Визуализация эмерджентных циклических уровней существования по К. Грейвсу.
На одной оси экзистенциальные проблемы/ условия жизни, обозначенные буквами первой части латинского алфавита (A, B, C, D, E, F …), а на другой эмерджентные защитные системы, подписанные буквами второй половины алфавита (N, O, P, Q, R, S .. .)
#уровни #мышление
https://www.group-telegram.com/rightrev.com
На одной оси экзистенциальные проблемы/ условия жизни, обозначенные буквами первой части латинского алфавита (A, B, C, D, E, F …), а на другой эмерджентные защитные системы, подписанные буквами второй половины алфавита (N, O, P, Q, R, S .. .)
#уровни #мышление
https://www.group-telegram.com/rightrev.com
«В конкуренции зависимых жизненных рядов один из них приходится рассматривать как доминанту для данного момента, в направлении которой определяется тогда общее поведение индивидуума».
Рихард Авенариус «Критика чистого опыта»
«Механизмы нашего тела не механизмы первичной конструкции, но механизмы упражнения».
Ухтомский А. А.
Ухтомский считал, что все отрасли человеческого опыта, в том числе и наука, подвержены влиянию доминант, при помощи которых подбираются впечатления, образы и убеждения.
Под доминантой Ухтомский понимал системное образование, которое он называл органом, понимая, однако, под этим не морфологическое, «отлитое» и постоянное образование с неизменными признаками, а всякое сочетание сил, могущее привести при прочих равных условиях к одним результатам.
Рассмотрим в сжатой, тезисной форме основные положения учения о доминанте, выдвинутые Алексеем Алексеевичем Ухтомским в его трудах:
1. Жизнь существует во времени и изучение её должно происходить, как необратимого процесса.
2. Динамика преобладает над статикой: последнюю нужно рассматривать как частный случай первой.
3. Всё, что происходит с человеком (его телом и сознанием), оставляет след в памяти.
4. У доминанты есть начало, путь развития и конец. Она не вечна, но может оставлять в мозге человека глубокие, порой неизгладимые следы.
5. Влияния на доминанту различны по прилагаемой силе и результату в разные периоды времени. В определённые моменты на неё почти нельзя повлиять, а в другие существенное «ускорение» и «усиление» даёт даже небольшое воздействие.
6. Предыдущие решения человека под воздействием доминанты влияют и на последующие, «протаптывая» для сознания одинаковую дорожку выборов, как бы загоняя в тупик. Это и есть самая большая опасность доминанты и её следов.
7. Исключение принципа наименьшего действия в отношениях организма со средой. Насколько сильной является доминанта, настолько мощным и её влияние на сознание и поступки человека – на его жизнь в целом.
8. Организм человека, все процессы и системы, взаимодействия систем в нём и доминанта должны рассматриваться в четырёхмерном пространстве с учётом времени (хронотопе), принимая за основу, что всё, что нам изначально известно о них, – это интервалы в хронотопе.
9. Ухтомский предполагает единство механизмов зрения и предвидения (в более глобальном смысле – предопределения) будущего. Таким образом он высказывает мысль о способности человека через преодоление «быстро преходящих рефлекторных позывов», «стремления к подушке и покою» созидать своё будущее.
10. Следствием предыдущего вывода является и то, что соединение частей организма в единое целое через одну цель подчиняется принципу не только причинности, но и цели. Определяющим для организма учёный называет стремление создать, достичь, стремление к будущему. Всё уже накопленное человеком знание, по Ухтомскому, «играет чисто служебную роль для того, чтобы лучше спроектировать новую действительность».
11. Единство в организме созидается и поддерживается наличием у него глобальной единой цели, подчиняющей все органы и направляющей все процессы – некого катализатора, в роли которого и выступает доминанта. Сильнейшая доминанта управляет всем в организме, ей подчинены все органы и в глобальном смысле – судьба (через решения, принимаемые человеком под её воздействием).
12. Социум подчиняется тем же законам, что и организм человека, поскольку также представляет собой организм, только более сложный, объёмный и трудно изучаемый.
13. Социальное становление человека, таким образом, также подчиняется законам, присущим доминанте, поскольку человек существует и достигает чего бы то ни было только в обществе.
14. Бороться с негативными доминантами атаками в лоб не имеет смысла и может привести лишь к их усилению. Выход Ухтомский видит в «воспитании доминант» через упражнения или сознательное создание новых.
Тезисы подсмотрены тут:
https://andreyvoytenko.ru/stati/teoriya-o-dominante-uxtomskogo-osnovnyie-polozheniya.html
Ищем "Новое Благородство"
Рихард Авенариус «Критика чистого опыта»
«Механизмы нашего тела не механизмы первичной конструкции, но механизмы упражнения».
Ухтомский А. А.
Ухтомский считал, что все отрасли человеческого опыта, в том числе и наука, подвержены влиянию доминант, при помощи которых подбираются впечатления, образы и убеждения.
Под доминантой Ухтомский понимал системное образование, которое он называл органом, понимая, однако, под этим не морфологическое, «отлитое» и постоянное образование с неизменными признаками, а всякое сочетание сил, могущее привести при прочих равных условиях к одним результатам.
Рассмотрим в сжатой, тезисной форме основные положения учения о доминанте, выдвинутые Алексеем Алексеевичем Ухтомским в его трудах:
1. Жизнь существует во времени и изучение её должно происходить, как необратимого процесса.
2. Динамика преобладает над статикой: последнюю нужно рассматривать как частный случай первой.
3. Всё, что происходит с человеком (его телом и сознанием), оставляет след в памяти.
4. У доминанты есть начало, путь развития и конец. Она не вечна, но может оставлять в мозге человека глубокие, порой неизгладимые следы.
5. Влияния на доминанту различны по прилагаемой силе и результату в разные периоды времени. В определённые моменты на неё почти нельзя повлиять, а в другие существенное «ускорение» и «усиление» даёт даже небольшое воздействие.
6. Предыдущие решения человека под воздействием доминанты влияют и на последующие, «протаптывая» для сознания одинаковую дорожку выборов, как бы загоняя в тупик. Это и есть самая большая опасность доминанты и её следов.
7. Исключение принципа наименьшего действия в отношениях организма со средой. Насколько сильной является доминанта, настолько мощным и её влияние на сознание и поступки человека – на его жизнь в целом.
8. Организм человека, все процессы и системы, взаимодействия систем в нём и доминанта должны рассматриваться в четырёхмерном пространстве с учётом времени (хронотопе), принимая за основу, что всё, что нам изначально известно о них, – это интервалы в хронотопе.
9. Ухтомский предполагает единство механизмов зрения и предвидения (в более глобальном смысле – предопределения) будущего. Таким образом он высказывает мысль о способности человека через преодоление «быстро преходящих рефлекторных позывов», «стремления к подушке и покою» созидать своё будущее.
10. Следствием предыдущего вывода является и то, что соединение частей организма в единое целое через одну цель подчиняется принципу не только причинности, но и цели. Определяющим для организма учёный называет стремление создать, достичь, стремление к будущему. Всё уже накопленное человеком знание, по Ухтомскому, «играет чисто служебную роль для того, чтобы лучше спроектировать новую действительность».
11. Единство в организме созидается и поддерживается наличием у него глобальной единой цели, подчиняющей все органы и направляющей все процессы – некого катализатора, в роли которого и выступает доминанта. Сильнейшая доминанта управляет всем в организме, ей подчинены все органы и в глобальном смысле – судьба (через решения, принимаемые человеком под её воздействием).
12. Социум подчиняется тем же законам, что и организм человека, поскольку также представляет собой организм, только более сложный, объёмный и трудно изучаемый.
13. Социальное становление человека, таким образом, также подчиняется законам, присущим доминанте, поскольку человек существует и достигает чего бы то ни было только в обществе.
14. Бороться с негативными доминантами атаками в лоб не имеет смысла и может привести лишь к их усилению. Выход Ухтомский видит в «воспитании доминант» через упражнения или сознательное создание новых.
Тезисы подсмотрены тут:
https://andreyvoytenko.ru/stati/teoriya-o-dominante-uxtomskogo-osnovnyie-polozheniya.html
Ищем "Новое Благородство"
Учение о доминанте было сформулировано в 1922 г. и изложено в работе «Доминанта как рабочий принцип нервных центров» (1923). Под доминантой Ухтомский понимал временно господствующий в центральной нервной системе очаг возбуждения, определяющий поведение организма в данный момент.
Возникший очаг возбуждения, в то же время, вызывает сопряженное торможение во всех прочих частях нервной системы, вследствие чего исключается возможность выполнения других рефлекторных реакций, причем вновь приходящие в центры возбуждения служат усилению (подтверждению) возбуждения в очаге.
Особое значение Ухтомский придавал истории этой системы, считая, что ритм ее работы воспроизводит ритм внешнего воздействия. Благодаря этому нервные ресурсы ткани в оптимальных условиях не истощаются, а возрастают.
Активно работающий организм, согласно Ухтомскому, как бы «тащит» энергию из среды, поэтому активность организма, а на уровне человека это труд, усиливает энергетический потенциал доминанты. Причем доминанта — не единый центр возбуждения, а «комплекс определенных симптомов во всем организме — и в мышцах, и в секреторной работе, и в сосудистой деятельности».
Доминанта — рабочий принцип и основное правило деятельности нервной системы, которому подчиняется осуществление любой рефлекторной реакции организма.
В психологическом плане доминанта является мотивационным потенциалом поведения, побудителем к труду, творчеству и волевым действиям. Это главная система условных рефлексов, обеспечивающая наиболее эффективную реализацию той цели, которая в данный период времени оказывается доминирующей, а все остальные направления становятся как бы второстепенными и соответствующая им рефлекторная деятельность будет подавленной.
Происходит срочная мобилизация всех систем организма, прошлого жизненного опыта и восприятия окружающей среды ради достижения соответствия с доминантой.
Когда цель уже достигнута, на первый план мгновенно выступает новая доминанта. Она может быть одной из тех, которые не смогли себя реализовать до этого момента. Следы прежней доминанты записываются в долговременной памяти, тем самым обогащая наш жизненный опыт.
Доминантные состояния могут длиться и секунды, и годы. У человека в поведении, как правило, проявляется множество доминант, сменяющих друг друга.
Механизмом доминанты Ухтомский объяснял широкий спектр психических актов, например внимание (его направленность на определенные объекты, сосредоточенность на них и избирательность), предметный характер мышления (вычленение из множества раздражителей среды отдельных комплексов, каждый из которых воспринимается организмом как определенный реальный объект, в отличие от других).
Ухтомский считал, что наиболее детально, отчетливо и прочно закрепляется в нервных центрах то, что переживается эмоционально (радость, гнев и др.). В физиологическом плане этому соответствует повышенная мобильность нервных элементов, обусловленная деятельностью вегетативной и эндокринной систем, как предпосылка более прочного запечатления внешних воздействий и их адекватного воспроизведения.
Доминанта лежит в основе внимания, целенаправленного мышления или деятельности. Одна из форм этого состояния — «настороженный, или оперативный, покой», обеспечивающий готовность к немедленному действию. Ухтомский иллюстрирует это состояние сравнением поведения щуки, застывшей в своем бдительном покое, с поведением «рыбьей мелочи», не способной к этому. Оперативный покой обычен для представителей операторских профессий: он поддерживается у них на протяжении всей рабочей смены. Ухтомский отмечал, что у высокоразвитых организмов за видимой «обездвиженностью» таится напряженная психическая работа.
Следовательно, нервно-психическая активность достигает высокого уровня не только при мышечных формах поведения, но и когда организм относится к среде созерцательно. Оперативный покой — это не бездеятельность, а состояние, при котором организм удерживает неподвижность с целью детального распознавания среды и адекватной реакции на нее.
Н. Н. Мехтиханова - История отечественной психологии конца XIX — начала XX в.
#мышление
Возникший очаг возбуждения, в то же время, вызывает сопряженное торможение во всех прочих частях нервной системы, вследствие чего исключается возможность выполнения других рефлекторных реакций, причем вновь приходящие в центры возбуждения служат усилению (подтверждению) возбуждения в очаге.
Особое значение Ухтомский придавал истории этой системы, считая, что ритм ее работы воспроизводит ритм внешнего воздействия. Благодаря этому нервные ресурсы ткани в оптимальных условиях не истощаются, а возрастают.
Активно работающий организм, согласно Ухтомскому, как бы «тащит» энергию из среды, поэтому активность организма, а на уровне человека это труд, усиливает энергетический потенциал доминанты. Причем доминанта — не единый центр возбуждения, а «комплекс определенных симптомов во всем организме — и в мышцах, и в секреторной работе, и в сосудистой деятельности».
Доминанта — рабочий принцип и основное правило деятельности нервной системы, которому подчиняется осуществление любой рефлекторной реакции организма.
В психологическом плане доминанта является мотивационным потенциалом поведения, побудителем к труду, творчеству и волевым действиям. Это главная система условных рефлексов, обеспечивающая наиболее эффективную реализацию той цели, которая в данный период времени оказывается доминирующей, а все остальные направления становятся как бы второстепенными и соответствующая им рефлекторная деятельность будет подавленной.
Происходит срочная мобилизация всех систем организма, прошлого жизненного опыта и восприятия окружающей среды ради достижения соответствия с доминантой.
Когда цель уже достигнута, на первый план мгновенно выступает новая доминанта. Она может быть одной из тех, которые не смогли себя реализовать до этого момента. Следы прежней доминанты записываются в долговременной памяти, тем самым обогащая наш жизненный опыт.
Доминантные состояния могут длиться и секунды, и годы. У человека в поведении, как правило, проявляется множество доминант, сменяющих друг друга.
Механизмом доминанты Ухтомский объяснял широкий спектр психических актов, например внимание (его направленность на определенные объекты, сосредоточенность на них и избирательность), предметный характер мышления (вычленение из множества раздражителей среды отдельных комплексов, каждый из которых воспринимается организмом как определенный реальный объект, в отличие от других).
Ухтомский считал, что наиболее детально, отчетливо и прочно закрепляется в нервных центрах то, что переживается эмоционально (радость, гнев и др.). В физиологическом плане этому соответствует повышенная мобильность нервных элементов, обусловленная деятельностью вегетативной и эндокринной систем, как предпосылка более прочного запечатления внешних воздействий и их адекватного воспроизведения.
Доминанта лежит в основе внимания, целенаправленного мышления или деятельности. Одна из форм этого состояния — «настороженный, или оперативный, покой», обеспечивающий готовность к немедленному действию. Ухтомский иллюстрирует это состояние сравнением поведения щуки, застывшей в своем бдительном покое, с поведением «рыбьей мелочи», не способной к этому. Оперативный покой обычен для представителей операторских профессий: он поддерживается у них на протяжении всей рабочей смены. Ухтомский отмечал, что у высокоразвитых организмов за видимой «обездвиженностью» таится напряженная психическая работа.
Следовательно, нервно-психическая активность достигает высокого уровня не только при мышечных формах поведения, но и когда организм относится к среде созерцательно. Оперативный покой — это не бездеятельность, а состояние, при котором организм удерживает неподвижность с целью детального распознавания среды и адекватной реакции на нее.
Н. Н. Мехтиханова - История отечественной психологии конца XIX — начала XX в.
#мышление
Теперь, когда довольно сказано о понятиях цМем и доминанта, можно объяснить одно понятие, через другое, для чего предлагаю взглянуть на график циклических уровней К. Грейвса (см. Рис 1). Затем можно будет, наконец, вернуться к описанию условий перехода.
В каждой начальной точке уровня самопроявление нарастает по экспоненте: в этот период происходит закрепление доминанты, по схеме обучения с подкреплением.
Сформированный цМем работает на своего носителя, который экспоненциально нарабатывает успешный опыт его применения, до тех пор пока не достигнет своих операционных ограничений, в этом месте график выходит на плато.
Одновременно с этим также, накапливается опыт неудачного применения, в тех случаях, когда поведение не было адекватно внешней среде. В начале таких ситуаций очень мало, либо они остаются незамечеными на фоне гораздо большего количества случаев успеха, нет реакции «на адекватные раздражители в других центральных областях, и тогда множество данных из среды, которые должны были бы вызвать соответствующие рефлексы,... остаются теперь без прежнего эффекта, а лишь усиливают текущую доминанту (действуют в руку текущего поведения)».
На графике Само-подавления это отражено начальным около-нулевым плато.
После, когда прирост опыта положительных эмоций останавливается и, соответственно, пропадает усиленное возбуждение и подкрепление доминанты - сила с которой она тормозит другие отделы коры головного мозга уменьшается. Теперь мы способны замечать что либо ещё помимо относительно узкого спектра реальности, поляризованного главенствующей сферой возбуждения.
«Чем исключительнее направлена и поляризована моя нервная система, тем более сужена та сфера, которою определяется моя текущая деятельность, и тем обширнее область реальности, на которую я реагирую угнетенно и трансформированно по сравнению с состоянием более или менее безразличного равновесия. Каждую минуту нашей деятельности огромные области живой и неповторимой реальности проскакивают мимо нас только потому, что доминанты наши направлены в другую сторону. В этом смысле наши доминанты стоят между нами и реальностью.»
Можно сказать, что возникают сомнения в верности нашей картины мира и принципах нашего modus operandi, освобождаются от торможения другие доминанты, формируются новые интересы, регистрируются новые знания. Сознание переходит из закрытого состояния «мне всё ясно и понятно» к открытому «я знаю, что ничего не знаю». Мы «возвращаемся в реальность», взаимодействуем с ней, но «зная только то, что знаем» делаем это на основании текущего цМема.
Накопление новых факторов экспоненциально нарастает вплоть до точки прозрения, в которой возникает новая доминанта. Эйфория этого состояния погружает слабые ассоциации в сон, предлагая мышлению «почивать на лаврах» и активно действовать закрепляя новые навыки.
Важно отметить, что в этот же момент локус контроля из внешнего, сменяется на внутренний. Склонность человека приписывать ответственность за происходящие в жизни события и результаты своей деятельности внешним силам (экстернальный, внешний локус контроля) заменяется на уверенность в собственном знании (интернальный, внутренний локус контроля).
Цитаты из А. А. Ухтомского
#мышление #уровни #психология
В поиске адекватности и "Нового благородства"
В каждой начальной точке уровня самопроявление нарастает по экспоненте: в этот период происходит закрепление доминанты, по схеме обучения с подкреплением.
Сформированный цМем работает на своего носителя, который экспоненциально нарабатывает успешный опыт его применения, до тех пор пока не достигнет своих операционных ограничений, в этом месте график выходит на плато.
Одновременно с этим также, накапливается опыт неудачного применения, в тех случаях, когда поведение не было адекватно внешней среде. В начале таких ситуаций очень мало, либо они остаются незамечеными на фоне гораздо большего количества случаев успеха, нет реакции «на адекватные раздражители в других центральных областях, и тогда множество данных из среды, которые должны были бы вызвать соответствующие рефлексы,... остаются теперь без прежнего эффекта, а лишь усиливают текущую доминанту (действуют в руку текущего поведения)».
На графике Само-подавления это отражено начальным около-нулевым плато.
После, когда прирост опыта положительных эмоций останавливается и, соответственно, пропадает усиленное возбуждение и подкрепление доминанты - сила с которой она тормозит другие отделы коры головного мозга уменьшается. Теперь мы способны замечать что либо ещё помимо относительно узкого спектра реальности, поляризованного главенствующей сферой возбуждения.
«Чем исключительнее направлена и поляризована моя нервная система, тем более сужена та сфера, которою определяется моя текущая деятельность, и тем обширнее область реальности, на которую я реагирую угнетенно и трансформированно по сравнению с состоянием более или менее безразличного равновесия. Каждую минуту нашей деятельности огромные области живой и неповторимой реальности проскакивают мимо нас только потому, что доминанты наши направлены в другую сторону. В этом смысле наши доминанты стоят между нами и реальностью.»
Можно сказать, что возникают сомнения в верности нашей картины мира и принципах нашего modus operandi, освобождаются от торможения другие доминанты, формируются новые интересы, регистрируются новые знания. Сознание переходит из закрытого состояния «мне всё ясно и понятно» к открытому «я знаю, что ничего не знаю». Мы «возвращаемся в реальность», взаимодействуем с ней, но «зная только то, что знаем» делаем это на основании текущего цМема.
Накопление новых факторов экспоненциально нарастает вплоть до точки прозрения, в которой возникает новая доминанта. Эйфория этого состояния погружает слабые ассоциации в сон, предлагая мышлению «почивать на лаврах» и активно действовать закрепляя новые навыки.
Важно отметить, что в этот же момент локус контроля из внешнего, сменяется на внутренний. Склонность человека приписывать ответственность за происходящие в жизни события и результаты своей деятельности внешним силам (экстернальный, внешний локус контроля) заменяется на уверенность в собственном знании (интернальный, внутренний локус контроля).
Цитаты из А. А. Ухтомского
#мышление #уровни #психология
В поиске адекватности и "Нового благородства"
Фашизм. Исходный код
Alexey Redozubov
🍿
🔗 https://www.youtube.com/watch?v=t9r8V4aB20s
🗣️ Автор: #Alexey_Redozubov
📅 Дата: 15.03.2022
⏱️ Продолжительность: 19:33
🎧 audio
@SaveFromVkBot
Фашизм. Исходный код🔗 https://www.youtube.com/watch?v=t9r8V4aB20s
🗣️ Автор: #Alexey_Redozubov
📅 Дата: 15.03.2022
⏱️ Продолжительность: 19:33
🎧 audio
@SaveFromVkBot
Условие 2⃣ — РЕШЕНИЯ…
"…текущих (и предыдущих) проблем существования. Не ожидайте трансформации на новые уровни, если всё ещё существуют серьёзные неразрешённые проблемы или угрозы на этом уровне."
В книге Д. Бека и К. Ковена этому условию уделено не так много внимания, поэтому постараемся взглянуть на решение проблем немного шире. Авторы считают, что "здравомыслящие люди ставят приоритет задачам, концентрируя внимание на проблемах, соответствующих их уровню существования."
Постановка вопросов о текущих проблемах, не будет означать перехода или возникновения более сложного мышления. На этом этапе проблемы решаются имеющимися в наличии средствами и возможностями.
Часто могут возникать ситуации, когда проблема не имеет однозначного решения или для решения не хватает ресурсов. Скорее всего это означает, что эта проблема, которую предстоит решать на следующих уровнях и другими инструментами.
Однако, не стоит откладывать все решения "на потом". Важно определить ключевые проблемы текущего уровня существования и найти им соответствующие решения.
Это одна из основных задач, картографирования К. Уилбера и выделения условных уровней в Спиральной динамике.
Дело в том, что текущие проблемы "снимаются" с повестки на следующих уровнях, где их значимость рассматривается уже из новой позиции, однако это не является их решением, напротив. Если в детском саду вы не решили, как поделилить яблоко, то возможно повторение этой ситуации в другом масштабе и с большими последствиями. К примеру, придётся делить общий бизнес или имущество.
"Если же вы восстановите предыдущие жизненные условия и возродите цМемы, откалиброванные для решения тех древних проблем, рост по спирали маловероятен и результатом скорее всего будет регрессия."
Также проблемными могут оказаться пиковые переживания: сны, фантазии, видения, и т.д. Они могут быть проявлениями любого из более высоких состояний, но трактоваться могут только из текущего. Это может быть чрезмерно сложное художественное произведение, книга, кино фильм, философский трактат или экзотический обычай.
Невозможность понять их суть из своего текущего состояния приводит к культурному шоку, а в некоторых случаях эти переживания оказываются настолько разрушительными, что могут вызвать психотический срыв, особенно при наличии нерешённых проблем в прошлом.
Пиковые переживания могут испытываться и интерпретироваться по разному в каждой конкретной ситуации. Для некоторых людей они могут стать "светом в конце туннеля", благотворным и изменяющим всю жизнь опытом.
Для выполнения условия 2⃣, убедитесь, что:
✅ Проблемы цМема на данном уровне спирали должным образом решаются.
✅ Влияние деструктивных идей или переживаний отсутствует.
✅ Зона комфорта и относительное равновесие достигнуты.
✅ Есть избыток энергии для изучения следующей, более сложной системы.
◀️ Начало текста
#мышление #уровни #психология
Присоединиться к проекту "Новое Благородство"
"…текущих (и предыдущих) проблем существования. Не ожидайте трансформации на новые уровни, если всё ещё существуют серьёзные неразрешённые проблемы или угрозы на этом уровне."
В книге Д. Бека и К. Ковена этому условию уделено не так много внимания, поэтому постараемся взглянуть на решение проблем немного шире. Авторы считают, что "здравомыслящие люди ставят приоритет задачам, концентрируя внимание на проблемах, соответствующих их уровню существования."
Постановка вопросов о текущих проблемах, не будет означать перехода или возникновения более сложного мышления. На этом этапе проблемы решаются имеющимися в наличии средствами и возможностями.
Часто могут возникать ситуации, когда проблема не имеет однозначного решения или для решения не хватает ресурсов. Скорее всего это означает, что эта проблема, которую предстоит решать на следующих уровнях и другими инструментами.
Однако, не стоит откладывать все решения "на потом". Важно определить ключевые проблемы текущего уровня существования и найти им соответствующие решения.
Это одна из основных задач, картографирования К. Уилбера и выделения условных уровней в Спиральной динамике.
Дело в том, что текущие проблемы "снимаются" с повестки на следующих уровнях, где их значимость рассматривается уже из новой позиции, однако это не является их решением, напротив. Если в детском саду вы не решили, как поделилить яблоко, то возможно повторение этой ситуации в другом масштабе и с большими последствиями. К примеру, придётся делить общий бизнес или имущество.
"Если же вы восстановите предыдущие жизненные условия и возродите цМемы, откалиброванные для решения тех древних проблем, рост по спирали маловероятен и результатом скорее всего будет регрессия."
Также проблемными могут оказаться пиковые переживания: сны, фантазии, видения, и т.д. Они могут быть проявлениями любого из более высоких состояний, но трактоваться могут только из текущего. Это может быть чрезмерно сложное художественное произведение, книга, кино фильм, философский трактат или экзотический обычай.
Невозможность понять их суть из своего текущего состояния приводит к культурному шоку, а в некоторых случаях эти переживания оказываются настолько разрушительными, что могут вызвать психотический срыв, особенно при наличии нерешённых проблем в прошлом.
Пиковые переживания могут испытываться и интерпретироваться по разному в каждой конкретной ситуации. Для некоторых людей они могут стать "светом в конце туннеля", благотворным и изменяющим всю жизнь опытом.
Для выполнения условия 2⃣, убедитесь, что:
✅ Проблемы цМема на данном уровне спирали должным образом решаются.
✅ Влияние деструктивных идей или переживаний отсутствует.
✅ Зона комфорта и относительное равновесие достигнуты.
✅ Есть избыток энергии для изучения следующей, более сложной системы.
◀️ Начало текста
#мышление #уровни #психология
Присоединиться к проекту "Новое Благородство"
Nova Nobilitas
Условие 2⃣ — РЕШЕНИЯ… "…текущих (и предыдущих) проблем существования. Не ожидайте трансформации на новые уровни, если всё ещё существуют серьёзные неразрешённые проблемы или угрозы на этом уровне." В книге Д. Бека и К. Ковена этому условию уделено не так…
Дальше по планам:
3. ДИССОНАНС и неопределённость.
4. БАРЬЕРЫ идентифицированные и преодолённые.
5. ИНСАЙТ и альтернативы.
6. КОНСОЛИДАЦИЯ и поддержка.
3. ДИССОНАНС и неопределённость.
4. БАРЬЕРЫ идентифицированные и преодолённые.
5. ИНСАЙТ и альтернативы.
6. КОНСОЛИДАЦИЯ и поддержка.
К вопросу о «критиках власти»
"В древние времена, арабы на свадьбе раздавали мясо, завёрнутые в лепёшки. Если гостей было больше, чем нужно мяса, они давали своим близким и друзьям, тем, которых считают своей семьей, пустые завёрнутые лепёшки. И те ели их, не подавая виду, что они пустые.
Однажды, один из них, увидев свой кусок без мяса, начал при всех кричать: "О такой-то, моя лепёшка без мяса". И хозяин ответил ему: "я виноват перед тобой, я посчитал тебя своим".
Сколько же в наши дни таких, кому мы доверились, кем мы обольстились, полагали, что они "свои", что мы вместе…… однако мы ошибались.
Тщательно выбирайте тех, кому будете раздавать пустые лепёшки".
Расим Бабаев
Подсмотрено тут
"В древние времена, арабы на свадьбе раздавали мясо, завёрнутые в лепёшки. Если гостей было больше, чем нужно мяса, они давали своим близким и друзьям, тем, которых считают своей семьей, пустые завёрнутые лепёшки. И те ели их, не подавая виду, что они пустые.
Однажды, один из них, увидев свой кусок без мяса, начал при всех кричать: "О такой-то, моя лепёшка без мяса". И хозяин ответил ему: "я виноват перед тобой, я посчитал тебя своим".
Сколько же в наши дни таких, кому мы доверились, кем мы обольстились, полагали, что они "свои", что мы вместе…… однако мы ошибались.
Тщательно выбирайте тех, кому будете раздавать пустые лепёшки".
Расим Бабаев
Подсмотрено тут
OK.RU
Расим Бабаев | OK
Расим Бабаев. 52 years old. Current location – Baku. Connect on OK.
3⃣ Условие — ДИССОНАНС…
…в рассматриваемой системе цМемов. Трансформация не случится, пока что-нибудь не "раскачает лодку".
Таким толчком для возникновения диссонанса и нестабильности может стать любая причина, дающая повод для размышлений: сдвиг собственной самооценки, новая информация или впечатления, обмен мнениями с коллегами, просмотренный выпуск новостей или семейный конфликт.
В стабильном состоянии, когда "всё в полном порядке", таких поводов нет. Диссонанс нарушает этот баланс и подталкивает нас к поиску новых целей, размышлениям, пересмотру наших позиций.
Основная задача для консультантов, советников и родителей — добавить диссонанса, чтобы люди «подняли зад» и начали действовать. В условиях быстрых общественных изменений и лавинообразного роста количества информации любая остановка или застой может иметь катастрофические последствия.
«Мы должны быть способны не только трансформировать наши предприятия, в ответ на изменяющиеся ситуации и потребности, но также мы должны создавать и развивать организации, которые являются “обучающимися системами”, иными словами системами, способными постоянно изменяться» считал американский мыслитель Дональд Шон (1930-1997), ведущий теоретик в области «обучающихся сообществ».
Диссонанс это признак неизбежных изменений, если его вовремя заметить, то можно к ним приготовиться и выйти не только без потерь, но и в новом качестве.
Какие факторы вызывают ощущение диссонанса?
• Осведомлённость об увеличивающемся разрыве между текущими условиями жизни и существующими средствами для решения проблем.
• Достаточно турбулентности, чтобы создать ощущение, что «что-то не так», но не слишком много хаоса, когда кажется, что весь мир сейчас рухнет.
• Несостоятельность старых решений для решения проблем новых условий жизни.
◀️ Предыдущая часть
#мышление #уровни #психология #СД
#NovaNobilitas создаём "Новое Благородство"
…в рассматриваемой системе цМемов. Трансформация не случится, пока что-нибудь не "раскачает лодку".
Таким толчком для возникновения диссонанса и нестабильности может стать любая причина, дающая повод для размышлений: сдвиг собственной самооценки, новая информация или впечатления, обмен мнениями с коллегами, просмотренный выпуск новостей или семейный конфликт.
В стабильном состоянии, когда "всё в полном порядке", таких поводов нет. Диссонанс нарушает этот баланс и подталкивает нас к поиску новых целей, размышлениям, пересмотру наших позиций.
Основная задача для консультантов, советников и родителей — добавить диссонанса, чтобы люди «подняли зад» и начали действовать. В условиях быстрых общественных изменений и лавинообразного роста количества информации любая остановка или застой может иметь катастрофические последствия.
«Мы должны быть способны не только трансформировать наши предприятия, в ответ на изменяющиеся ситуации и потребности, но также мы должны создавать и развивать организации, которые являются “обучающимися системами”, иными словами системами, способными постоянно изменяться» считал американский мыслитель Дональд Шон (1930-1997), ведущий теоретик в области «обучающихся сообществ».
Диссонанс это признак неизбежных изменений, если его вовремя заметить, то можно к ним приготовиться и выйти не только без потерь, но и в новом качестве.
Какие факторы вызывают ощущение диссонанса?
• Осведомлённость об увеличивающемся разрыве между текущими условиями жизни и существующими средствами для решения проблем.
• Достаточно турбулентности, чтобы создать ощущение, что «что-то не так», но не слишком много хаоса, когда кажется, что весь мир сейчас рухнет.
• Несостоятельность старых решений для решения проблем новых условий жизни.
◀️ Предыдущая часть
#мышление #уровни #психология #СД
#NovaNobilitas создаём "Новое Благородство"
Теперь можно не только связаться с администрацией канала в @RevoConsbot , но и задать вопрос или поделиться предложениями анонимно, через https://www.group-telegram.com/anonim_mail_bot?start=5406748405
Telegram
Анонимные сообщения 💬
Этот бот умеет отправлять и принимать анонимные сообщения.
По рекламе: @fenixmi @YuriyBenya
По рекламе: @fenixmi @YuriyBenya
Forwarded from Zentropa Orient Express
Армин Молер — одна из центральных фигур немецких «новых правых», секретарь Эрнста Юнгера, младший товарищ Карла Шмитта.
Его знают в первую очередь по фундаментальной работе «Консервативная революция в Германии 1918-1932» и эссе «Фашизм как стиль», но Молер был ещё и ярким публицистом, который высказывался и на актуальные темы. Небольшая книга «Против либералов» (1990) — это, фактически, его последнее слово. Слово, сказанное в пику повсеместному торжеству либерализма.
Его знают в первую очередь по фундаментальной работе «Консервативная революция в Германии 1918-1932» и эссе «Фашизм как стиль», но Молер был ещё и ярким публицистом, который высказывался и на актуальные темы. Небольшая книга «Против либералов» (1990) — это, фактически, его последнее слово. Слово, сказанное в пику повсеместному торжеству либерализма.
Forwarded from Silene Noctiflora
В печать отправлена первая книга нашего издательства.
Армин Молер
«Против либералов»
Книгу швейцарско-немецкого публициста и историка Армина Молера (1920-2003) «Против либералов» (1990) можно считать последней крупной работой ветерана правоконсервативной сцены ФРГ второй половины ХХ века. Она была написана в годы триумфа либеральных идей со свойственным автору острым выпадом в адрес торжествующей политической силы. Молер противопоставляет либеральному типу человека, одержимому «манией разумности» и склонному к утопическому мышлению, образ правого, выстраивающего отношения с миром согласно принципу «героического реализма», который позволяет принимать действительность во всём её многообразии и несовершенстве, определять путь, не страшась собственной смертности, признавая данность существующих обстоятельств, ценностей, культуры и институтов.
Ожидаем тираж к началу декабря. Книгу можно будет приобрести на стенде магазина «Циолковский» во время ярмарки Non/fiction, а также в самом магазине. Затем издание поступит и в другие книжные.
Вскоре мы объявим о презентации книги и предзаказе. Следите за новостями на нашем канале.
Армин Молер
«Против либералов»
Книгу швейцарско-немецкого публициста и историка Армина Молера (1920-2003) «Против либералов» (1990) можно считать последней крупной работой ветерана правоконсервативной сцены ФРГ второй половины ХХ века. Она была написана в годы триумфа либеральных идей со свойственным автору острым выпадом в адрес торжествующей политической силы. Молер противопоставляет либеральному типу человека, одержимому «манией разумности» и склонному к утопическому мышлению, образ правого, выстраивающего отношения с миром согласно принципу «героического реализма», который позволяет принимать действительность во всём её многообразии и несовершенстве, определять путь, не страшась собственной смертности, признавая данность существующих обстоятельств, ценностей, культуры и институтов.
Ожидаем тираж к началу декабря. Книгу можно будет приобрести на стенде магазина «Циолковский» во время ярмарки Non/fiction, а также в самом магазине. Затем издание поступит и в другие книжные.
Вскоре мы объявим о презентации книги и предзаказе. Следите за новостями на нашем канале.
«Доля хаоса необходима во всех сложных системах, и она же является способом прохождения этого кризиса, в котором мы находимся.
Поймем мы ее или не поймем она все равно подействует!
Но лучше понимать и оптимально это проходить, а не методом проб и ошибок».
Сергей Павлович Курдюмов
#NovaNobilitas создаём Новое Благородство здесь
Поймем мы ее или не поймем она все равно подействует!
Но лучше понимать и оптимально это проходить, а не методом проб и ошибок».
Сергей Павлович Курдюмов
#NovaNobilitas создаём Новое Благородство здесь
Условие 4⃣ — БАРЬЕРЫ…
…для трансформации, идентифицированные и преодоленные. Барьеры могут сделать изменение трудновыполнимым, если не невозможным. Они должны быть признаны (хватит отрицаний) и идентифицированы (дать им названия), а затем:
(а) ликвидированы,
(б) обойдены,
(в) нейтрализованы или
(г) переделаны в нечто иное.
Поначалу эти барьеры идентифицируются только во внешнем пространстве и в условиях существования, затем становится возможно их найти и удалить также и из менталитета человека или группы.
На этапе признания, препятствия, как правило, рассматриваются, как внешние: «Это их вина!», «Мы угнетены, и они заплатят!», «Если бы не вы (начальство, супруги, дети), я мог бы быть настоящим человеком!», «Чёртовы власти держат нас в подчинении». Как только такие барьеры определены, на втором этапе находятся их причины, как зеркальное отражение этих внешних барьеров, в самом себе.
Самые большие препятствия зачастую являются таковыми, потому что мы сами сделали их такими. По аналогии с машиной креллов в классическом фильме «Запретная планета» (1956г.), наши мысли воплощаются в жизнь, а наша злость лишь делает их сильнее.
✅ Барьеры, сохранённые в прошлом или возникшие недавно, должны быть идентифицированы и взяты в прицел. Проследите всю цепочку причин и мотивов, очистите оба мира, внешний и внутренний.
✅ Риски, последствия и боль от устранения препятствий должны быть рассчитаны. Возможно, — будет необходимо сжечь мосты, чтобы заменить ухудшающиеся отношения улучшающимися. Не стоит тратить энергию на самоубийствнные атаки баррикад или обречённые на неудачу попытки восстановить мифические «славные дни прошлых лет».
✅ Нужно выявить предлоги и логические доводы против преобразований. Используйте стратегии и тактики нападения по всему фронту против своих препятствий. Если нет уверенности в своих силах, вернитесь к предыдущему пункту.
Прежде чем начать перестройку, убедитесь, что у вас есть крепкий фундамент хотя-бы в чем-то.
◀️ Предыдущая часть
#мышление #уровни #психология #СД
#NovaNobilitas создаём "Новое Благородство"
…для трансформации, идентифицированные и преодоленные. Барьеры могут сделать изменение трудновыполнимым, если не невозможным. Они должны быть признаны (хватит отрицаний) и идентифицированы (дать им названия), а затем:
(а) ликвидированы,
(б) обойдены,
(в) нейтрализованы или
(г) переделаны в нечто иное.
Поначалу эти барьеры идентифицируются только во внешнем пространстве и в условиях существования, затем становится возможно их найти и удалить также и из менталитета человека или группы.
На этапе признания, препятствия, как правило, рассматриваются, как внешние: «Это их вина!», «Мы угнетены, и они заплатят!», «Если бы не вы (начальство, супруги, дети), я мог бы быть настоящим человеком!», «Чёртовы власти держат нас в подчинении». Как только такие барьеры определены, на втором этапе находятся их причины, как зеркальное отражение этих внешних барьеров, в самом себе.
Самые большие препятствия зачастую являются таковыми, потому что мы сами сделали их такими. По аналогии с машиной креллов в классическом фильме «Запретная планета» (1956г.), наши мысли воплощаются в жизнь, а наша злость лишь делает их сильнее.
✅ Барьеры, сохранённые в прошлом или возникшие недавно, должны быть идентифицированы и взяты в прицел. Проследите всю цепочку причин и мотивов, очистите оба мира, внешний и внутренний.
✅ Риски, последствия и боль от устранения препятствий должны быть рассчитаны. Возможно, — будет необходимо сжечь мосты, чтобы заменить ухудшающиеся отношения улучшающимися. Не стоит тратить энергию на самоубийствнные атаки баррикад или обречённые на неудачу попытки восстановить мифические «славные дни прошлых лет».
✅ Нужно выявить предлоги и логические доводы против преобразований. Используйте стратегии и тактики нападения по всему фронту против своих препятствий. Если нет уверенности в своих силах, вернитесь к предыдущему пункту.
Прежде чем начать перестройку, убедитесь, что у вас есть крепкий фундамент хотя-бы в чем-то.
◀️ Предыдущая часть
#мышление #уровни #психология #СД
#NovaNobilitas создаём "Новое Благородство"
Forwarded from Балтийский Чай 🫖 (канал Романа Романова)
Полезное напоминание: не каждый, кто говорит то, что вам нравится, ваш друг. И не каждый, кто говорит то, что вам не нравится - ваш враг.
Одного этого критерия мало.
Извините.
Одного этого критерия мало.
Извините.
Мировоззрение такое страшное, умное и сложное слово, к которому вроде бы не подступится. Однако, его можно упрощенно рассмотреть, как систему оценок хорошо/ плохо. Это намного проще чем модель цМемов К. Грейвса, но и она не идеальна. Если хотите, можно назвать это системой предубеждений (и это не так уж и далеко от реальности на самом деле). Формируется она на всем протяжении жизни, но, конечно, первые впечатления самые ключевые.
Так, например, есть в современном обществе преобладающие мнения о том, что деньги - это хорошо (и хорошо бы их как-то найти).
Эта установка сложно рефлексируется для носителя изнутри его сознания. Человек просто покрутит пальцем у виска и скажет что то вроде, - Вот чудак, ничего не понимает в жизни, деньги это всё!
Что именно это "всё" он точно не скажет, зачем ему деньги скорее всего тоже. Им будут приводится бесконечные обьяснения и примеры, штампы усвоенные из книг, кино, его круга общения итп.
Для человека стремление к богатству очевидно (!), а раз так то это как "закон природы", оно просто есть: не нуждается в доказательствах и не подвергается сомнению. Как же распознать такой самообман?
Представим себе, что этот человек однажды поймал себя на мысли, что вот этот конкретный ответ / аргумент о деньгах он где-то слышал ещё и не просто поймал, но вспомнил где и при каких обстоятельствах. И если в то же время он задаст себе вопрос почему я в это поверил? А обстоятельства с тех пор могли ведь изменится, может быть это был актер в кинофильме, забытый кумир его юности или что либо другое, то так, запустится цепочка анализа и всех остальных аргументов.
Другой путь количественное накапливание альтернативного опыта. То есть методично приводить ему примеры в которых деньги не помогают. Один раз рассказать легенду о царе Мидасе будет мало, нужны десятки тысяч примеров и каждый из них должен быть им верно понят. Это крайне не эффективно, но работает. Именно так меняются наши вкусы и предпочтения с годами.
Ну и, наконец, можно научить человека работать с представлениями на примере тех, что он уже осознал. Например агрессия или страх молнии и грома, что то что уже не властно над его сознанием: - Помнишь, в детстве боялся грома? Почему сейчас тебе не страшно? - Теперь я знаю как это работает, откуда он берётся!
Выше мы говорили о негативных аспектах, но в любом случае, найти такие предубеждения, ещё не означает сразу от них избавиться. Но это важный первый шаг к освобождению от неконтролируемых нами предубеждений.
Вопросы - почему? зачем? Помогут в этом, не уставайте их себе задавать!
Современная наука и образ мышления в основном заняты вопросом - Как? Каким образом?
Это вопрос о процессе, но не о причине. Она выносится за скобки, хотя её то и столо бы искать.
#мышление #уровни #цмем
Новые благородные истины на канале #NovaNobilitas
Так, например, есть в современном обществе преобладающие мнения о том, что деньги - это хорошо (и хорошо бы их как-то найти).
Эта установка сложно рефлексируется для носителя изнутри его сознания. Человек просто покрутит пальцем у виска и скажет что то вроде, - Вот чудак, ничего не понимает в жизни, деньги это всё!
Что именно это "всё" он точно не скажет, зачем ему деньги скорее всего тоже. Им будут приводится бесконечные обьяснения и примеры, штампы усвоенные из книг, кино, его круга общения итп.
Для человека стремление к богатству очевидно (!), а раз так то это как "закон природы", оно просто есть: не нуждается в доказательствах и не подвергается сомнению. Как же распознать такой самообман?
Представим себе, что этот человек однажды поймал себя на мысли, что вот этот конкретный ответ / аргумент о деньгах он где-то слышал ещё и не просто поймал, но вспомнил где и при каких обстоятельствах. И если в то же время он задаст себе вопрос почему я в это поверил? А обстоятельства с тех пор могли ведь изменится, может быть это был актер в кинофильме, забытый кумир его юности или что либо другое, то так, запустится цепочка анализа и всех остальных аргументов.
Другой путь количественное накапливание альтернативного опыта. То есть методично приводить ему примеры в которых деньги не помогают. Один раз рассказать легенду о царе Мидасе будет мало, нужны десятки тысяч примеров и каждый из них должен быть им верно понят. Это крайне не эффективно, но работает. Именно так меняются наши вкусы и предпочтения с годами.
Ну и, наконец, можно научить человека работать с представлениями на примере тех, что он уже осознал. Например агрессия или страх молнии и грома, что то что уже не властно над его сознанием: - Помнишь, в детстве боялся грома? Почему сейчас тебе не страшно? - Теперь я знаю как это работает, откуда он берётся!
Выше мы говорили о негативных аспектах, но в любом случае, найти такие предубеждения, ещё не означает сразу от них избавиться. Но это важный первый шаг к освобождению от неконтролируемых нами предубеждений.
Вопросы - почему? зачем? Помогут в этом, не уставайте их себе задавать!
Современная наука и образ мышления в основном заняты вопросом - Как? Каким образом?
Это вопрос о процессе, но не о причине. Она выносится за скобки, хотя её то и столо бы искать.
#мышление #уровни #цмем
Новые благородные истины на канале #NovaNobilitas
Forwarded from Нандзед (Дордже Нандзед)
Ваши цели должны быть такими же, как и ваше прибежище
Тот, кто тратит много сил на создание разделения, границ, старается как можно сильнее отождествить с чем-то себя и других, порождает причины для боли.
Стоит осознать свой страх перед возможностью размывания, исчезновения, стоит осознавать своё замешательство перед неконкретностью явлений.
Не бойтесь что-то упустить, какие-то шансы или угрозы)). Нет ничего настолько важного, чтобы плодить страх это упустить и не иметь. А осознавать можно и без давления инстинкта выживания)).
Эгоизм личный, национальный или государственно-корпоративный всегда толкает, зудит, понуждает - "не прозевай, хватай, ограждай, бойся". Но стоит помнить - в основе этого не реальность, а глупость. А глупость предсказуема в своих последствиях. Поэтому на уровне государств этим легко манипулировать в отношениях. Чем меньше вы цепляетесь за что-то, как будто оно неизменно, тем успешнее вы как государство на мировой арене. Здесь не нужны декларации, нужна реальная гибкость. Не нужно ставить в этом знак равенства с отсутствием принципов. Это ошибка. Принципы это не то, что требует ожесточённой окаменелости и пропагандистского позёрства. При такой свободе совершенно необязательно "разъяснять свою внешнеполитическую позицию")). Это всё из разряда грубых внешних действий. Позиция - это личное дело государства и человека, не нужно подменять её пропагандой - действительно искусные действия по направлению к собственным целям. Нужно всегда понимать - наше прибежище не находится снаружи нас, не нужно связывать свои цели с внешними вещами. Ваши цели должны быть такими же, как и ваше прибежище.
Ну, и крайне реакционное мнение)):
Даосы говорят, что нет ничего по-настоящему важного. По их мнению, самое серьёзное, что может только случиться с человеком, – это смерть, но даже она не имеет особого значения. Нет ничего такого, о чём стоило бы беспокоиться и ради чего стоило бы спешить. Если ты чего-то лишён, то не имеешь и соответствующих обязанностей. Высокое положение, которого ты не достиг, – это несчастье, которого удалось избежать. У человека много желаний, но мало настоящих потребностей. По этой причине даос делает своей главной целью жизнь без усилий, треволнений и напряжений. Размеренно и неуклонно, не растрачивая попусту сил, он идёт к той цели, которую желает достичь, и непрестанно следит, чтобы целей таких не было много.
https://imgprx.livejournal.net/332934f86c7cc0668f144270324cb4db37b46b1f/ttYhVWO-j-AVEnswmzT5b5Bld0EySTzOCBTUq6at_xTZKpF1WwmFbLaVBsMYi23JhrV2m2MSBtMarWXoX-Js_v73SusiQVZq4SYTfRl5Bx2k5kPACdO_xhr2brPNdgmllAp5i7ESxnovq3zgsHubLh4V8AmY2gJahDkDmBfPlPbIrcsPsct_8ArJsJTx0H5Z
Тот, кто тратит много сил на создание разделения, границ, старается как можно сильнее отождествить с чем-то себя и других, порождает причины для боли.
Стоит осознать свой страх перед возможностью размывания, исчезновения, стоит осознавать своё замешательство перед неконкретностью явлений.
Не бойтесь что-то упустить, какие-то шансы или угрозы)). Нет ничего настолько важного, чтобы плодить страх это упустить и не иметь. А осознавать можно и без давления инстинкта выживания)).
Эгоизм личный, национальный или государственно-корпоративный всегда толкает, зудит, понуждает - "не прозевай, хватай, ограждай, бойся". Но стоит помнить - в основе этого не реальность, а глупость. А глупость предсказуема в своих последствиях. Поэтому на уровне государств этим легко манипулировать в отношениях. Чем меньше вы цепляетесь за что-то, как будто оно неизменно, тем успешнее вы как государство на мировой арене. Здесь не нужны декларации, нужна реальная гибкость. Не нужно ставить в этом знак равенства с отсутствием принципов. Это ошибка. Принципы это не то, что требует ожесточённой окаменелости и пропагандистского позёрства. При такой свободе совершенно необязательно "разъяснять свою внешнеполитическую позицию")). Это всё из разряда грубых внешних действий. Позиция - это личное дело государства и человека, не нужно подменять её пропагандой - действительно искусные действия по направлению к собственным целям. Нужно всегда понимать - наше прибежище не находится снаружи нас, не нужно связывать свои цели с внешними вещами. Ваши цели должны быть такими же, как и ваше прибежище.
Ну, и крайне реакционное мнение)):
Даосы говорят, что нет ничего по-настоящему важного. По их мнению, самое серьёзное, что может только случиться с человеком, – это смерть, но даже она не имеет особого значения. Нет ничего такого, о чём стоило бы беспокоиться и ради чего стоило бы спешить. Если ты чего-то лишён, то не имеешь и соответствующих обязанностей. Высокое положение, которого ты не достиг, – это несчастье, которого удалось избежать. У человека много желаний, но мало настоящих потребностей. По этой причине даос делает своей главной целью жизнь без усилий, треволнений и напряжений. Размеренно и неуклонно, не растрачивая попусту сил, он идёт к той цели, которую желает достичь, и непрестанно следит, чтобы целей таких не было много.
https://imgprx.livejournal.net/332934f86c7cc0668f144270324cb4db37b46b1f/ttYhVWO-j-AVEnswmzT5b5Bld0EySTzOCBTUq6at_xTZKpF1WwmFbLaVBsMYi23JhrV2m2MSBtMarWXoX-Js_v73SusiQVZq4SYTfRl5Bx2k5kPACdO_xhr2brPNdgmllAp5i7ESxnovq3zgsHubLh4V8AmY2gJahDkDmBfPlPbIrcsPsct_8ArJsJTx0H5Z
Тропинки из прошлого.
Восприятие и оценка прошлого - фундаментальная часть мировоззрения в целом и, конечно же, для разных людей оно отличается, порой очень сильно. Оценки прошлого, как личного, так и обще исторического во многом определяют наши эмоциональные реакции в настоящем, а их содержание определяет рациональные оценки, модели поведения и ценностные ориентиры.
Большинство интеллектуальных споров и прочих разногласий происходят отнюдь не вокруг "образа будущего", а именно вокруг "прошлого" и его оценки. Будущее обыкновенно представляется достаточно абстрактным для того, чтобы смириться с широким диапазоном других его трактовок. Прошлое же обычно видится уже чем-то "незыблемым".
Однако, это не так - опыт каждого (!) нового дня сдвигает оценку и пересказ прошедших событий в ту или иную сторону. Как минимум, изменяется степень его убедительности, от более утвердительной до более сомнительной и неоднозначной.
Не самая очевидная причина ожесточенной защиты "своей" версии прошлого в том, что для нас это очень личное дело. Как уже говорилось выше, "образ прошлого" непосредственно связан с эмоциональными оценками. Альтернативые версии вызывают у нас ощущение "плохо", несут физиологическую боль, раздражение и ответную агрессию. Зато в среде единомышленников (о прошлом), нам наиболее комфортно, особо конформные заявления будут непременно вознаграждены, даруя хороший эмоциональный фон.
Эмоциональное обсуждение недавних событий, как правило порицается и требует особого такта, так как они могут оказаться для собеседника по настоящему личными, когда он или его близкие или знакомые могли принимать участие, быть их свидетелями. Чем дальше в прошлое, тем реже встречается такое отношение; эмоции всё чаще связанны не с самим событием и участием в нем, но с его оценкой и ассоциацией принадлежности к той или иной стороне участнике. По мере ослабления таких ассоциаций, уменьшается и эмоциональная составляющая. Так, к примеру, о троянской войне жарко спорят только историки и фанаты голливудских фильмов.
Можно сказать, что из-за сильной эмоциональной привязки, спорщики о прошлом в нем и живут. И хотя, для них это выглядит, как битва за будущее, все свои силы они тратят только на поддержание эмоционального статуса. Настоящее их интересует только из позиции, как другие оценивают прошлое прямо сейчас: так или не так, как им хотелось бы. Любое будущее при таком подходе возможно только при наличии "правильного" прошлого.
Но про будущее, в другой раз.
Новое благородство не осталось в прошлом.
#NovaNobilitas #сознание #эмоции #общество #история #время
Восприятие и оценка прошлого - фундаментальная часть мировоззрения в целом и, конечно же, для разных людей оно отличается, порой очень сильно. Оценки прошлого, как личного, так и обще исторического во многом определяют наши эмоциональные реакции в настоящем, а их содержание определяет рациональные оценки, модели поведения и ценностные ориентиры.
Большинство интеллектуальных споров и прочих разногласий происходят отнюдь не вокруг "образа будущего", а именно вокруг "прошлого" и его оценки. Будущее обыкновенно представляется достаточно абстрактным для того, чтобы смириться с широким диапазоном других его трактовок. Прошлое же обычно видится уже чем-то "незыблемым".
Однако, это не так - опыт каждого (!) нового дня сдвигает оценку и пересказ прошедших событий в ту или иную сторону. Как минимум, изменяется степень его убедительности, от более утвердительной до более сомнительной и неоднозначной.
Не самая очевидная причина ожесточенной защиты "своей" версии прошлого в том, что для нас это очень личное дело. Как уже говорилось выше, "образ прошлого" непосредственно связан с эмоциональными оценками. Альтернативые версии вызывают у нас ощущение "плохо", несут физиологическую боль, раздражение и ответную агрессию. Зато в среде единомышленников (о прошлом), нам наиболее комфортно, особо конформные заявления будут непременно вознаграждены, даруя хороший эмоциональный фон.
Эмоциональное обсуждение недавних событий, как правило порицается и требует особого такта, так как они могут оказаться для собеседника по настоящему личными, когда он или его близкие или знакомые могли принимать участие, быть их свидетелями. Чем дальше в прошлое, тем реже встречается такое отношение; эмоции всё чаще связанны не с самим событием и участием в нем, но с его оценкой и ассоциацией принадлежности к той или иной стороне участнике. По мере ослабления таких ассоциаций, уменьшается и эмоциональная составляющая. Так, к примеру, о троянской войне жарко спорят только историки и фанаты голливудских фильмов.
Можно сказать, что из-за сильной эмоциональной привязки, спорщики о прошлом в нем и живут. И хотя, для них это выглядит, как битва за будущее, все свои силы они тратят только на поддержание эмоционального статуса. Настоящее их интересует только из позиции, как другие оценивают прошлое прямо сейчас: так или не так, как им хотелось бы. Любое будущее при таком подходе возможно только при наличии "правильного" прошлого.
Но про будущее, в другой раз.
Новое благородство не осталось в прошлом.
#NovaNobilitas #сознание #эмоции #общество #история #время