Память пророка Малахии, автора последней канонической книги Ветхого Завета.
Считается, что книга была написана в период между освящением Второго храма (515 г.) и началом реформ Ездры и Неемии (445 г.). В этот период религиозный энтузиазм иудеев, недавно вернувшихся из Вавилонского плена, уже угасал. Страна подчинялась персидскому царю, и находилась в упадке.
Книга состоит из шести диалогов между Малахией и сомневающимися. Пророк утверждает иудеев в вере, «подтягивает» нравственно, возвещает о имеющем прийти Мессии и Его Предтече.
Вот, Я посылаю Ангела Моего, и он приготовит путь предо Мною, и внезапно придет в храм Свой Господь, Которого вы ищете, и Ангел завета, Которого вы желаете; вот, Он идет, говорит Господь Саваоф (Мал. 3:1–2). Это пророчество об Иоанне Предтече, и явлении Христа в Свой храм.
А для вас, благоговеющие пред именем Моим, взойдет Солнце правды, и исцеление в лучах Его (Мал. 4:3). Солнце Правды – это также Христос (ср. Откр. 21:23).
Вот, Я пошлю к вам Илию пророка пред наступлением дня Господня, великого и страшного. И он обратит сердца отцов к детям и сердца детей к отцам их, чтобы Я, придя, не поразил земли проклятием (Мал. 4:5–6). В Новом Завете эти слова относятся к Иоанну Предтече (Мф. 17:10–12). Иоанн не был собственно Илией, но пришел «в духе и силе Илии» (Лк. 1:17). Пришествия же самого Илии, с проповедью покаяния, мы ожидаем перед Вторым пришествием Спасителя (ср. Апок. 11:3–12).
Комментируя это пророчество, блж. Феодорит пишет, что отцы – это иудеи, первые принявшие боговедение, а дети – это язычники, вшедшие в Церковь, в которой в последние дни объединятся и первые, и вторые.
Предсказанием об Иоанне Предтече завершается последняя книга Ветхого Завета, поставляя нас, по сути, уже на порог Нового Завета. Далее пророческий голос в Израиле умолкает на 400 лет. Почему? Потому, что возможная для Ветхого Завета полнота откровения уже дана. Иерусалиму остается только узнать «день посещения своего» (Лк. 19:44). Израиль должен был молиться, изучать Писание, размышлять, исполнять закон, и ждать Мессию.
То, что произошло дальше – нам известно. Пришел к своим, и свои Его не приняли. А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими (Ин. 1:11-12). И до сего дня так.
Память пророка Малахии, автора последней канонической книги Ветхого Завета.
Считается, что книга была написана в период между освящением Второго храма (515 г.) и началом реформ Ездры и Неемии (445 г.). В этот период религиозный энтузиазм иудеев, недавно вернувшихся из Вавилонского плена, уже угасал. Страна подчинялась персидскому царю, и находилась в упадке.
Книга состоит из шести диалогов между Малахией и сомневающимися. Пророк утверждает иудеев в вере, «подтягивает» нравственно, возвещает о имеющем прийти Мессии и Его Предтече.
Вот, Я посылаю Ангела Моего, и он приготовит путь предо Мною, и внезапно придет в храм Свой Господь, Которого вы ищете, и Ангел завета, Которого вы желаете; вот, Он идет, говорит Господь Саваоф (Мал. 3:1–2). Это пророчество об Иоанне Предтече, и явлении Христа в Свой храм.
А для вас, благоговеющие пред именем Моим, взойдет Солнце правды, и исцеление в лучах Его (Мал. 4:3). Солнце Правды – это также Христос (ср. Откр. 21:23).
Вот, Я пошлю к вам Илию пророка пред наступлением дня Господня, великого и страшного. И он обратит сердца отцов к детям и сердца детей к отцам их, чтобы Я, придя, не поразил земли проклятием (Мал. 4:5–6). В Новом Завете эти слова относятся к Иоанну Предтече (Мф. 17:10–12). Иоанн не был собственно Илией, но пришел «в духе и силе Илии» (Лк. 1:17). Пришествия же самого Илии, с проповедью покаяния, мы ожидаем перед Вторым пришествием Спасителя (ср. Апок. 11:3–12).
Комментируя это пророчество, блж. Феодорит пишет, что отцы – это иудеи, первые принявшие боговедение, а дети – это язычники, вшедшие в Церковь, в которой в последние дни объединятся и первые, и вторые.
Предсказанием об Иоанне Предтече завершается последняя книга Ветхого Завета, поставляя нас, по сути, уже на порог Нового Завета. Далее пророческий голос в Израиле умолкает на 400 лет. Почему? Потому, что возможная для Ветхого Завета полнота откровения уже дана. Иерусалиму остается только узнать «день посещения своего» (Лк. 19:44). Израиль должен был молиться, изучать Писание, размышлять, исполнять закон, и ждать Мессию.
То, что произошло дальше – нам известно. Пришел к своим, и свои Его не приняли. А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими (Ин. 1:11-12). И до сего дня так.
Святой пророк Малахия, моли Бога о нас!
BY Сергей Комаров
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
Although some channels have been removed, the curation process is considered opaque and insufficient by analysts. "The result is on this photo: fiery 'greetings' to the invaders," the Security Service of Ukraine wrote alongside a photo showing several military vehicles among plumes of black smoke. Perpetrators of such fraud use various marketing techniques to attract subscribers on their social media channels. The regulator said it has been undertaking several campaigns to educate the investors to be vigilant while taking investment decisions based on stock tips. The gold standard of encryption, known as end-to-end encryption, where only the sender and person who receives the message are able to see it, is available on Telegram only when the Secret Chat function is enabled. Voice and video calls are also completely encrypted.
from ua
