Telegram Group Search
Forwarded from "Благое дело" (YliPol Половникова Юлия Николаевна)

Нам очень нужна ваша
помощь в закупки продуктов:
🍲 борщ
( капуста, картошка, морковь, лук, томатная паста лечо. )
🍛 плов
(10 кг риса, морковь 8 кг, лук 3 кг, мясо 6 кг. )
хлеб. 🥧🍩🥖🥨🥐
🌼Будем благодарны вам за любой вклад .

сбор с пометкой🌿"Троица"🌿

для связи +79105423878 МТС (координатор Юлия)
Реквизиты   по номеру карты:
2202202300967670 Сбербанк
5536914132461439 Тинькофф
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🎞️Крест и гроб в молитве. Размышления одного монаха.
Сегодня дочь Маша (3'8), показывая на надпись у нашей входной двери ГОСПОДЬ, сказала: здесь написано МОЙ ДОМ.

ГОСПОДЬ = МОЙ ДОМ

Аз есмь дверь: Мною аще кто внидет, спасется, и внидет и изыдет, и пажить обрящет.

Евангелие от Иоанна 10:9

Ибо знаем, что, когда земной наш дом, эта хижина, разрушится, мы имеем от Бога жилище на небесах, дом нерукотворенный, вечный.

Второе послание к Коринфянам 5:1.
Что у Сеньки было? У Сеньки было все... Было настоящее детство. Потому, что это было в 1984 году. Кошки, собаки, поросенок, аисты в небе, подружка Маруся (это в городе она Маргарита, а в деревне летом Маруська). Было у Сеньки небо, добрые соседи, жизнь в русской деревне, в меру строгие взрослые. А еще папа и мама. И братик, возможно. А принесли в итоге Сеньке сестру...

Фильм о пятилетнем Сеньке снял режиссёр Радомир Василевский по сценарию прекрасного писателя Радия Погодина. Радий Петрович родился в 1925 году. Летом сорок первого 15-летним мальчишкой он дважды перешел линию фронта, возвращаясь из деревни в Ленинград. С 16 сентября по 6 ноября 1941 года работал слесарем в авторемонтных мастерских Северо-Западного фронта. В 1942 году был эвакуирован из Ленинграда, в котором пережил первую блокадную зиму, в Пермскую область. Работал монтёром и кочегаром в детском доме.
После окончания пехотного училища Погодин был отправлен в действующую армию. Участвовал в освобождении левобережья УССР, форсировал Днепр, был ранен. После госпиталя был направлен в 33-ю бригаду 9-го корпуса 2-й гвардейской танковой армии в разведку. Участвовал в боях под Яссами, освобождал Люблин, Варшаву, брал Берлин. Был награждён двумя орденами Красной Звезды и орденами Славы II и III степени. 
После войны работал слесарем, в пожарной охране, начал писать, трудился на радио, выступил в защиту Анны Ахматовой и Михаила Зощенко, после чего вынужден был скрываться, но, устав находиться в бегах, вернулся в Ленинград, к отцу. Туда за ним и пришли сотрудники НКВД. Итог: статья 58-10, лагерь.
А писал Радий Петрович нет, не об ужасах войны и лагерей. Писал он о детях. О мире, который открывает чистое сердце. О дружбе, о первой любви. О природе и людях, которые окружают взрослеющего человека. Да, это открытие мира может быть драматичным и сложным. Но взгляд Радия Погодина на жизнь удивительно светел.
Вот и Сенька - пятилетний человек, умеющий и ужин приготовить, и шнурки на всех ботинках завязать, размышляет о том, как появляются дети, как изменится его жизнь и жизнь родителей с появлением ребенка, словно не человек 20 века. А просто русский мальчик. Из классических произведений русских писателей. Кстати, блестяще сыгранный Алешей Веселовым. О котором ничего не известно...

Что у Сеньки было? Да вот то же, что и у моей Маруси (она же и в городе Маруся), которая живёт без телефонов и планшетов, среди сосен, под пение птиц. То есть - весь мир. Не придуманный, живой, настоящий мир. Потому и смотрит, не отрываясь на Сеньку. И я смотрю. И вспоминаю, как в этом 1984 году и мне принесли брата Данилу...

Пойду, пожалуй, закажу на Авито книгу "Лазоревый петух моего детства" прекрасного русского писателя Радия Погодина...

Что у Сеньки было? Целый мир!

📺

Одесская киностудия, 1984 год.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Пока в Москве проходит выставка "Иконы советского периода", нам дарована возможность соприкасаться с явлением, названным организаторами экспозиции "не просто предметами «наивного искусства», а сложноорганизованными объектами, которые хранят информацию о материальном, социальном и религиозном контексте времени" лично. И не просто соприкасаться, но и чувствовать силу молитвы людей, хранивших веру православную в непростое время, перед подобными Образами. И, конечно, возносить и свои "писки", как называл молитву наш московский отец Александр. Искусствоведы относят эти иконы в фолежках к этнографическим памятникам искусства. В нашей округе их можно часто найти в храмах в отведенных местах (шкафах, полках, ящиках) на отдачу.

Выставка открыта до 22 декабря 2025 года по адресу: усадьба Измайлово, Городок им. Баумана, д. 2, стр. 4, 14.

На фото: Образ Богородицы Семистрельная в притворе дома трудниц при Оптиной пустыни. Так называемая фолежная икона-бриколаж советского периода.

5/6/25
Не заросла к нему народная тропа...

Маша у места упокоения Александра Сергеевича Пушкина после причастия в день Введения Богородицы во храм.

Свято-Успенский Святогорский монастырь. Псковская область. Россия

4/12/22

С днем рождения Солнца!
И, конечно, сегодня, в день рождения Поэта, не могу не вспомнить эту прекрасную надпись, увиденную мною в Нарве.

7/12/23
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Когда Пушкинские Горы освободили, все они представляли собой громадное минное поле: согласно отчетам, только на территории Пушкинского заповедника было обезврежено более 14 000 мин, 36 фугасов, 3 новейших по тем временам заряда с «сюрпризом» и 2107 взрывоопасных предметов. Но "развлекаться" со взрывчаткой немецкие войска начали задолго до того, как линия фронта приблизилась к этим местам: еще в марте 1943 года они начали планомерно разрушать "охранявшийся" ими Святогорский монастырь. Священник И.Д. Дмитриев позднее рассказывал, что немцы дважды подрывали главную церковь монастыря - Успенский собор, который был построен еще в XVI веке по повелению Ивана Грозного и у стен которого как раз находится могила Пушкина. После второго взрыва собор оказался фактически разрушен: колокольня рухнула, а огромный двухсотлетний колокол разбился на мелкие куски и рассыпался по склонам горы. Крест соборного купола, как и икона с западных ворот, были сорваны, крыша приделов обрушилась, сожжены и полностью уничтожены оказались Никольская церковь, трапезная, кельи монахов, монастырская гостиница... Отчет о мародерствах захватчика можно продолжать еще долго. Что уж говорить про 1944 год: при отступлении немцы жгли и громили все вокруг с утроенной энергией; несмотря на то, что Красная армия, пытаясь сохранить уцелевшие кусочки Пушкинского заповедника, без боев отошла к Новоржеву, немцы в очередной раз подвергли монастырь бомбардировке. Однако над могилой Пушкина фашисты решили поработать особо.

Поэт Николай Тихонов, руководивший Чрезвычайной Государственной Комиссией, специально созданной для "расследования злодеяний немецко-фашистских захватчиков и их сообщников", вспоминал: "Пушкинские места я увидел, когда они были только что освобождены. Печать разорения лежала на них. Мимо Святогорского монастыря шли на фронт машины. У монастыря они обязательно останавливались, командиры и бойцы подымались по лестнице наверх, к могиле Пушкина. Всегда среди приехавших находился человек, который произносил краткое слово. Эта встреча с Пушкиным людей, спешивших на фронт, который ушел за Режицу, производила большое впечатление".

У Новоржевского шоссе, по которому наступали тогда наши войска, даже появился плакат: "Могила Пушкина здесь! Отомстим за нашего Пушкина!". На подобное внимание к захоронению поэта немцы, по всей видимости, и рассчитывали; по крайней мере, к таким выводам пришла Чрезвычайная Комиссия: "Оккупанты хорошо знали, что, войдя в Пушкинские Горы, бойцы и офицеры Красной армии прежде всего посетят могилу поэта, и потому немцы превратили ее в западню для патриотов. На территории монастыря и в близлежащей местности обнаружено и извлечено советскими саперами подразделений Смирнова и Сачкевиуса до трех тысяч мин..." В этих же заключениях Комиссии можно найти немало прискорбных наблюдений: "...Могила поэта была найдена сильно захламленной. Обе лестницы, ведущие к могиле, разрушены; площадка вокруг могилы Пушкина завалена мусором, щебнем, обломками иконных досок, кусками листового железа... Мраморная балюстрада вокруг площадки также повреждена в нескольких местах осколками снарядов и пулями.<...> Сам памятник отклонился в восточную сторону на 10—12 градусов вследствие оползания холма после бомбардировок и взрывов фугасных бомб, заложенных немцами".

🪶🪶🪶🪶🪶🪶🪶🪶🪶

Уникальный фильм "Бомба для Пушкина" обязателен к просмотру каждому русскому человеку.

https://smotrim.ru/video/2022340
Саперов, подорвавшихся при разминировании могилы Александра Сергеевича, похоронили в братской могиле у стен Святогорского монастыря.

Вот их имена: старший лейтенант Владимир Кононов из Архангельской области, лейтенант Сергей Покидов, старший сержант Иван Комбаров и рядовой Иван Ярцев с Тамбовщины, старший сержант Николай Акулов из Коломны, старший сержант Михаил Казаков из подмосковного Раменского, ефрейтор Виталий Тренов из Костромской области, рядовой Иван Травин из Ивановской области и рядовой Егор Козлов из Челябинской области. Самому молодому из них, Виталию Тренову, было восемнадцать; старшему, Сергею Покидову, двадцать шесть.

Вечная память! Царствие Небесное!

Фото: 4/12/22
У Бога нет живых и мертвых. Для Него все живы.

Троицкая родительская суббота 2025

Вечная память.
Вечная память.
Вечная память.

Они уже знают все опытно. Как и святые. Нам же остаётся только верить. Изо всех сил. Из последних сил.

7/6/25
Сегодня сбылась одна из моих мечт. Мы стали владельцами акварели работы иконописца Натальи Феодоровны Братерской. Когда Наталья вчера выложила несколько оптинских акварелей для продажи, у меня замерло сердце. Владимирский храм... Момент, в котором запечатлено место, настолько узнаваем, что я чувствую даже сколько времени на часах, какой это день, запах неба, деревьев, цветов и земли... В окошке справа от мощей старца Анатолия старшóго виден свет. Возвращается к себе в келью оптинский отец - вспоминается акварель Льва Бруни с прижизненым портретом старца Нектария у стен Введенского собора.
У Натальи Братерской есть удивительно живые и нежные портреты преподобных оптинских старцев. Многие из них покоятся и принимают страждущих именно внутри Владимирского. Теперь у меня есть портрет храма, в чьих стенах Господь поставил трудиться рабу Божию Марию восемь лет назад. Он именно такой, каким его увидела раба Божия Наталия. Никакая фотография не сравнится с силой изобразительного искусства.

Многая и благая лета рабе Божией Наталии. И низкий поклон за то, что талант, данный Богом, отдаётся Богу. Как и должно быть.
Проповедь на Троицкую Родительскую субботу. Иеромонах Нил (Парнас)
https://www.group-telegram.com/niemandswasser/54578

В первые века христианства именно христиане во время эпидемий и войн выходили и погребали тела язычников и врагов, брошенных где попало своими соплеменниками. Не боялись даже во время эпидемий посещать больных и помогать им. Многие язычники обращались в христианскую веру, имея перед глазами такое новое для человека того времени отношение к жизни и смерти. Бесстрашное, полное любви, жертвенное. Об этих исторических фактах можно прочесть в книге архимандрита Макария (Миролюбова) "Поведение древних христиан", написанной в конце 19 века.

Факт отношения к мертвым показатель отношения к живым. В случае с сегодняшним вопиющим случаем отказа от 6.000 тел своих же воинов, которых русские хранили в надежде на достойное погребение, даже и слов не надо. Всё как на ладони. Есть люди, а есть нет.

Троицкая родительская суббота...
https://www.group-telegram.com/karaulny/604839

Надо просто похоронить все 6.000 в ряд прямо на границе. Как заграждение. И на каждом кресте фотография погибшего. Лицом в сторону страны 404, которая их предала ни один раз. От рождения и после смерти. Это был бы акт милосердия и увековечивания низости человеческой одновременно.
Все, что препятствует правильному и полному развитию Православия – все то препятствует развитию и благоденствию народа русского, все, что дает ложное и не чисто православное направление народному духу и образованности, все то искажает душу России и убивает ее здоровье нравственное, гражданское и политическое. Поэтому чем более будут проникаться духом Православия государственность России и ее правительство, тем здоровее будет развитие народное, тем благополучнее народ и тем крепче его правительство, и вместе тем оно будет благоустроеннее, ибо благоустройство правительственное возможно только в духе народных убеждений.

Иван Васильевич Киреевский

Место упокоения: за алтарём Введенского собора Оптиной пустыни. На этом фото - слева виднеется крест на могиле Ивана Васильевича, истинного патриота и настоящего православного христианина.

Фото: с крыльца Владимирского храма Свято-Введенской Оптиной пустыни.

30/5/25
2025/06/26 00:33:39
Back to Top
HTML Embed Code: