Здесь, кстати, следует вспомнить, что у Ага Мохаммад-хана Каджара, основателя династии, Фетх Али-шаха, Насер ад-Дин Шаха и Музаффар ад-Дин Шаха были даже свои собственные чтецы «Шахнаме» — так называемые шахнамехвананы. Услышав однажды, что «История Персии» (1815) Джона Малкольма была прочитана Насер ад-Дин Шаху перед сном, Мирза Таки Хан Амир Кабир предложил правителю вместо неё обратиться именно к «Шахнаме», отметив, что «для всех иранцев, от верхов до низов, "Шахнаме" — лучшая из всех книг». Важность произведения и, следовательно, истории доисламского Ирана в Иране XIX века также очевидна на примере изменений в ономастике. Многим каджарским принцам были даны такие имена таких героев поэмы как Каюмарс, Джамшид, Фархад, Фаридун, Нушафарин, Исфандияр, Ардашир, Бахман, Кей-Кавус и Хосров. Эта растущая популярность древнеиранских имён свидетельствовала о важном эстетическом сдвиге в формировании как личной, так и национальной идентичности.
Подробнее см., например: Tavakoli-Targhi M. Refashioning Iran. Orientalism, Occidentalism and Historiography. Basingstoke: Palgrave Macmillan, 2001. p. 98.
Здесь, кстати, следует вспомнить, что у Ага Мохаммад-хана Каджара, основателя династии, Фетх Али-шаха, Насер ад-Дин Шаха и Музаффар ад-Дин Шаха были даже свои собственные чтецы «Шахнаме» — так называемые шахнамехвананы. Услышав однажды, что «История Персии» (1815) Джона Малкольма была прочитана Насер ад-Дин Шаху перед сном, Мирза Таки Хан Амир Кабир предложил правителю вместо неё обратиться именно к «Шахнаме», отметив, что «для всех иранцев, от верхов до низов, "Шахнаме" — лучшая из всех книг». Важность произведения и, следовательно, истории доисламского Ирана в Иране XIX века также очевидна на примере изменений в ономастике. Многим каджарским принцам были даны такие имена таких героев поэмы как Каюмарс, Джамшид, Фархад, Фаридун, Нушафарин, Исфандияр, Ардашир, Бахман, Кей-Кавус и Хосров. Эта растущая популярность древнеиранских имён свидетельствовала о важном эстетическом сдвиге в формировании как личной, так и национальной идентичности.
Подробнее см., например: Tavakoli-Targhi M. Refashioning Iran. Orientalism, Occidentalism and Historiography. Basingstoke: Palgrave Macmillan, 2001. p. 98.
BY ērān ud anērān
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
Perpetrators of such fraud use various marketing techniques to attract subscribers on their social media channels. Since its launch in 2013, Telegram has grown from a simple messaging app to a broadcast network. Its user base isn’t as vast as WhatsApp’s, and its broadcast platform is a fraction the size of Twitter, but it’s nonetheless showing its use. While Telegram has been embroiled in controversy for much of its life, it has become a vital source of communication during the invasion of Ukraine. But, if all of this is new to you, let us explain, dear friends, what on Earth a Telegram is meant to be, and why you should, or should not, need to care. "There are a lot of things that Telegram could have been doing this whole time. And they know exactly what they are and they've chosen not to do them. That's why I don't trust them," she said. "We're seeing really dramatic moves, and it's all really tied to Ukraine right now, and in a secondary way, in terms of interest rates," Octavio Marenzi, CEO of Opimas, told Yahoo Finance Live on Thursday. "This war in Ukraine is going to give the Fed the ammunition, the cover that it needs, to not raise interest rates too quickly. And I think Jay Powell is a very tepid sort of inflation fighter and he's not going to do as much as he needs to do to get that under control. And this seems like an excuse to kick the can further down the road still and not do too much too soon." "The argument from Telegram is, 'You should trust us because we tell you that we're trustworthy,'" Maréchal said. "It's really in the eye of the beholder whether that's something you want to buy into."
from tr
