Внутреннее дикое поле

Коллега, Валентин Долгочуб написал текст о внутреннем Диком Поле в Украине, которое стремительно растет.

Кулик, на студии которого ссылался Долгочуб называет это "глубинным народом", но думаю, что термин "внутренне Дикое поле гораздо удачнее" для описание этого явления.


Война и не только война толкают массы населения к жизни вне государства. Речь идет об очень большом диапазоне отчужденности, от относительно мягкого в виде уклонения от налогов, до вполне себе полноценной и даже относительно комфортной жизни совсем без документов.

Попробую описать эти ниши Дикого поля.

1) Айтишники и те кто имеют любую другую удаленную работу. Чтобы не быть мобилизованным, они не идут на официальную работу, а найти человека на съёмной квартире, который не пользуется гос. услугами в виде перерегистрации имущества и старается на улицах не особенно попадаться на глаза ТЦК государству не так просто найти.
Удаленная работа даёт ими возможности внутренней эмиграции в ожидании лучших времен. В особых случаях они совсем не выходят из дома, а продукты им покупают родственники.

2)Почти любой неквалифицированный рабочий труд с поденной оплатой. Эта сфера и раньше работала в теневом секторе, но сейчас для них это стало крайне важно.
Рейды ТЦК предупреждаются сарафанным радио, после чего потенциально мобилизуемые спешно расходятся в разные стороны. Администрация таких полукустарных предприятий явно заинтересована в том чтобы сохранить кадровый состав, в том числе теневой. Проблема этих людей только в том, чтобы оказаться не пойманным по пути на работу и с работы. Многие в силу этого выходят задолго до 08. 00 и возвращаются после девяти вечера, чтобы иметь меньше шансов оказаться перед патрулем.

И первая и вторая группы очень ограничены в перемещении по стране и по городам, в которых живут.

3) Ложные справки и ложные отсрочки. Этот тот случай, когда люди уходят от государства, используя некоторые правила государства. В ответ государство ужесточает правила поступления в аспирантуру и любые другие легальные формы отсрочки, которые доступны тем у кого есть хоть какие-то деньги. Если для этой категории граждан исчезает возможность легального уходя от обязанностей перед государством, они вынуждены либо идти в тень(первые 2 пункта) либо выполнять то, чего ожидает от них государство (мобилизоваться).

4)Полное отрицание государства. Это люди которые живут подработками от случая к случаю (на здешнем сленге - халтурами). Радуются малому и вообще не паряться от того, что государство может от них чего-то потребовать. Даже если они получают повестки и после уголовные дела за неявку, это едва ли меняет их привычный образ жизни. Обычно это люди без детей, без любой другой явной социальной ответственности и совсем без чувства долга перед государством. В этой же группе множество околорелигиозных сект и движений.

Временами, люди из всех этих 4-ёх групп добровольно идут на фронт, где-то из вполне идейных соображения, где-то в силу желания изменений в собственной жизни и решения экзистенциальных проблем, где-то в стремлении легально и хорошо заработать.

Внутреннее дикое поле имеет свою экономическую жизнь. Оно не имеет гарантий безопасности, политических и социальных прав, кроме тех, которые дают реальные социальные связи внутри этих теневых сообществ. При наличии связей можно вполне пользоваться услугами медицины и образования, вне государственного посредничества. После начала большой войны, когда государство стало восприниматься не только как гарант существующего порядка и пусть не всегда успешный, но защитник прав и свобод, но ещё и как институция требующая от тебя выполнения некоторых обязательств, всё стало явно сложнее. Думаю, члены описанных выше горизонтальных групп сознательно или несознательно взвешивают на воображаемых весах плюсы и минусы реальной жизни в государстве и делают каждый свой выбор.

Telegram

Каптьорка ім. Рибакова

Side-project, так би мовити. Максим структурував і трохи доповнив мій допис із фейсбуку, в якому я, в свою чергу, узагальнюю та міркую на тему дослідження Віталія Кулика та Олега Хом'яка про "глибинний народ" України, який не виїхав, але повністю або частково…

www.group-telegram.com/us/stilosvlada.com/2809

1.2K viewsedited  Jun 18, 2024 at 15:16

Коллега, Валентин Долгочуб написал текст о внутреннем Диком Поле в Украине, которое стремительно растет.

Кулик, на студии которого ссылался Долгочуб называет это "глубинным народом", но думаю, что термин "внутренне Дикое поле гораздо удачнее" для описание этого явления.


Война и не только война толкают массы населения к жизни вне государства. Речь идет об очень большом диапазоне отчужденности, от относительно мягкого в виде уклонения от налогов, до вполне себе полноценной и даже относительно комфортной жизни совсем без документов.

Попробую описать эти ниши Дикого поля.

1) Айтишники и те кто имеют любую другую удаленную работу. Чтобы не быть мобилизованным, они не идут на официальную работу, а найти человека на съёмной квартире, который не пользуется гос. услугами в виде перерегистрации имущества и старается на улицах не особенно попадаться на глаза ТЦК государству не так просто найти.
Удаленная работа даёт ими возможности внутренней эмиграции в ожидании лучших времен. В особых случаях они совсем не выходят из дома, а продукты им покупают родственники.

2)Почти любой неквалифицированный рабочий труд с поденной оплатой. Эта сфера и раньше работала в теневом секторе, но сейчас для них это стало крайне важно.
Рейды ТЦК предупреждаются сарафанным радио, после чего потенциально мобилизуемые спешно расходятся в разные стороны. Администрация таких полукустарных предприятий явно заинтересована в том чтобы сохранить кадровый состав, в том числе теневой. Проблема этих людей только в том, чтобы оказаться не пойманным по пути на работу и с работы. Многие в силу этого выходят задолго до 08. 00 и возвращаются после девяти вечера, чтобы иметь меньше шансов оказаться перед патрулем.

И первая и вторая группы очень ограничены в перемещении по стране и по городам, в которых живут.

3) Ложные справки и ложные отсрочки. Этот тот случай, когда люди уходят от государства, используя некоторые правила государства. В ответ государство ужесточает правила поступления в аспирантуру и любые другие легальные формы отсрочки, которые доступны тем у кого есть хоть какие-то деньги. Если для этой категории граждан исчезает возможность легального уходя от обязанностей перед государством, они вынуждены либо идти в тень(первые 2 пункта) либо выполнять то, чего ожидает от них государство (мобилизоваться).

4)Полное отрицание государства. Это люди которые живут подработками от случая к случаю (на здешнем сленге - халтурами). Радуются малому и вообще не паряться от того, что государство может от них чего-то потребовать. Даже если они получают повестки и после уголовные дела за неявку, это едва ли меняет их привычный образ жизни. Обычно это люди без детей, без любой другой явной социальной ответственности и совсем без чувства долга перед государством. В этой же группе множество околорелигиозных сект и движений.

Временами, люди из всех этих 4-ёх групп добровольно идут на фронт, где-то из вполне идейных соображения, где-то в силу желания изменений в собственной жизни и решения экзистенциальных проблем, где-то в стремлении легально и хорошо заработать.

Внутреннее дикое поле имеет свою экономическую жизнь. Оно не имеет гарантий безопасности, политических и социальных прав, кроме тех, которые дают реальные социальные связи внутри этих теневых сообществ. При наличии связей можно вполне пользоваться услугами медицины и образования, вне государственного посредничества. После начала большой войны, когда государство стало восприниматься не только как гарант существующего порядка и пусть не всегда успешный, но защитник прав и свобод, но ещё и как институция требующая от тебя выполнения некоторых обязательств, всё стало явно сложнее. Думаю, члены описанных выше горизонтальных групп сознательно или несознательно взвешивают на воображаемых весах плюсы и минусы реальной жизни в государстве и делают каждый свой выбор.

BY Внутреннее дикое поле