Про руни

Veiztu hvé rísta skal?
Veiztu hvé ráða skal?
Veiztu hvé fá skal?
Veiztu hvé freista skal?
Veiztu hvé biðja skal?
Veiztu hvé blóta skal?
Veiztu hvé senda skal?
Veiztu hvé sóa skal?

На дружньому каналі Élivágar ᚨ виклали статтю про руни, а саме про безсмертні строфи з Хавамаль. Пост розкриває практику з погляду саме рунолога.

Я задрот, отже не можу пройти повз! Додам трохи розбору словникових значень — і додаткових сенсів роботи рунолога та мага в цілому. Там не просто фарбувати, не просто тлумачити, там все цікавіше. Велкам ту Медіум! 💚

#руни

І все ж, відки взявся той Вірд?

Саме слово wyrd є близьким родичем слова weird(дивний) і у староанглійській означає “доля”, “судьба”, походить з прагерманського *wurdiz.
Назва руни созвучна з німецьким дієсловом werden – “ставати чимось”, “перетворюватися на щось”, походить із прагерм. *werþaną, з приблизно таким же значеньєм.
Обидва слова йдуть із ПраІЄ кореня *wert-, “вертіти”, “крутити”.

Іменно так, праслов'янське *vьrtě̀ti, буквально наше “вертіти”, теж звідти.

Тут та ж лоґіка, що й слові “об(в)оротень”, тобто “враз на вовка обернувся”, або його дублеті “перевертень”, тобто “перевертатися” у переносном значеньї означає “ставати чимось”.

Сюди ж можна було б віднести давньоруське “веремя” (час), із праслов'янського *vermę, з прабалтослов'янського *wermen, ранішого *wer(t)men. Кажуть, що в праіндоєвропейській виглядало як *wértmn̥ . Я розумію, що *n тут складотворчий, але weRTMN?

Охотно вєрім, таваріщі, охотно вєрім.

Немає нічого святого для мошенників. Тепер вони ще й так Телеграм ламають.

Будь-яка трагедія завжди стає предметом спекуляцій. Будьте обережні!

Про мед та віск

Рекомендую дружній телеграм-магазинчик 𝔄𝔵𝔦𝔰 𝔖𝔥𝔬𝔭 ♃, де продають натуральні віск та мед.
По-перше, бюджетні ціни, по-друге, хай-левел якість.
(думаю, може ото свічки почати пилити, хмммм)
...
Так, це все ще я, ваш Ніл, задрот по північним хтоням. Не хвилюйтесь)) Скоро продовжимо повзати разом по Волюспі, йотунським та асіньським іменам тощо.

Всім любові 💚

#піарниця

ᚺ ᚦ ᚾ ᛉ ᚢ ᛋ ᚢ ᛉ ᚾ ᚦ ᚺ

Вивчайте німецьку та англійську легко та ефективно!

Я — магістр іноземної філології, досвідчений філолог-германіст із досвідом викладання у навчальних закладах та репетиторства. Використовую сучасні навчальні матеріали державного рівня та постійно вдосконалюю свою методику викладання.

Пропоную персональні заняття в комфортній атмосфері, адаптовані під ваші цілі:

✅ Підготовка до іспитів (TELC, Goethe-Zertifikat, ÖSD, TestDaf, TOEFL, IELTS, Cambridge English Language Assessment) – 600 грн/год
✅ Вивчення мови для спілкування – 500 грн/год
✅ Заняття для дітей (до НМТ не готую) – 400 грн/год
✅ Парні заняття – можливі за домовленістю

Мої учні досягають результатів!
✔️ Троє моїх студентів успішно склали TELC für den Beruf B2
✔️ Наразі займаюся ще з чотирма учнями, один з яких готується складати іспит рівня С1.

Розпочніть свій шлях до вільного володіння мовою вже сьогодні! Звертайтеся за номером телефону +380667684567. Та у соціальних мережах Telegram, Viber, WhatsApp.
Для зв'язку пишіть у телеграм @MieseLaune

"Щось таке цікаве" в мене було завжди, а от серйозно практикувати я почала відносно недавно.

Кропива була тою, хто розказала мені, як правильно робити блот. Як звертатися до богів. Що робити до й після ритуалу.
(а ще, як врятувати загиблі сукуленти 🤣)

Окрім того, Кропива — чудовий репетитор мов, і ось її пост вище. Рекомендую на всі сто 👆👆👆

#піарниця

ᚺ ᚦ ᚾ ᛉ ᚢ ᛋ ᚢ ᛉ ᚾ ᚦ ᚺ

Про Драупнір та дружбу вікінгів

Дууууже зі скрипом в мене ідуть зараз лонгріди. Але Волюспа сама себе не розбере. Тож спробую перейти на bite-size принцип, у даному випадку — одне ім'я дверга на один пост.

Отже, Волюспа 15 вірш.

15.
Þar var Draupnir ok Dólgþrasir,
Hár, Haugspori, Hlévangr, Glói,
Skirvir, Virvir, Skáfiðr, Ái,
(по версії Едварда Петіта)

Þar var Draupnir ok Dólgþrasir,
Hár, Haugspori, Hlévangr, Glóinn,
Dóri, Ori, Dúfr, Andvari,
Skirfir, Virfir, / Skáfiðr, Ái.
(по версії Old Norse Note)

То були Драупнір і Дольґтрасір,
Хар, Хауґспорі, Хлеванґ і Ґлої,
Дорі, Орі, Дув, Андварі,
Скірфір, Аї.
(переклад Віталія Кривоноса)
_________________________
Draupnir

Едвард Петіт каже, що це означає Dripper — Крапатель, Той що крапає.
Так само називають чарівний перстень Одіна, який кожні 9 ночів "крапає" 8 новими кільцями (наручне то кільце чи каблучка на палець? Невідомо, а різниця є).

Словник наводить 2 слова, від котрих могло піти ім'я:
— dreypa: крапати або крапати рідину, вино, ліки в рот комусь захворілому
— drjúpa: крапати.

Інший словник надає drjúpa такі значення:
— капати, падати краплями
— протікати в дощ, бути дірявим
— поникнути головою

Кажуть, що тут відсилка до ювелира, який "крапає" коштовностями, та й металургічний процес має в собі багато від "крапати".
_________________________
Отже, чому важлива різниця, то браслет чи каблучка на палець?

Археологи знаходять набагато більше браслетів аніж каблучок; тож браслети були набагато більш популярними.

Чому:
— по-перше, джерела часто згадують браслети та кубки, що їх традиційно використовували під час церемоній та бенкетів, демонструючи родинне багатство на загал.
— по-друге, браслети використовували як подарунки, символ дружби.

Дружба була найважливішим соціальним зв'язком в Ісландії та Норвегії в епоху вікінгів і раннього середньовіччя. Вона була важливіше за родинні зв'язки; визначала відносини між вождями, а також між вождями і домочадцями. Дружба у понятті вікінгів то захист і щедрість, які найчастіше виражалися в даруванні подарунків і улаштуванні бенкетів.

У поемі Беовульф Wealhtheow шукала захисту у главного героя — з подарунками, які включали в себе персні, браслети та наручні кільця. Такі речі дарували з доброї волі, як "запрошення до дружби".

Більше про дружбу та дарунки можна прочитати у роботі Friendship and Favour in Late Anglo-Saxon Élite Culture (посилання одразу на завантаження).
_________________________
Отже, виходить, наш дверг Драупнір — одна з ключових фігур для наших асів. Він робить коштовності, які ідуть далі дарунками для ярлів та конунгів, ейнхерієв, з якими дружать боги. Підкреслю — дружать. Формат "раб божий" тут не підходить.

Уф. Дякую, що прочитали 💚

#волюспа

ᚺ ᚦ ᚾ ᛉ ᚢ ᛋ ᚢ ᛉ ᚾ ᚦ ᚺ

Dólgþrasir — Поціновувач Ворожнечі

Продовження посту про 15 вірш Волюспи

По Едварду Петіту, це Enmity Keen або Enemy Eager — Схильний до Ворожнечі або Схильний до ворогів. Тобто, сенс в тому, що цей дверг любить робити собі ворогів, розпалювати ворожнечу.

Словник каже, що dólg — це страшна ворожнеча. Кенінг dólg-lið, "ель ворожнечі", означає кров.

А ось dólgr буде a fiend — лиходій. В англійської мові фьендами називають дияволів, пекельних створінь, все таке неприємне. Dauðir dólgar, ghosts — мертва погань, привиди.

Рікардо Джиневра пропонує версію "Той, хто загрожує ворогам", "Той, хто змушує ворогів тремтіти".

Друга половина імені þrasir походить від þrasa, — пирхати, лютувати. Виходить, що Трасір — це Той, хто пирхає, лютує. І в Еддах багато інших імен з таким складовим: Ліфтрасір, Моґтрасір тощо.

А ще, Þrasarr — одне з імен Одіна, якщо вірити цієї тулі імен.

Ймовірно, цей дверг може бути лютим сам по собі, а може лютувати на ворогів. А може бути миротворцем, бо лютує на ворожнечу і робить так, щоб її не було. Поді знай з цими кличками 🤷‍♀️

Всім любові 💚

#волюспа

Може дверґ, а може Одін

Продовження розбору 15 вірш Волюспи

Hár — High One, "Високий", каже Едвард Петіт.

"Високий", каже Old Norse Note.

Замічу, що "high" використовується частіше для опису статусу. А "tall" — це тільки про зріст, висоту.

"Високий", каже словник Клісбі-Вігфуссона, проте додає ще значення:
— високий зріст
— метричний термін у поезії
— метафоричне піднесений, славний
— на найвищої частоті, на піку чогось (в найхолодніший час зими, наприклад)
— гучний
— акула
— штир у човні для кріплення весла

Словник Вікшіонері надає такі етимології:
— від прото-германського *hauhaz — високий
— від ПГ *hērą — волосся
— від hárr — сивий/сива
— далі іде якась історія з акулами та штирями у човні. Щось на кшталт того що акули зубаті, наче в них у щелепах понатикані штирі для весел. Кажуть, таку гіпотезу висував вчений де Вріс (De Vries).

І звичайно, мусимо згадати, що Hár(r) всю дорогу був у Молодшої Едді, у видіннях Ґюльві. Кажуть, що це одне з імен Одіна. Тула Одіна вказує: Hárr, Hárbarðr, Hrosshársgrani, Jafnhár.

Джиневра присвячує Хар(р)у великий параграф із дуже цікавими гіпотезами:
— що ім'я може позначати сірий, сивий,
— що дверг міг бути "бойцом з моноклем" 👀
— що ім'я може походити від *hanh-a- "повішений, акт повішення", отже, означає "Той, що стосується акту повішення"
— що через це "повішення" ім'я може бути пов'язано з Одіном.

Отже. Я маю дві версії:

1. Дверг був волохатий або високий, або сивий, або статусно високий, щось таке. Може, й зубатий як акула.

2. Це таки був Одін.
Ця гіпотеза отримує деяку підтримку у вірші №17 Волюспи, якщо придивлятися до перекладу Unz þrír kvómu ór því liði.
Це можна перекласти як Until three came from that company -- "Допоки троє прийшли з цієї компанії морячків"" або "з цієї території". Але до цього ми ще дійдемо)

Дякую що прочитали! 💚

#волюспа

Kriwe та концепція божественної кривизни

Імена Krívis у Литві та Kriwe у Пруссії іноді приписували певному язичницькому верховному жерцю. Однак існує думка, що Kriwe не було ім'ям конкретної особи, а радше терміном, який використовувався для визначення певної категорії ритуальних спеціалістів.

Префікс kriv-, здається, пов'язаний з індоєвропейськими поняттями скручування, повороту або кривизни.

Одним з найвідоміших джерел, в якому обговорюється роль Kriwe, є Chronicon terrae Prussiae, написаний Петром де Дусбургом у 14 столітті. Автор згадує язичницьке капище в Ромуві/Ромовому, де мешкав священик на ім'я Криве.

Криве був охоронцем священного вогню, володів ворожбитськими навичками і користувався великою повагою в суспільстві. Найважливішим інструментом був кривий посох.

У Польщі такі предмети були відомі як krzywula (krzywula), kluka, kula, а в Литві krivule, krievas або krive. Такі посохи часто виготовляли з дуже незвичної форми і скрученої гілки або кореня.

Все це означає, що і ритуальний практик Kriwe, і його практика krzywanie, і кривий посох krzywula були пов'язані з поняттями фізичної та метафоричної «кривизни». Ця «кривизна», однак, зовсім не розглядалася як вада, а скоріше як складна метафора надприродних якостей виконавця ритуалу, а також його дій та інструментів.

Сейдкони та сейдмани епохи вікінгів та їхні магічні посохи, виявлені в археологічних матеріалах, також можуть бути пов'язані з поняттям «божественної кривизни». Як ми бачили, ідея «кривизни», здається, була життєво важливою в уявленнях про інструменти для чаклунства або влади у балтійських народів, а також у більш пізньому балто-слов'янському фольклорі.

Це також може пояснити, чому більшість залізних посохів епохи вікінгів мають досить дивну на вигляд «розширену конструкцію руків'я».

Таким чином, фізична та метафорична «кривизна» посоха seiðr насправді може виявитися ще одним способом вираження «інакшості» ритуального фахівця, якому він належав.

(с) The Good, the Bad and the Undead — Leszek Gardela, Department of Archaeology, University of Aberdeen, Scotland
_______________________________________
Так ось, котани. Якщо кажуть "криворукий", значить, це великий маг. Записали ✍️

#магія #сейд #скандінавія

ᚺ ᚦ ᚾ ᛉ ᚢ ᛋ ᚢ ᛉ ᚾ ᚦ ᚺ

5 слів олд норсу

eða — або
ef — якщо
eiga — володіти
eigi — ні
einhverr — хтось

(с) 246 найчастотніших слів олд норс мови

#олд_норс_мова