Вряд ли многие поймут, что это на фото (хотя среди моих подписчиков могут быть знатоки вопроса - ставьте👏 ). Крестьянки конца XIX века в традиционной одежде - из Михайловского уезда Рязанской губернии в праздничной одежде и рогатой кичке и из Тульской губернии в повседневной летней одежде и круглой сороке.
Примечательное.
1) Несмотря на небольшое расстояние (географическое и хронологическое) между местами съёмки, вряд ли кто не изучавший вопрос навскидку поймёт, что носительницы этих двух костюмных комплексов принадлежат не просто к одному этносу, но и к одной южновеликорусской этнографической зоне.
2) Хотя волосы укрыты головными уборами, но отдельные пряди выбиваются. Шеи открыты.
3) Даже повседневная рубаха имеет довольно сложные покрой и вышивку, а праздничный костюм с оборками на рукавах - выглядит упрощенным только по материалу вариантом одежд старомосковской боярыни.
4) Помпоны (умиление!), напоминающие височные кольца - вроде как аналоги встречаются у литовцев, белорусов и мордвы.
Примечательное.
1) Несмотря на небольшое расстояние (географическое и хронологическое) между местами съёмки, вряд ли кто не изучавший вопрос навскидку поймёт, что носительницы этих двух костюмных комплексов принадлежат не просто к одному этносу, но и к одной южновеликорусской этнографической зоне.
2) Хотя волосы укрыты головными уборами, но отдельные пряди выбиваются. Шеи открыты.
3) Даже повседневная рубаха имеет довольно сложные покрой и вышивку, а праздничный костюм с оборками на рукавах - выглядит упрощенным только по материалу вариантом одежд старомосковской боярыни.
4) Помпоны (умиление!), напоминающие височные кольца - вроде как аналоги встречаются у литовцев, белорусов и мордвы.
group-telegram.com/tyrasbaibak/9326
Create:
Last Update:
Last Update:
Вряд ли многие поймут, что это на фото (хотя среди моих подписчиков могут быть знатоки вопроса - ставьте👏 ). Крестьянки конца XIX века в традиционной одежде - из Михайловского уезда Рязанской губернии в праздничной одежде и рогатой кичке и из Тульской губернии в повседневной летней одежде и круглой сороке.
Примечательное.
1) Несмотря на небольшое расстояние (географическое и хронологическое) между местами съёмки, вряд ли кто не изучавший вопрос навскидку поймёт, что носительницы этих двух костюмных комплексов принадлежат не просто к одному этносу, но и к одной южновеликорусской этнографической зоне.
2) Хотя волосы укрыты головными уборами, но отдельные пряди выбиваются. Шеи открыты.
3) Даже повседневная рубаха имеет довольно сложные покрой и вышивку, а праздничный костюм с оборками на рукавах - выглядит упрощенным только по материалу вариантом одежд старомосковской боярыни.
4) Помпоны (умиление!), напоминающие височные кольца - вроде как аналоги встречаются у литовцев, белорусов и мордвы.
Примечательное.
1) Несмотря на небольшое расстояние (географическое и хронологическое) между местами съёмки, вряд ли кто не изучавший вопрос навскидку поймёт, что носительницы этих двух костюмных комплексов принадлежат не просто к одному этносу, но и к одной южновеликорусской этнографической зоне.
2) Хотя волосы укрыты головными уборами, но отдельные пряди выбиваются. Шеи открыты.
3) Даже повседневная рубаха имеет довольно сложные покрой и вышивку, а праздничный костюм с оборками на рукавах - выглядит упрощенным только по материалу вариантом одежд старомосковской боярыни.
4) Помпоны (умиление!), напоминающие височные кольца - вроде как аналоги встречаются у литовцев, белорусов и мордвы.
BY Степной суслик
Share with your friend now:
group-telegram.com/tyrasbaibak/9326