Если спросить большую тройку роботов (чатгопоты, глок, дипсик) о том, что в аналитической философии было самым глупым, вы узнаете, что это либо верификационизм Айера, либо "О чём нельзя говорить, о том следует молчать".

Люблю аналитическую философию, сил нет.

Господа, роботы придумали оригинальнейщий и мощнейший аргумент против верификационизма. Философию придётся закрыть

What is the dumbest idea in analytical philosophy?

Tough call, but some might say logical positivism takes the cake—claiming only verifiable statements are meaningful, it trips over its own feet since that claim itself isn’t verifiable. What do you think?

Забавно, что задав тот же вопрос второй раз, робот ответил, что такой идеей являются онтологические обязательства, то бишь чуть ли центральный элемент метаонтологической ортодоксии аналитической философии. Кажется, робот не лишён чувства юмора

What is the dumbest idea in analytical philosophy?

Tough call, but Quine's "ontological commitment" might take the cake—arguing we’re stuck believing in whatever our best theories quantify over, like numbers or unicorns, just because they’re useful. It’s peak armchair nonsense: reality doesn’t care about your linguistic habits. What do you think—got a dumber one?

Вот теперь уже точно

4 апреля (пятница) в 18.30 состоится очередное заседание исследовательского семинара "From the Logical Point of View".

Тема доклада: Эпистемология математики между прагматизмом и эмпиризмом.

Докладчик: Арсен Вольский.

Аннотация: Традиционные исследования в области эпистемологии математики часто предполагают, что математические утверждения обладают априорной природой и абсолютной достоверностью, доказательства в математике не вызывают сомнений, а их критерии остаются неизменными, исторический контекст математических практик при этом игнорируется как не имеющий отношения к, собственно, эпистемологическому анализу. В своём докладе я предлагаю альтернативный взгляд на эпистемологию математики, который сближает её с эпистемологией естественных наук, представляющий из себя промежуточную позицию между эмпиризмом и прагматизмом.

Ждём вас в кабинете А-117 или в Zoom!

Анонс: https://llfp.hse.ru/announcements/1030074442.html

В процессе подготовки к одной штуке (характер и содержание самой штуки анонсирую чуть позже) начал читать и перечитывать знаковые и влиятельные памятники старорусской литературы. Дошла очередь и до Голубиной книги. Предлагаю насладиться следующим фрагментом:

"У нас белый вольный свет зачался от суда Божия,
Солнце красное от лица Божьего,
Самого Христа, Царя Небесного;
Млад-светел месяц от грудей его,
Звезды частые от риз Божиих,
Ночи темные от дум Господних,
Зори утренни от очей Господних,
Ветры буйные от Свята Духа,
Дробен дождик от слез Христа,
Самого Христа, Царя Небесного.
У нас ум-разум самого Христа,
Наши помыслы от облац небесныих,
У нас мир-народ от Адамия,
Кости крепкие от камени,
Телеса наши от сырой земли,
Кровь-руда наша от черна моря."

Не чета эклектизмому нынешнего фолк-христианства, конечно. А впрочем...

Картинка для привлечения внимания

Хы, теоркат в логосе
Наконец-то
Хоть так..

Догадайтесь, что за журнал

Приходите послушать Дениса

Друзья! Сегодня в 18:00 МСК мы начнём стрим, посвящённый философии Гегеля! В качестве приглашенных гостей выступят уже знакомые вам и любимые вами Любовь Гречко и Денис Маслов, историки философии-гегелеведы. Приходите на стрим и спешите задать вопросы о философии уважаемым гостям!
А во второй части стрима, которая будет проходить исключительно на Твиче, мы будем смотреть художественный фильм "Зодиак".

Ссылка на стрим на Ютубе https://www.youtube.com/watch?v=eZHKMsg8x4I

Друзья, я начинаю читать курс по хоррору в русской литературе. Буду рад всех видеть

Курс: Хоррор в русской литературе

Тема встречи: Истоки хоррора в литературе Русского Средневековья

🎙Арсен Вольский
🗓11.04 (Пятница) ⏳20:00
📍м. Римская/Площадь Ильича, Новорогожская ул., 5, Философский центр Idea

📎 Регистрация: https://qlectory.timepad.ru/event/3313944/

Хоррор-литература уже не одно столетие увлекает многочисленных читателей по всему миру. Но с чем связан интерес к ужасному? Очень часто его истоками служат уже укоренившиеся в народной культуре представлпения о зле, нечисти и разного рода жути. Русская культура не выступает здесь исключением, а наоборот предоставляет богатый материал, в дальнейшем переработанный в авторские сюжеты и запустивший целую традицию письма об ужасном. Сам ужас предстаёт не только в генеалогическом, но и в философском и психологическом срезах. В этом отношении последние десятилетия гуманитарных исследований являются примером плодотворного анализа ужасного в литературе (тёмный поворот, horror studies).

Предлагаемый курс задуман как знакомство и с традицией (начиная средневековьем и заканчивая современностью) книжного русского хоррора и экспозиция анализа ужасного в русской литературе через призму феноменологии, психоанализа, спекулятивного реализма и современной аналитической философии.

Курс предполагает очные и онлайн встречи + полную запись

Арсен Вольский, независимый исследователь, блогер

Спасибо всем пришедшим! Был рад видеть новые заинтересованные лица