«Хъахъхъӕн мӕ, Дунедарӕг, уымӕн ӕмӕ Дӕуыл дарын мӕ зӕрдӕ!
Ӕз загътон Дунедарӕгӕн: «Ӕрмӕстдӕр Ды — мӕ Бардарӕг, мӕ иунӕг фарн Ды дӕ!»

Псаломттӕ 15:1-2

Будучи дочерью гор и внучкой Кавказа, полностью убежденная в верности неписаных законов, – девушка, чья душа была столь же высока, как заснеженные вершины гордого Казбека. Осетинский этикет, æгъдау – свод традиционных канонов, данный Единым Богом, что так глубоко въелся в самосознание, не давая опускаться до непристойного, бесчестного и недозволенного уровня.
В девушке Аланских кровей было всё то, что невозможно приобрести ни за одни драгоценности мира. Все те составляющие, что входят и раскрывают смысл совокупности «женственность», воплощающие образ мудрой хранительницы домашнего очага. Это нравственная красота, переплетающаяся с внешним обликом, – явь и загадка для чужеземцев, не смеющих постичь благородную кровь.
Обладая чарующей сущностью, в подобных ей тонут раз и навсегда, а после хранят в глубине души, вспоминания о ней как о горных равнинах, как о самой чистой, теплой и ласковой Родине. #MK

Берегись, сын человеческий, стать причиной слёз, проливаемых у престола Всевышнего.
Не смей ранить словом того, кто в тайне сердца шептал за тебя молитвы, ибо «кто говорит, что он во свете, а ненавидит брата своего, тот еще во тьме» (1 Ин. 2:9). Раны, нанесенные тобой, пусть и заживут с течением времени, но шрам, словно клеймо Каина, останется. Глубокий, незаживающий след, эхо былой боли, будет преследовать тебя, напоминая о содеянном. Ибо «что посеет человек, то и пожнет» (Гал. 6:7)
Вместо того, чтобы сеять тернии, наполни сердце свое любовью к Творцу и живи по Его заповедям. Стань проводником Его воли, чтобы через тебя Всевышний отвечал на мольбы страждущих. Ибо сказано: «блаженнее давать, нежели принимать» (Деян. 20:35). Воистину, Господь Всемогущ и милосерден, и Он не оставит без утешения унывающее дитя свое, ибо «близок Господь к сокрушенным сердцем и спасает сокрушенных духом» (Пс. 33:19).

Отрывок из книги «Старцы Оптиной пустыни»