апокалиптике, вплоть до рубежа XIX – XX вв. Впервые в несколько ином значении выражение предстало в 1888 г., когда на немецкий язык была переведена одна из пьес норвежца Хенрика Ибсена, в которой этим термином обозначался некий синтез язычества и христианства. В течение следующих десятилетий «Третий Рейх» изредка встречался в литературе, обозначая нечто хорошее, что ждёт нас в будущем. В 1918 г. немецкий философ Готлоб Фреге обозначил термином «Третий Рейх» чисто философскую область мысли, которая содержит некие объективные понятия, которые мы, однако, неспособны воспринять органами чувств.
В политику «Третий Рейх» был введён консервативным революционером Артуром Мёллером ван ден Бруком, который в 1923 г. выпустил одноименную книжку, где как раз провёл известные аналогии: Первый Рейх – Священная Римская империя, Второй Рейх – империя кайзеров, Третий Рейх – некое будущее немецкое национальное государство. Обычно считают, что нацисты позаимствовали термин именно у этого автора, однако последние исследования доказывают, что данное выражение попало в нацистский глоссарий ещё до выхода книги ван ден Брука через переводчика Ибсена – писателя Дитриха Эккарта, который являлся одним из первых политических наставников Гитлера.
В первые годы нахождения у власти нацисты активно использовали термин «Третий Рейх», напирая на христианские аллюзии. Однако уже летом 1939 г. Гитлер и Геббельс запретили официальным изданиям употреблять термин «Третий Рейх», фактически признав, что нацистское государство имеет мало общего с христианскими пророчествами или идеалами консервативных революционеров 1920-х гг. Выглядит забавно, но получается, что в самом Третьем Рейхе сочетание «Третий Рейх» являлось нежелательным.
Современные академические исследования стараются избегать излишне метафорического неопределённого термина «Третий Рейх», используя вместо него выражения, вроде «NS-Staat» (так, например, называется статья об этом периоде истории в немецкой Википедии), «NS-Regime», «Diktatur Hitlers» или «Nationalsozialistische Herrschaft».
BY Стальной шлем
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
Additionally, investors are often instructed to deposit monies into personal bank accounts of individuals who claim to represent a legitimate entity, and/or into an unrelated corporate account. To lend credence and to lure unsuspecting victims, perpetrators usually claim that their entity and/or the investment schemes are approved by financial authorities. Perpetrators of these scams will create a public group on Telegram to promote these investment packages that are usually accompanied by fake testimonies and sometimes advertised as being Shariah-compliant. Interested investors will be asked to directly message the representatives to begin investing in the various investment packages offered. Overall, extreme levels of fear in the market seems to have morphed into something more resembling concern. For example, the Cboe Volatility Index fell from its 2022 peak of 36, which it hit Monday, to around 30 on Friday, a sign of easing tensions. Meanwhile, while the price of WTI crude oil slipped from Sunday’s multiyear high $130 of barrel to $109 a pop. Markets have been expecting heavy restrictions on Russian oil, some of which the U.S. has already imposed, and that would reduce the global supply and bring about even more burdensome inflation. "The argument from Telegram is, 'You should trust us because we tell you that we're trustworthy,'" Maréchal said. "It's really in the eye of the beholder whether that's something you want to buy into." "The result is on this photo: fiery 'greetings' to the invaders," the Security Service of Ukraine wrote alongside a photo showing several military vehicles among plumes of black smoke.
from us
