Forwarded from Рубеж и Zа Рубеж
Да, согласен с Никитой Третьяковым: "Буханка" на войне и в каждодневной трудовой жизни российской глубинки и вот этот вот "бронетранспортер" в Санкт-Петербурге - яркое отражение культурных и общественных разрывов в современной России.
Кстати говоря, раньше думал, что, если бы сохранили имя Ленинград, оно бы уберегло от позорных глупостей типа попытки водружения в городе-герое доски в честь его душителя Маннергейма (авторство идеи, напомню, Сергея Иванова - Владимира Мединского). Теперь же думаю, что хорошо, что многое происходящее в этом городе в наши дни с именем Ленинград уже не связано, не позорит его (имя). Ведь остался бы Ленинград, а всё равно бы подобное ПМЭФ в нём происходило бы - вот было бы позорище!
Кстати говоря, раньше думал, что, если бы сохранили имя Ленинград, оно бы уберегло от позорных глупостей типа попытки водружения в городе-герое доски в честь его душителя Маннергейма (авторство идеи, напомню, Сергея Иванова - Владимира Мединского). Теперь же думаю, что хорошо, что многое происходящее в этом городе в наши дни с именем Ленинград уже не связано, не позорит его (имя). Ведь остался бы Ленинград, а всё равно бы подобное ПМЭФ в нём происходило бы - вот было бы позорище!
Telegram
Никита Третьяков
На Петербургской Международной Эротической Феерии, которую многое уважаемые люди почему то спутали с экономическим форумом, представили люксовый, понимаете ли, броневик. Он на видео выше.
Видимо, он нужен на этом мероприятии для того, чтобы неуважаемые…
Видимо, он нужен на этом мероприятии для того, чтобы неуважаемые…
Forwarded from Мадуро - не дура
"Буханка" против люксового броневика на ПМЭФ-2024.
Продали бы его и купили на эти деньги те машины, которые действительно нужны на передовой.
Но вряд ли мы этого дождемся. Волшебный броневичок - для войны в другом измерении.
Продали бы его и купили на эти деньги те машины, которые действительно нужны на передовой.
Но вряд ли мы этого дождемся. Волшебный броневичок - для войны в другом измерении.
Telegram
Никита Третьяков
На Петербургской Международной Эротической Феерии, которую многое уважаемые люди почему то спутали с экономическим форумом, представили люксовый, понимаете ли, броневик. Он на видео выше.
Видимо, он нужен на этом мероприятии для того, чтобы неуважаемые…
Видимо, он нужен на этом мероприятии для того, чтобы неуважаемые…
Внимание, товарищи, мной была допущена непростительная ошибка! Я думал что видео с люксовым броневиком не авторское, а оказалось замечательная и отважная работница гуманитарного фронта Мария Лелянова сделала его своими руками.
Прошу прощения у Маши, и спасибо ей огромное за прекрасный материал! Народ должен знать своих антигероев и на чем они ездят
Прошу прощения у Маши, и спасибо ей огромное за прекрасный материал! Народ должен знать своих антигероев и на чем они ездят
Telegram
lelyanova 🐾
Coooool stuff from SPIEF:
APC "SPARTAK" - a state-of-the-art military vehicle, as luxury as it gets!
One Love!
OMG, do i want one!! No, two.
No, 10!!
Крутота с ПМЭФ:
Бронетранспортер «СПАРТАК» - военный транспорт, оснащенный по всем современным требованиям.…
APC "SPARTAK" - a state-of-the-art military vehicle, as luxury as it gets!
One Love!
OMG, do i want one!! No, two.
No, 10!!
Крутота с ПМЭФ:
Бронетранспортер «СПАРТАК» - военный транспорт, оснащенный по всем современным требованиям.…
Forwarded from Платон Беседин
Две реальности.
Луганск обстреливают ракетами, люди истекают кровью, рыдают, им негде жить, они считают рубли.
На ПМЭФ в Санкт-Петербурге богатеи и шлюхи выплясывают под Инстасамку, продавая и продаваясь.
«Is This the Life We Really Want?» - как спрашивал Роджер Уотерс.
Луганск обстреливают ракетами, люди истекают кровью, рыдают, им негде жить, они считают рубли.
На ПМЭФ в Санкт-Петербурге богатеи и шлюхи выплясывают под Инстасамку, продавая и продаваясь.
«Is This the Life We Really Want?» - как спрашивал Роджер Уотерс.
Forwarded from Глеб Эрвье 🚀 Открытый русский космос
Следите за руками автора. Понты, блядство и показательное свинство от элитариев на ПМЭФ — нормальны и необходимы, иначе захочется продать родину, потому что скучно.
Начнем с того, что подобный образ жизни у людей держащих власть мы всей страной люто ненавидим с момента перестройки по вполне конкретным причинам:
а) За чей счёт праздник?
б) Это они раз в год так развлекаются или вообще привыкли к подобному? Есть второе, то возвращаемся к пункту А.
в) Любой эпатаж и вообще проявление "внутреннего бабуина" простительны при очевидной эффективности и пользе обществу. Напомнить как мы кровью умылись из-за прекрасных управленцев и продолжаем умываться пока они хором поют Владимирский централ?
Вы вот пишете, что СССР сдали за "порно и колу" и предлагаете вариант: пусть будет вдоволь собственного порно и колы, тогда на чужие смотреть не захочется. Проблема в том, что в реальном мире за этой метафорой кроется разворовывание народных средств и системное враньё.
А расплачиваться за это приходится остальным. И нас это жутко бесит.
Начнем с того, что подобный образ жизни у людей держащих власть мы всей страной люто ненавидим с момента перестройки по вполне конкретным причинам:
а) За чей счёт праздник?
б) Это они раз в год так развлекаются или вообще привыкли к подобному? Есть второе, то возвращаемся к пункту А.
в) Любой эпатаж и вообще проявление "внутреннего бабуина" простительны при очевидной эффективности и пользе обществу. Напомнить как мы кровью умылись из-за прекрасных управленцев и продолжаем умываться пока они хором поют Владимирский централ?
Вы вот пишете, что СССР сдали за "порно и колу" и предлагаете вариант: пусть будет вдоволь собственного порно и колы, тогда на чужие смотреть не захочется. Проблема в том, что в реальном мире за этой метафорой кроется разворовывание народных средств и системное враньё.
А расплачиваться за это приходится остальным. И нас это жутко бесит.
Telegram
Кримсон Дайджест
ПМЭФ как психологическое оружие: кому это нужно и на кого это направлено.
Очень приятно наблюдать за эмоциональными (ибо у них З — Зависть) и эстетическими страданиями тех инфлюенсеров, которых публично корёжит от ПМЭФ, с его гламуром, демонстративным потреблением…
Очень приятно наблюдать за эмоциональными (ибо у них З — Зависть) и эстетическими страданиями тех инфлюенсеров, которых публично корёжит от ПМЭФ, с его гламуром, демонстративным потреблением…
Пока я в служебном «мыле» будут репосты тех, с кем знаком лично и полностью согласен, по теме, по которой невозможно молчать. А если появится окно, то будет и мой пост на эту тему. Есть что сказать!
Справедливая роскошь, или Буржуазная оптика настоящего
Разнузданно роскошный ПМЭФ шествует по СМИ и медиа нашей страны, ведущей затяжную войну, на фоне ракетных ударов по мирным жителями наших городов, миллиардного воровства чиновников и силовиков.
В считанных километрах от склада, где грузчик получает 50 тыс. руб. а уборщица — 30, в городе, где до сих пор существуют пенсии в 13 тыс. руб. при среднем коммунальном платеже 5 тыс. за однушку, в этом городе совсем не тайно, а вполне себе явно и даже хвастаясь своим счастьем на всю страну и мир, гуляют и веселятся люди, каждый из которых только лишь за эти пару дней может потратить — и потратит— на развлечения больше, чем упомянутый выше грузчик заработает тяжелейшим трудом за 5, а то и за 10 лет.
В абсурдной роскоши и вопиющем неравенстве нет ничего нового. Сами по себе они прекрасно укладывается в традиционные ценности буржуазных и аристократических обществ. Точнее, в традиционные ценности правящих классов таких обществ. Для угнетаемого класса, податного сословия, для кормовой базы аристократов, если хотите, роскошная жизнь угнетателей ни в прошлом, ни в позапрошлом веке ценностью не была.
Именно здесь и кроется новая, еще, кажется, не вполне осознанная трансформация массового сознания, которую пытаются с нами совершить, вывернув логику наизнанку и притворившись, что так и должно быть.
Теперь, в благословенном нашем веке, роскошь не скрывают от плебса, ею гордятся, ею кичатся, она — образец для подражания. Огромные возможности медиа сделали реальностью то, что раньше нельзя себе было представить.
Неравенство, расслоение, успех одной десятой одного процента за счет неудачи остальных 99,9% подается теперь народу не как исторически сложившаяся данность, не как неидеальная, но стабильная система, не как «капитализм дерьмо, но лучше человечество не придумало», а как ЕДИНСТВЕННАЯ и СПРАВЕДЛИВАЯ форма организации общества.
Поясню свою мысль.
Мы привыкли рассуждать так:
🅰️ Из-за 100 абсурдно богатых в стране 10 миллионов бедных.
🅰️ На войне погибают, калечатся и получают ранения сотни тысяч, а в кадровую программу прошли только 83 человека.
🅰️ На взнос страны в ненужную и вредную WADA можно было бы купить вагон-другой дронов.
🅰️ Региональные бюджеты трещат по швам, больницы, школы и дороги не достроены, а тут на ПМЭФ и выставке Россия у каждого региона огромный дорогущий стенд.
В новой же логике положено думать так:
🅰️ В стране 10 миллионов бедных, ЗАТО есть 100 богатых.
🅰️ На войне погибли, искалечились и получили ранения сотни тысяч, ЗАТО 83 человека попали в кадровую программу.
🅰️ Дронов как не хватало, так и не хватает, ЗАТО наши чиновники не стали нерукопожатными и заплатили взнос.
🅰️ Больницы, школы и дороги не везде, ЗАТО уважаемые люди смогут посмотреть на красивые стенды.
И так далее и тому подобное.
Еще раз: с их точки зрения, успех микроскопической доли общества СПРАВЕДЛИВО ОПРАВДЫВАЕТ страдания и ущемленное положение остальных. И это самое видение они транслируют этим самым ущемленным, то есть нам.
Поэтому форумы будут не только проводить, но и показывать во всем смаке. Они жаждут чтобы не терпели, а гордились их роскошью и властью.
И они с этим идейным посылом имеют успех. Потому что не дают ни себе, ни народу шанса усомниться в их силе и главное — безальтернативности. Некоторые вчерашние вольнодумцы начинают оправдывать людоедскую систему, некоторые за крохи с барского стола начинают с ней сотрудничать, некоторые находят самые изощренные отговорки, чтобы продолжать быть ее частью...
Это и есть тот град на холме, который они строят. Именно этот Карфаген и должен быть разрушен. Нельзя поддаваться пропаганде, какой бы всеобъемлющей она ни была. Нет, они врут, возможна и другая жизнь, нет, они врут, такая жизнь несправедлива и неприемлема.
Да, быть вне этой системы неуютно, порой страшно, если еще есть силы бояться, зато там, вне системы, ты можешь быть свободен, потому что этой системе ты нужен только рабом, в лучшем случае лакеем, так как в господа путь уже закрыт.
Ну, или нужна другая система, но это уже совершенно другая история.
Разнузданно роскошный ПМЭФ шествует по СМИ и медиа нашей страны, ведущей затяжную войну, на фоне ракетных ударов по мирным жителями наших городов, миллиардного воровства чиновников и силовиков.
В считанных километрах от склада, где грузчик получает 50 тыс. руб. а уборщица — 30, в городе, где до сих пор существуют пенсии в 13 тыс. руб. при среднем коммунальном платеже 5 тыс. за однушку, в этом городе совсем не тайно, а вполне себе явно и даже хвастаясь своим счастьем на всю страну и мир, гуляют и веселятся люди, каждый из которых только лишь за эти пару дней может потратить — и потратит— на развлечения больше, чем упомянутый выше грузчик заработает тяжелейшим трудом за 5, а то и за 10 лет.
В абсурдной роскоши и вопиющем неравенстве нет ничего нового. Сами по себе они прекрасно укладывается в традиционные ценности буржуазных и аристократических обществ. Точнее, в традиционные ценности правящих классов таких обществ. Для угнетаемого класса, податного сословия, для кормовой базы аристократов, если хотите, роскошная жизнь угнетателей ни в прошлом, ни в позапрошлом веке ценностью не была.
Именно здесь и кроется новая, еще, кажется, не вполне осознанная трансформация массового сознания, которую пытаются с нами совершить, вывернув логику наизнанку и притворившись, что так и должно быть.
Теперь, в благословенном нашем веке, роскошь не скрывают от плебса, ею гордятся, ею кичатся, она — образец для подражания. Огромные возможности медиа сделали реальностью то, что раньше нельзя себе было представить.
Неравенство, расслоение, успех одной десятой одного процента за счет неудачи остальных 99,9% подается теперь народу не как исторически сложившаяся данность, не как неидеальная, но стабильная система, не как «капитализм дерьмо, но лучше человечество не придумало», а как ЕДИНСТВЕННАЯ и СПРАВЕДЛИВАЯ форма организации общества.
Поясню свою мысль.
Мы привыкли рассуждать так:
В новой же логике положено думать так:
И так далее и тому подобное.
Еще раз: с их точки зрения, успех микроскопической доли общества СПРАВЕДЛИВО ОПРАВДЫВАЕТ страдания и ущемленное положение остальных. И это самое видение они транслируют этим самым ущемленным, то есть нам.
Поэтому форумы будут не только проводить, но и показывать во всем смаке. Они жаждут чтобы не терпели, а гордились их роскошью и властью.
И они с этим идейным посылом имеют успех. Потому что не дают ни себе, ни народу шанса усомниться в их силе и главное — безальтернативности. Некоторые вчерашние вольнодумцы начинают оправдывать людоедскую систему, некоторые за крохи с барского стола начинают с ней сотрудничать, некоторые находят самые изощренные отговорки, чтобы продолжать быть ее частью...
Это и есть тот град на холме, который они строят. Именно этот Карфаген и должен быть разрушен. Нельзя поддаваться пропаганде, какой бы всеобъемлющей она ни была. Нет, они врут, возможна и другая жизнь, нет, они врут, такая жизнь несправедлива и неприемлема.
Да, быть вне этой системы неуютно, порой страшно, если еще есть силы бояться, зато там, вне системы, ты можешь быть свободен, потому что этой системе ты нужен только рабом, в лучшем случае лакеем, так как в господа путь уже закрыт.
Ну, или нужна другая система, но это уже совершенно другая история.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Для меня при выборе темы поста очень важно не повторять за кем-то, не писать о том, о чем уже написано хорошо и правильно. Тем более, если написано на канале, где аудитория в 5–10–20 раз больше, чем у меня.
Каналов при этом великое множество, и здорово, я считаю, что теперь Телеграмм дал возможность авторам собирать каналы в папки, а читатели могу подписаться сразу на всю папку.
Военные каналы, которые я читаю, а также и мой канал, вошли в папку «Про войну» по ссылке: https://www.group-telegram.com/addlist/qdTPsWAdLRQ1ZDdi
Также советую подписаться и на папку «Россия и мир»: https://www.group-telegram.com/addlist/V5Kvul3jqPszMzRi
Вы можете подписаться сразу на всю папку, а потом уже детально изучить каждый канал.
Если вдруг вам Телеграм говорит, что вы не можете подписаться более чем на две папки, то выбирайте сами: те папки, на которые вы собрали ранее — или наши самые крутые папки в Телеграм. Если наши, то просто удалите старые папки. А мы обещаем не плодить папки, а указанные папки умно обновлять и далее для вас, чтобы вы были в курсе всех событий на СВО, в России и мире!
Каналов при этом великое множество, и здорово, я считаю, что теперь Телеграмм дал возможность авторам собирать каналы в папки, а читатели могу подписаться сразу на всю папку.
Военные каналы, которые я читаю, а также и мой канал, вошли в папку «Про войну» по ссылке: https://www.group-telegram.com/addlist/qdTPsWAdLRQ1ZDdi
Также советую подписаться и на папку «Россия и мир»: https://www.group-telegram.com/addlist/V5Kvul3jqPszMzRi
Вы можете подписаться сразу на всю папку, а потом уже детально изучить каждый канал.
Если вдруг вам Телеграм говорит, что вы не можете подписаться более чем на две папки, то выбирайте сами: те папки, на которые вы собрали ранее — или наши самые крутые папки в Телеграм. Если наши, то просто удалите старые папки. А мы обещаем не плодить папки, а указанные папки умно обновлять и далее для вас, чтобы вы были в курсе всех событий на СВО, в России и мире!
Forwarded from DELYAGIN's special
Люди начинают прозревать представление одичалых имитаторов о справедливости, которую мне ещё 20 лет назад в прямом эфире разъясняли единороссы: для них справедливо - это когда бедный человек отдает государству 39% от оплаты своего труда, а богатый, если захочет, то 6% (а не захочет, так и ничего не отдаст).
Для них именно это - справедливо.
Не забывайте и, соответственно, не удивляйтесь.
https://www.group-telegram.com/tretyakov_n.com/1294
Для них именно это - справедливо.
Не забывайте и, соответственно, не удивляйтесь.
https://www.group-telegram.com/tretyakov_n.com/1294
Telegram
Никита Третьяков
Справедливая роскошь, или Буржуазная оптика настоящего
Разнузданно роскошный ПМЭФ шествует по СМИ и медиа нашей страны, ведущей затяжную войну, на фоне ракетных ударов по мирным жителями наших городов, миллиардного воровства чиновников и силовиков.
В считанных…
Разнузданно роскошный ПМЭФ шествует по СМИ и медиа нашей страны, ведущей затяжную войну, на фоне ракетных ударов по мирным жителями наших городов, миллиардного воровства чиновников и силовиков.
В считанных…
Геополитика на передке: конспирология
Разговаривая с сослуживцами о политике, экономике, философии и жизни, и даже иногда, очень осторожно, о будущем, часто можно наткнуться на то или иное твердое убеждение, не поддающееся критике, но захватывающее воображение собеседника своей масштабностью.
Будь то всепроникающий сионизм, людоящеры во власти, альтернативная история или масонский заговор, такие теории, как правило, подразумевают глобальную (то есть в размерах всей планеты) организацию, занимающуюся узурпацией власти и сокрытием информации о себе. И при том, что во всех подобных теориях эта организация является успешной, то есть контролирует едва ли не все правительства и силы на Земле, носитель теории всё равно прозревает через конспирацию и знает чудовищную истину.
Главным и поистине неубиваемым аргументом в пользу таких теорий является извечное «а ты докажи, что не так». То есть ищут не максимально подкрепленную фактами и личными наблюдениями версию событий, а ту, которую невозможно было бы полностью отмести и которая удовлетворяла бы еще паре внутренних критериев, точнее, мотивов.
Сначала следует разобраться с этой самой неопровержимостью. Фокус в том, что то, чему нет подтверждений, не может быть и опровергнуто. И чем выше в воздушной выси наш мыльный пузырь, тем труднее его проткнуть. В то же время развитие литературы и кино широко раздвигает границы предположимого и допустимого. Так, вы можете спорить но никогда не сможете доказать, что не существует школы волшебства Хогвартс, а вот с тем, что вся наблюдаемая реальность может оказаться коллективной или индивидуальной галлюцинацией мозгов в тазах где-то в другом мире — тут даже поспорить особенно сильно не выйдет. Разве что поругаться.
Итак, здесь неопровержимость равняется бездоказательности. Бесконечно сложная реальная жизнь, напротив, настолько многосторонняя, многогранная и цветистая, что одни ее проявления, кажется, сами однозначно опровергают другие. Эту-то сложность социального, экономического, политического, психологического и какого угодно еще строения мира силятся и всё никак не могут до конца описать лучшие умы человечества на протяжении всей нашей истории.
А вот у шарлатанов и инфоцыган такие объяснения всего и вся затруднений не вызывают и среди публики пользуются большим спросом. Почему? На мой взгляд, основных причины две.
Во-первых, простая и понятная, а тем более «неопровержимая» гипотеза дает носителю ощущение знания и понимания мира, а иногда и высшего или сокровенного знания, что, конечно, куда приятнее чем суровая реальность, в которой даже гениальные энциклопедисты и философы охватывают в лучшем случае маленькую толику необъятного и разнообразного целого нашей жизни.
Во-вторых, и это мне кажется для нашей фронтовой и обывательской жизни ключевым, любая теория заговора действует как мощное подтверждение мифа о собственной незначительности носителя теории. Ведь если мир управляется теми или иными мощными и древними силами, чье могущество за пределами понимания, то что могу я, обычный человек (сержант, офицер, генерал, министр: нужное подчеркнуть). А там, где незначительность, не может быть ответственности. Если всё контролируют заоблачные кукловоды, то изменить, по большому счету, ничего нельзя, можно спокойно заниматься частной жизнью, не ощущая тяжелейшего груза ответственности за свой город, регион, страну, за весь мир. Так мы и становимся гражданами своей ипотечной квартиры. Почти что детьми, отдавшими всё большие вопросы на откуп каким-то там «взрослым». И так мы никуда не придем.
Да, может оказаться, что все наши усилия тщетны, что всё спланировано и контролируется, что мы ничтожны и ни на что не можем повлиять. Что ж, тогда мы будем знать, что хотя бы пытались. Намного страшнее, если мы, думая, что всё идет по чьему-то плану, будем бездействовать, а окажется, что всё было в наших руках, а значит, и все происходящее есть плод нашего бездействия.
«Взрослые» не придут. Взрослые — это мы.
Разговаривая с сослуживцами о политике, экономике, философии и жизни, и даже иногда, очень осторожно, о будущем, часто можно наткнуться на то или иное твердое убеждение, не поддающееся критике, но захватывающее воображение собеседника своей масштабностью.
Будь то всепроникающий сионизм, людоящеры во власти, альтернативная история или масонский заговор, такие теории, как правило, подразумевают глобальную (то есть в размерах всей планеты) организацию, занимающуюся узурпацией власти и сокрытием информации о себе. И при том, что во всех подобных теориях эта организация является успешной, то есть контролирует едва ли не все правительства и силы на Земле, носитель теории всё равно прозревает через конспирацию и знает чудовищную истину.
Главным и поистине неубиваемым аргументом в пользу таких теорий является извечное «а ты докажи, что не так». То есть ищут не максимально подкрепленную фактами и личными наблюдениями версию событий, а ту, которую невозможно было бы полностью отмести и которая удовлетворяла бы еще паре внутренних критериев, точнее, мотивов.
Сначала следует разобраться с этой самой неопровержимостью. Фокус в том, что то, чему нет подтверждений, не может быть и опровергнуто. И чем выше в воздушной выси наш мыльный пузырь, тем труднее его проткнуть. В то же время развитие литературы и кино широко раздвигает границы предположимого и допустимого. Так, вы можете спорить но никогда не сможете доказать, что не существует школы волшебства Хогвартс, а вот с тем, что вся наблюдаемая реальность может оказаться коллективной или индивидуальной галлюцинацией мозгов в тазах где-то в другом мире — тут даже поспорить особенно сильно не выйдет. Разве что поругаться.
Итак, здесь неопровержимость равняется бездоказательности. Бесконечно сложная реальная жизнь, напротив, настолько многосторонняя, многогранная и цветистая, что одни ее проявления, кажется, сами однозначно опровергают другие. Эту-то сложность социального, экономического, политического, психологического и какого угодно еще строения мира силятся и всё никак не могут до конца описать лучшие умы человечества на протяжении всей нашей истории.
А вот у шарлатанов и инфоцыган такие объяснения всего и вся затруднений не вызывают и среди публики пользуются большим спросом. Почему? На мой взгляд, основных причины две.
Во-первых, простая и понятная, а тем более «неопровержимая» гипотеза дает носителю ощущение знания и понимания мира, а иногда и высшего или сокровенного знания, что, конечно, куда приятнее чем суровая реальность, в которой даже гениальные энциклопедисты и философы охватывают в лучшем случае маленькую толику необъятного и разнообразного целого нашей жизни.
Во-вторых, и это мне кажется для нашей фронтовой и обывательской жизни ключевым, любая теория заговора действует как мощное подтверждение мифа о собственной незначительности носителя теории. Ведь если мир управляется теми или иными мощными и древними силами, чье могущество за пределами понимания, то что могу я, обычный человек (сержант, офицер, генерал, министр: нужное подчеркнуть). А там, где незначительность, не может быть ответственности. Если всё контролируют заоблачные кукловоды, то изменить, по большому счету, ничего нельзя, можно спокойно заниматься частной жизнью, не ощущая тяжелейшего груза ответственности за свой город, регион, страну, за весь мир. Так мы и становимся гражданами своей ипотечной квартиры. Почти что детьми, отдавшими всё большие вопросы на откуп каким-то там «взрослым». И так мы никуда не придем.
Да, может оказаться, что все наши усилия тщетны, что всё спланировано и контролируется, что мы ничтожны и ни на что не можем повлиять. Что ж, тогда мы будем знать, что хотя бы пытались. Намного страшнее, если мы, думая, что всё идет по чьему-то плану, будем бездействовать, а окажется, что всё было в наших руках, а значит, и все происходящее есть плод нашего бездействия.
«Взрослые» не придут. Взрослые — это мы.
Forwarded from Цветы Синей бороды
Интернет — это один из сложнейших вызовов человеческой культуре. Он дает нам видимость. Людей стало не просто много, их стало заметно много.
Больше половины населения Земли имеют доступ к сети. А значит, имеют площадку для публичности. К творчеству. К влиянию друг на друга. На культуру в целом.
Сейчас уже ясно, что этот процесс невозможно остановить. Пройдет меньше поколения и к сети будут иметь доступ не 50% а 90%!
А это меняет всё.
Впервые в истории человечества никто не контролирует культуру. Никакие брандмауэры, цензуры и надзоры не могут, да и не смогут справиться со столь массовым явлением. (Количество ресурсов, которое нужно для запрета чего-то, на порядки превосходит количество ресурсов для производства этого чего-то. А производителей уже сейчас 4 миллиарда.)
Впервые в истории человечества голоса людей различимы не только потому, что у них есть гиперресурс на то, чтобы докричаться. Это может казаться абсурдным, но то, что всемирную известность может получить ребенок, смешно пукающий в камеру — прекрасно. Он говорит нам, что отныне каждый важен не в декларациях и лживых заявлениях тех или иных эксплуататоров, а на самом деле.
Конечно, культура и человечество в целом к такому не готовы. Нас ждут потрясения, о которых думать страшно. Но «готовы вы или нет», это происходит прямо сейчас. Прямо сейчас значимость каждого из нас стремительно уравнивается. Прямо сейчас несправедливость неравенства становится видимой величиной, а сакральность власти разваливается на куски.
Так или иначе, но нынешний строй общества (в широком смысле слова) рухнет под давлением этих противоречий. У нас просто нет никакого выбора, так сработает история. Именно сопротивление этой неизбежности поднимает голову по всему миру в виде фашистских (альтправых, имперских, традиционных, или ещё каких-то) идей. Это — аутоиммунная реакция культуры. Она же ее и убьет.
Больше половины населения Земли имеют доступ к сети. А значит, имеют площадку для публичности. К творчеству. К влиянию друг на друга. На культуру в целом.
Сейчас уже ясно, что этот процесс невозможно остановить. Пройдет меньше поколения и к сети будут иметь доступ не 50% а 90%!
А это меняет всё.
Впервые в истории человечества никто не контролирует культуру. Никакие брандмауэры, цензуры и надзоры не могут, да и не смогут справиться со столь массовым явлением. (Количество ресурсов, которое нужно для запрета чего-то, на порядки превосходит количество ресурсов для производства этого чего-то. А производителей уже сейчас 4 миллиарда.)
Впервые в истории человечества голоса людей различимы не только потому, что у них есть гиперресурс на то, чтобы докричаться. Это может казаться абсурдным, но то, что всемирную известность может получить ребенок, смешно пукающий в камеру — прекрасно. Он говорит нам, что отныне каждый важен не в декларациях и лживых заявлениях тех или иных эксплуататоров, а на самом деле.
Конечно, культура и человечество в целом к такому не готовы. Нас ждут потрясения, о которых думать страшно. Но «готовы вы или нет», это происходит прямо сейчас. Прямо сейчас значимость каждого из нас стремительно уравнивается. Прямо сейчас несправедливость неравенства становится видимой величиной, а сакральность власти разваливается на куски.
Так или иначе, но нынешний строй общества (в широком смысле слова) рухнет под давлением этих противоречий. У нас просто нет никакого выбора, так сработает история. Именно сопротивление этой неизбежности поднимает голову по всему миру в виде фашистских (альтправых, имперских, традиционных, или ещё каких-то) идей. Это — аутоиммунная реакция культуры. Она же ее и убьет.
Увидел у военной полиции в наших краях много новеньких, как будто только с конвейера, бронеавтомобилей Тайфун.
Красота! Ну как не порадоваться за мужиков! За крепкой броней им будет куда как спокойней выполнять свою непростую работу!
А рабочей лошадкой передка, тем временем, по крайней мере пока, остается старушка Буханка.
Красота! Ну как не порадоваться за мужиков! За крепкой броней им будет куда как спокойней выполнять свою непростую работу!
А рабочей лошадкой передка, тем временем, по крайней мере пока, остается старушка Буханка.
Давайте знакомиться
За последние дни на мой небольшой канал пришло много новых людей, и они, как, конечно же, и все остальные подписчики, заслуживают знать, кто такой автор и чего следует от него ожидать.
Меня зовут Никита Третьяков. Я совершенно реальный человек, не псевдоним, не коллектив авторов, не бренд и не медийный проект.
В различных университетах мне посчастливилось изучать Восток и Запад, историю и философию, дипломатию и языки. Через мясорубку этого багажа, заостряемую чтением и размышлениями, я пропускаю то, с чем сталкивает меня профессиональная деятельность.
Несколько лет, вплоть до начала СВО, повседневной работой для меня был анализ глобальных и региональных процессов в связи с повсеместной активной деятельностью США или их вассалов. Именно внешней и внутренней политике Штатов была посвящена большая часть моих статей в прошлой, журналистской жизни. Было в этой жизни и много чего еще: и руководство несколькими отделами крупного информационного агентства, и полеты по всей стране в рамках журналистского пула председателя правительства, и освещение дел Минобороны – старого, кажущегося теперь почти нереальным мирного времени.
Война расставила всё по своим местам. Хотя кто-то скажет, что она перевернула всё с ног на голову. В самом начале СВО я поехал работать в Донбасс, быстро с головой ушел в гуманитарную деятельность. Задуманный и реализованный мною вместе с товарищами по информационному фронту проект был прост, но, как оказалось, нужен и важен: на народные пожертвования мы закупали продукты питания и на Буханке развозили их в те районы и населенные пункты Донбасса, куда на тот момент еще не пришла «большая» гуманитарка.
А дальше была мобилизация. Решение было принято еще до того, как президент закончил свою речь: надо идти. Началась совсем другая жизнь. Десантно-штурмовой батальон, военная специальность, боевые задачи на передке, ранения, снова боевые задачи. Об этом нельзя и не нужно подробно и с конкретикой говорить публично, эти правила я уважаю и соблюдаю.
О чем этот канал? Он о том, что думает и чем живет отдельно взятый сверстник современной России, помещенный в незаурядные обстоятельства. О том, как сохранить рассудок на войне и в безумном мире, найти смысл и логику в пространстве хаоса и разрушения. О нашей жизни и неотъемлемом праве, долге о ней размышлять, ставить должное выше сущего.
Здесь меньше военного быта, чем у многих других, совсем мало нытья про то, как всё плохо на войне, много пространных размышлений и сдержанно-гневных реплик. Здесь не бывает и не будет бахвальства, глумления над противником, расчеловечивания. Насилие здесь не равно ненависти.
Добро пожаловать!
За последние дни на мой небольшой канал пришло много новых людей, и они, как, конечно же, и все остальные подписчики, заслуживают знать, кто такой автор и чего следует от него ожидать.
Меня зовут Никита Третьяков. Я совершенно реальный человек, не псевдоним, не коллектив авторов, не бренд и не медийный проект.
В различных университетах мне посчастливилось изучать Восток и Запад, историю и философию, дипломатию и языки. Через мясорубку этого багажа, заостряемую чтением и размышлениями, я пропускаю то, с чем сталкивает меня профессиональная деятельность.
Несколько лет, вплоть до начала СВО, повседневной работой для меня был анализ глобальных и региональных процессов в связи с повсеместной активной деятельностью США или их вассалов. Именно внешней и внутренней политике Штатов была посвящена большая часть моих статей в прошлой, журналистской жизни. Было в этой жизни и много чего еще: и руководство несколькими отделами крупного информационного агентства, и полеты по всей стране в рамках журналистского пула председателя правительства, и освещение дел Минобороны – старого, кажущегося теперь почти нереальным мирного времени.
Война расставила всё по своим местам. Хотя кто-то скажет, что она перевернула всё с ног на голову. В самом начале СВО я поехал работать в Донбасс, быстро с головой ушел в гуманитарную деятельность. Задуманный и реализованный мною вместе с товарищами по информационному фронту проект был прост, но, как оказалось, нужен и важен: на народные пожертвования мы закупали продукты питания и на Буханке развозили их в те районы и населенные пункты Донбасса, куда на тот момент еще не пришла «большая» гуманитарка.
А дальше была мобилизация. Решение было принято еще до того, как президент закончил свою речь: надо идти. Началась совсем другая жизнь. Десантно-штурмовой батальон, военная специальность, боевые задачи на передке, ранения, снова боевые задачи. Об этом нельзя и не нужно подробно и с конкретикой говорить публично, эти правила я уважаю и соблюдаю.
О чем этот канал? Он о том, что думает и чем живет отдельно взятый сверстник современной России, помещенный в незаурядные обстоятельства. О том, как сохранить рассудок на войне и в безумном мире, найти смысл и логику в пространстве хаоса и разрушения. О нашей жизни и неотъемлемом праве, долге о ней размышлять, ставить должное выше сущего.
Здесь меньше военного быта, чем у многих других, совсем мало нытья про то, как всё плохо на войне, много пространных размышлений и сдержанно-гневных реплик. Здесь не бывает и не будет бахвальства, глумления над противником, расчеловечивания. Насилие здесь не равно ненависти.
Добро пожаловать!
Кто-то мудрый и древний сказал, что разница между подходящим словом и верным словом — огромна. Подходящих слов всегда несколько, а верное в каждом случае может быть только одно.
Олег Ясинский, на мой взгляд, в этот раз нашел верные слова:
«Нынешняя мировая социально-экономическая система каждый день на множестве бытовых примеров приучает нас к эгоизму и постоянному поиску личной выгоды, незаметно превращая нас в человеческие ничтожества. У капиталистической конкуренции нет иных механизмов, кроме этих. «Не упустить твой шанс». «Если этого не сделаешь ты, это сделает другой» — твой конкурент в очереди к столу праздника жизни. Эволюция этого общества проводит естественный отбор на быстроту реакции, пронырливость, всеядность и гиенью улыбчивость начальству и зеркалам.
Мы никогда не сможем изменить ничего в социальном плане, если не изменим этой повседневной модели поведения, прививая себя против вируса несвободы, которой заразил нас «мир неограниченных возможностей». Чтобы целью и смыслом всего перестало быть свинское барахтанье в несложных гастрономических, физиологических и химических удовольствиях. Чтобы все наши радости и наслаждения не несли в себе семена нашего рабства».
Олег Ясинский, на мой взгляд, в этот раз нашел верные слова:
«Нынешняя мировая социально-экономическая система каждый день на множестве бытовых примеров приучает нас к эгоизму и постоянному поиску личной выгоды, незаметно превращая нас в человеческие ничтожества. У капиталистической конкуренции нет иных механизмов, кроме этих. «Не упустить твой шанс». «Если этого не сделаешь ты, это сделает другой» — твой конкурент в очереди к столу праздника жизни. Эволюция этого общества проводит естественный отбор на быстроту реакции, пронырливость, всеядность и гиенью улыбчивость начальству и зеркалам.
Мы никогда не сможем изменить ничего в социальном плане, если не изменим этой повседневной модели поведения, прививая себя против вируса несвободы, которой заразил нас «мир неограниченных возможностей». Чтобы целью и смыслом всего перестало быть свинское барахтанье в несложных гастрономических, физиологических и химических удовольствиях. Чтобы все наши радости и наслаждения не несли в себе семена нашего рабства».
С Гольмой и особенно с Новолуганским связана у меня масса воспоминаний, надеялся, что люди, которые там живут и которым два с лишним года назад я возил воду и еду, потому что не было даже и этого, теперь в безопасности.
Гибель военкора Валерия Кожина и пояснение Дмитрия Стешина эти мои фантазии развеяли.
Биться и добиться это не одно и то же. Биться то мы бьёмся...
Гибель военкора Валерия Кожина и пояснение Дмитрия Стешина эти мои фантазии развеяли.
Биться и добиться это не одно и то же. Биться то мы бьёмся...
Forwarded from Русский тарантасъ
В Гольме погиб коллега Валерий Кожин. Мало кто на "большой земле" знает, что такое Гольма. Это поселок в нескольких километрах похабной дороги от Горловки. Застройка "немецкими домами" - с флигелями и эркерами. Считается вторым по качеству советским жильем после "сталинок". Гольму начали обстреливать с лета 2015 года. Именно в Гольме у меня случился первый (и последний) конфликт с местными во время работы на последствиях обстрелов. Потом люди привыкли. На въезде в Гольму трансформаторная будка в советском стиле - приоритетная цель для укропских артиллеристов уже 9 лет. Соответственно, все окружающие будку дома - в труху. В Гольме помпезный "сталинский" Дом Культуры в котором устали менять стекла. В 22 году, в феврале, был там на выступлении Юли Чичериной. Вышел покурить и встретил своих читателей-гольмовцев. Жителей в Гольме осталось 30% от довоенного числа. Но, улицы выметены, выбитые стекла залатаны полиэтиленом. В подвальной кулинарии возле ДК продаются пирожки для путешествий во времени. Они полностью идентичны пирожкам по 10 копеек на Московском вокзале в 1979 году, например. Из Гольмы очень удобно ездить в Новолуганское. Было. Раньше. Отрезок дороги от границы Артемовского района, настолько плотно обстреливается ВСУ, что там даже сняли все блок-посты. А для дронов это просто полигон. И десятки горелых гражданских машин...Но, в Новолуганском, как и в Гольме тоже живут люди и пока им не стало легче. Я раньше спокойно говорил, с уверенностью: "потерпите, дорогие, чуть-чуть осталось". Теперь - не могу. Просто делаю все, что положено делать на своем месте. И чуть больше. Валерий отдал за Гольму и Донбасс жизнь. Вечная память, коллега.
Еще одна смерть журналиста. Село Никольское, менее 10 километров от Угледара. Там до сих пор живут мирные люди. Пытаются жить. Фронт в районе Никольского стабилизировался в середине марта 2022, через 20 дней после начала СВО. Последний раз я там был в середине сентября, накануне мобилизации. Тогда местные жители печально, но с верой в лучшее отмечали полгода жизни в подвалах. В тот же день женщину, возвращавшуюся с водокачки, ранило прицельным сбросом гранаты с дрона ВСУ.
На дворе середина 2024 года, в Никольском ничего не поменялось...
На дворе середина 2024 года, в Никольском ничего не поменялось...
Forwarded from Пушилин Д.В.
При исполнении профессионального долга погиб корреспондент Никита Цицаги, сотрудничавший с рядом российских СМИ. Для освещения событий он с марта 2022 года регулярно посещал Донецкую Народную Республику.
Его жизнь трагически оборвалась в результате обстрела со стороны ВФУ в окрестностях Никольского монастыря в Волновахском районе.
Глубокие соболезнования родным и близким Никиты.
@PushilinDenis
Его жизнь трагически оборвалась в результате обстрела со стороны ВФУ в окрестностях Никольского монастыря в Волновахском районе.
Глубокие соболезнования родным и близким Никиты.
@PushilinDenis
Про миграцию и мигрантов… в Америке
Давайте мысленно пересмотрим классику американского бандитского кино. «Крестных отцов», «Лицо со шрамом», «Однажды в Америке», «Путь Карлито», «Славные парни», другие фильмы Скорсезе и тому подобное …
Вот что мы увидим, если пренебречь деталями.
В страну большими неконтролируемыми потоками текут иностранцы. Иммигрантов первой волны объединяет в каждой национальной группе язык, религия, бытовой уклад и традиции. Эти же самые факторы обособляют их от местного населения и от других таких же групп. Мигранты стараются селиться компактно — там, где есть надежда на помощь своих. Эти иммигранты изначально поражены в правах в сравнении с местными и, как правило, бедны — помощь в различных вопросах им нужна постоянно: у них возникают бытовые конфликты, проблемы с законом, их пытается тут же взять в оборот местная организованная преступность.
В результате в очень короткие сроки в этих компактно заселенных кварталах возникают «решалы проблем», которые стремительно формируют собственные банды для решения вопросов с криминалом и создают коррупционные связи с местными властями для решения вопросов с законом. Почти сразу они пытаются пристроить во власть и в органы правопорядка своих детей или близких, делая коррупционные связи семейными.
В то же время подрастающее поколение — дети этих мигрантов (большинство из которых все еще честные труженики) — растет с ощущением инаковости, некой избранности, и одновременно несправедливой ущемленности системой. Так как они сами являются гражданами и могли бы пользоваться благами системы на общих основаниях, все перечисленное выше является, скорее, проекцией проблем родителей, но от этого не легче. Такие настроения, сдобренные юностью, бедностью, алкоголем и наркотиками, подталкивают молодёжь к вспышкам агрессии или к асоциальной жизни, что ведет к вовлечению в национальные преступные группы, так как те постоянно нуждаются в рядовых бойцах.
Дальше — больше. Национальные мафии начинают налаживать связи с землей предков и тамошними мафиози. И хотя у вчерашних мигрантов традиции очень быстро забываются, язык коверкается, а от религии остается только ритуальная часть, они всё равно считают себя представителями национального меньшинства и на исторической родине находят поддержку в виде взаимовыгодного партнерства.
В то же время представителей этих национальных групп всё время ловят и сажают, что приводит к формированию филиалов этих же мафий за решеткой, причем эти филиалы играют активную роль в общей жизни криминальной диаспоры.
На следующем витке развития национальные мафии разных регионов одной страны соединяются и находят точки соприкосновения, делят зоны влияния и в отдельных случаях совместно монополизируют целые экономические ниши, в том числе легальные. На этом этапе это, по сути, уже картель, имеющий «своих» политиков, «своих» правоохранителей, «своих» знаменитостей, и конечно же свое лобби.
Каждый описанный этап неоднократно проиллюстрирован в американском кино и литературе, отголоски этих этапов постоянно всплывают в криминальной хронике. При этом национальность фигурантов меняется, а суть социального процесса остается неизменной. Есть, кстати, и про русскую мафию в Нью-Йорке такие же фильмы...
Получается, что проблема не в конкретном этносе, языке или религии.
Теперь давайте обратимся к нашей собственной криминальной хронике, к тому, как решаются дела «на земле»...
Как говорится, найдите 10 отличий.
Давайте мысленно пересмотрим классику американского бандитского кино. «Крестных отцов», «Лицо со шрамом», «Однажды в Америке», «Путь Карлито», «Славные парни», другие фильмы Скорсезе и тому подобное …
Вот что мы увидим, если пренебречь деталями.
В страну большими неконтролируемыми потоками текут иностранцы. Иммигрантов первой волны объединяет в каждой национальной группе язык, религия, бытовой уклад и традиции. Эти же самые факторы обособляют их от местного населения и от других таких же групп. Мигранты стараются селиться компактно — там, где есть надежда на помощь своих. Эти иммигранты изначально поражены в правах в сравнении с местными и, как правило, бедны — помощь в различных вопросах им нужна постоянно: у них возникают бытовые конфликты, проблемы с законом, их пытается тут же взять в оборот местная организованная преступность.
В результате в очень короткие сроки в этих компактно заселенных кварталах возникают «решалы проблем», которые стремительно формируют собственные банды для решения вопросов с криминалом и создают коррупционные связи с местными властями для решения вопросов с законом. Почти сразу они пытаются пристроить во власть и в органы правопорядка своих детей или близких, делая коррупционные связи семейными.
В то же время подрастающее поколение — дети этих мигрантов (большинство из которых все еще честные труженики) — растет с ощущением инаковости, некой избранности, и одновременно несправедливой ущемленности системой. Так как они сами являются гражданами и могли бы пользоваться благами системы на общих основаниях, все перечисленное выше является, скорее, проекцией проблем родителей, но от этого не легче. Такие настроения, сдобренные юностью, бедностью, алкоголем и наркотиками, подталкивают молодёжь к вспышкам агрессии или к асоциальной жизни, что ведет к вовлечению в национальные преступные группы, так как те постоянно нуждаются в рядовых бойцах.
Дальше — больше. Национальные мафии начинают налаживать связи с землей предков и тамошними мафиози. И хотя у вчерашних мигрантов традиции очень быстро забываются, язык коверкается, а от религии остается только ритуальная часть, они всё равно считают себя представителями национального меньшинства и на исторической родине находят поддержку в виде взаимовыгодного партнерства.
В то же время представителей этих национальных групп всё время ловят и сажают, что приводит к формированию филиалов этих же мафий за решеткой, причем эти филиалы играют активную роль в общей жизни криминальной диаспоры.
На следующем витке развития национальные мафии разных регионов одной страны соединяются и находят точки соприкосновения, делят зоны влияния и в отдельных случаях совместно монополизируют целые экономические ниши, в том числе легальные. На этом этапе это, по сути, уже картель, имеющий «своих» политиков, «своих» правоохранителей, «своих» знаменитостей, и конечно же свое лобби.
Каждый описанный этап неоднократно проиллюстрирован в американском кино и литературе, отголоски этих этапов постоянно всплывают в криминальной хронике. При этом национальность фигурантов меняется, а суть социального процесса остается неизменной. Есть, кстати, и про русскую мафию в Нью-Йорке такие же фильмы...
Получается, что проблема не в конкретном этносе, языке или религии.
Теперь давайте обратимся к нашей собственной криминальной хронике, к тому, как решаются дела «на земле»...
Как говорится, найдите 10 отличий.