Что такое «Союз 24 февраля», заявивший о себе в 24-ом году?

Да, общность, да единство. Не стихийное, но осознанное, сплотившееся не сговариваясь и не уговариваясь.

Это как повышенная температура. Разве ее кто-то искусственным образом нагоняет? Но она свидетельствует о серьезных проблемах во всем организме.

Предстала картина существующего запустения и катастрофической отчужденности от своей страны, а с другой стороны, возникла опасность простых решений: не пущать, запретить, цензурировать, назначать, имитировать, делать вид и при этом накинуть узду на талант.

И восстание началось!

Не деструктивная энергия недовольных всем и обделенных, решивших оттоптаться слонами в посудной лавке, а голос смелости, долга и ответственности. Оказалось, что так можно, не оглядываясь ни на кого, не перестраховываясь, учась преодолевать внутренние противоречия ради общего дела.

Уже первые дни манифестации «Союза 24 февраля» показали мощную его поддержку среди литературного сообщества и читателей. Его ждали. До этого регулярно проявлялись разрозненные звоночки, реплики, тревожащихся о печальном положении дел в отечественной литературе, теперь они слились в один голос.

Не было изобретения велосипеда. Говорилось об очевидных вещах, от которых привыкли отмахиваться или топить их в тягомотных общих рассуждениях ментального плана, к которым и сводились все литературные дискуссии последнего времени.

О сомнительных управленческих коллизиях, о номенклатурной несменяемости и восприятии литературы вотчинной собственностью. О странном перекосе в сторону монополизации в издательском бизнесе. О засилье иностранщины и штамповке по ее лекалам текстов. О постыдном положении писателя, о необходимости пересмотра основных литературных институций: книжных ярмарок, позиционирования России за ее пределами, литературных премий, толстых журналов и так далее.

Делался акцент на необходимости серьезных структурных изменений, а не галочках внешнего марафета. Секрет Полишинеля в том, что созданная в мутной воде либеральной интервенции система - не про литературу, не про суверенную словесность, не про сопряженность писательского слова со своей тысячелетней цивилизацией.

А про что? Давайте обсудим, давайте подискутируем, вернем в литературу настоящий и живой разговор. Давайте изменим. Мы готовы.

Но будьте уверены покоя не будет. Сонное царство смиренного кладбища уйдет в прошлое.

Мы будем неудобными, с собственным мнением, с которым придется считаться. Будем продолжать говорить о ветхих платьях «голого короля». Мы - общность индивидуальных голосов, и молчать не намерены.

Есть отличная поговорка: гнут того, кто гнется. «Союз 24 февраля» из негнущегося материала, потому как он не ради шкурного, а во имя России, литературы, которая всегда была в сердце русского мира.

С пути, о котором говорят союзники, не свернуть. О нем взыскует сама возвращенная история.

Еще поборемся.

Андрей РУДАЛЁВ

Журналист и литературовед Ольга Андреева попросила двух российских писателей – Андрея Полонского и Даниэля Орлова –ответить на несколько вопросов о том, как отзывается отечественная культура на события 2022 года.

"Самый главный процесс — это начало очистки от колониальной культуры. Тридцать лет культуру колонизировали и делали это более чем успешно. За это время не просто развалили, например, книжную отрасль, доведя тиражи «бестселлеров» до тысячи экземпляров, но и заставили верить, что напротив тиражируемая и награждаемая литературная дурновкусица — это нормально, это естественный результат развития, а не политика колонизаторов".


https://lgz-ru.turbopages.org/lgz.ru/s/article/kulturnaya-mobilizatsiya/

О значимости государственной политики в области литературы

Мы видим, как работает западная система идеологической переработки: фонды Сороса, USID и прочие структуры конгнитивной войны. Они открыто объявляют конкурсы и гранты для писателей, готовых выворачивать наружу «русские проблемы». Стипендии, сопровождение проекта редакторами и кураторам вплоть до издания - это за рубежом. Творческие лаборатории для «нейтральных» писателей с упором на травму, обиду, темы тоталитаризма и семейного насилия - все это открыто здесь, на наши же государственные деньги.

При этом система поддержки писателей патриотического направления долгое время не то что не осуществлялась, напротив, планомерно демонизировалась. Русские писатели все время должны за что-то каяться, оправдываться, быть объектом морального осуждения и ни в коем случае не писать о позитивных переменах в своей стране. Только ужас, коррупция, продажные менты, коррумпированные власти, сталин-гулаг.

Книги, содержащие хоть малейшую критику либерального, западнического подхода, были написаны и изданы без всякой поддержки, исключительно за счет ресурсов автора, за мизерные гонорары. Такие книги не продвигают в книжных магазинах, ставят на задние ряды, не допечатывают, уверяя, что народ не хочет их читать.

Система поддержки, которая реализуется ведомствами, касается в основном книжной отрасли. Автор или издательство может получить грант на издание книги. Но саму книгу еще нужно создать, это большой труд. Главное, автор должен видеть перспективу труда. Либеральный писатель видит - гранты, премии, рецензии в СМИ, выкладки на лучших полках.

Система поддержки патриотической литературы заработала совсем недавно, пока не имеет целевой адресной поддержки литератора. Проводятся конкурсы, организуются премии, но четких критериев отбора пока не видим. Той профессиональной поддержки начинающих авторов патриотического направления, которую в СССР осуществляли издательства и толстые журналы просто нет. Почти все они перестроили свою систему на обслуживание либеральной, западнической повестки. Им давно внушили, что так выгодно, модно, правильно и рукопожатно.

Государство долгое время дистанцировалось от любой позиции в культуре, позволяя внедряться деструктивным, разрушительным, чужеродным нарративам. Изменить ситуацию за короткое время не получится, но действовать нужно уже сейчас.

Для этого необходимо наметить конкретные и целевые пути выращивания и поддержки писателей, ориентированных на развитие и суверенитет нашей страны. Не только в том, что касается темы СВО и ситуативной необходимости ее продвижения здесь и сейчас. Мы должны вернуть власти и профильным чиновникам понимание, что литература - не книгопечатание, а важнейший инструмент государственной культурной политики. Заброшенность, бесконтрольность, коммерциализация этой области культуры привела к тяжелым последствиям. Нужно менять ситуацию, созданную искусственно за счет ошибочной политики. Писатели должны быть со своей страной в любые, самые трудные времена, а не переходить всей колонной на сторону врага, как это произошло в феврале 2022 года.

Нужны не только и не столько гранты, госзаказ, поддержка патриотических авторов и изданий. Необходим внятный и читаемый посыл со стороны власти о том, какой власть (как представитель народа) хочет видеть нашу литературу и культуру вообще. Если мы будем и дальше формировать за государственный счет когорты ненавидящих страну либералов, а с другой стороны - низкопробный коммерческий кич, безвкусные поделки, то потеряем высокий уровень художественного осмысления мира, который всегда был свойственен русской словесности.

Еще раз повторю - нам категорически не нужны запреты, препоны, ограничения, цензура, в чем видят спасение некоторые депутаты. В запретах спасения нет.

Нужно формировать свою, суверенную культурную среду, продвигать и отстаивать результаты нашей культурной работы, планомерно вытесняя с рынка деструктивный и чуждый контент. Мы не должны разрушать собственную культуру за свой же счет, эта ситуация больная, ненормальная, требует немедленных изменений.

Ольга ПОГОДИНА-КУЗМИНА

Дмитрий АРТИС пишет:

"На круглом столе Российского исторического общества в очередной раз услышал обвинения современной окопной прозы (да и поэзии, в общем-то), написанной парнями буквально с линии боевого соприкосновения, в низкой художественной ценности.
Само обвинение строится на вырванных из контекста истории литературы отдельных фактов с упоминанием «Войны и мира» Льва Толстого и возникновения такого литературного направления, как «лейтенантская проза». Дескать, лучшее о войне писалось не во время, а после.
Как правило, подобные обвинения сводятся к тому, что не стоит обращать особого внимания на то, что сейчас пишут. Это пустое, а пустое продвигать к читателю не имеет смысла. Сдадим в архив и забудем. Глядишь, лет через пятьдесят народится новый Лев Николаевич, который сформулирует сегодняшнее время для читателя, тогда и поговорим.
Сам я из тех, кто теряется перед лицом глупости. Она обескураживает. Трудно с ходу подобрать слова, чтобы урезонить её. Поэтому моё высказывание на круглом столе прозвучало сумбурно, малопонятно. Попробую выразить его в письме.
Для начала скажу, что термин «художественная ценность» связан, скорее, с рождением новых смыслов, чем с грамматикой и орфографией. Мы же зачастую увлекаемся подменой. Автор сделал ошибку в слове, или не выделил какой-либо речевой оборот запятыми, и мы тут же отказываем его тексту в значимости. Понятно, что живём в мире мёртвых редакторов и корректоров. Автору приходится быть и тем, и другим, а заодно ещё и выйти на боевое, чтобы с оружием в руках защитить тех, кто в столичных кабинетах рассуждает о художественной ценности им написанного. Понятно, и всё же... как-то не очень понятно.
У нынешней эпохи сногсшибательный темпоритм. Путь – от события к автору, а затем от автора к читателю – можно пройти в одно мгновение. Подобная скорость не снилась родоначальникам лейтенантской прозы и уж тем более Льву Николаевичу. Но вместо того, чтобы уловить скоростной режим эпохи, мы всеми силами пытаемся притормозить рождение новой литературы, ссылаясь на пресловутую художественную ценность и усталость от войны.
Библиотеки (от центральных государственных до университетских и школьных), не закупают окопную прозу, да и в целом всю современную военную литературу. Книжные магазины убирают её на самые дальние полки, чтобы не дай бог покупатель увидел. В кичащихся своей элитарностью толстых журналах, которые, в общем-то, призваны заниматься фиксацией новых литературных тенденций, не публикуют рецензии на окопную прозу. О публикациях самой окопной прозы уже не говорю. Так же, вы не найдете упоминания о ней в обзорах книжных новинок, которые традиционно пишут главные редактора этих журналов.
Чтобы не быть обвинёнными общественностью в бездушии, а заодно для того, чтобы нарисовать галочку в отчётах, вышеупомянутые организации проводят «года лейтенантской прозы», устраивают патриотические мероприятия, которые больше смешны (карикатурны), чем духоподъёмны, делают проекты об изучении текстов, написанных в период Великой Отечественной. Словом, занимаются тем, что ещё недавно называлось ими же «победобесием», когда искались аргументы для отказа почтить память предков и напомнить читателям о былых подвигах русского народа. Нашли компромисс.
При всём при этом в литературном сообществе, как музыкальная фраза на заезженной пластинке, звучит одно то же: «Мы устали от войны!»
Простите, но устать от войны может мобилизованный, три года сидящий на передке и видящий своими глазами смерть боевых товарищей. Устать от войны может медик, дни и ночи вытаскивающий с того света подраненных парней. Волонтёр-гуманитарщик, натыкающийся на безразличие тыла и мотающийся на фронт с тем, что с невероятным трудом добывается, чтобы хоть как-то помочь фронту. Военные корреспонденты, пишущие под пулями о продвижениях армии. Все остальные могут устать лишь от рассматривания в лупу своих собственных детских травм, «хоботка муравьеда» и бриллиантов на чужих ягодицах, которое по мнению отдельной части литературного сообщества, конечно же, представляет исключительную художественную ценность.

Давление литсообщества настолько велико, что сами парни уже говорят о низкой художественной ценности того, что они пишут. Перестают верить в необходимость своих текстов. Фундамент новой литературы разрушается на корню, а вместо него формируется литература «о кровавом путинском режиме».
В пабликах расходятся объявления о поиске текстов, в которых поднимаются проблемы современного общества в утрированном виде. Объявления подкреплены обещаниями: дайте нам чернухи, а мы вам дадим денег и славы. Полное сопровождение. От редактуры до издания и продвижения. Скорость неимоверная: объявление, текст, издание книги, и вот уже видишь, как закупленные книжные блогеры пишут о никому неизвестном авторе и его тексте, как о новом слове в литературе, а в подтверждение тому на коленке создаётся какая-нибудь копеечная литпремия имени авторитетного писателя из прошлого и вручается ему. Библиотеки, магазины, толстые журналы выстраиваются в очередь, чтобы поведать читателю о якобы современных тенденциях. Так это работает.
Именно таким образом искусственная литература наполняет головы читателей, тогда как настоящая, живая – литература действительности – остаётся вне поля зрения, скромно держась на обочине, продолжая сетовать на свою придуманную низкую художественную ценность.
С войной мы уже опоздали. Теперь опаздываем с литературой".

«Русская культура начинает постепенно возрождаться из небытия. Мы с вами свидетели тектонического поворота в национальном сознании – как будто из-под замшелого бугорка начал всплывать огромный айсберг народной силы, многих пугающий, а нам дающий надежду. Русские люди пришли за миром. И это – настоящее чудо»,

- Ольга Погодина-Кузмина бедует с телеведущим, публицистом и ветераном боевых действий Сергеем Карнауховым.

https://lgz.ru/article/russkie-prishli-za-mirom/

Дорогие наши друзья! Дорогие читатели и последователи! Инициатива "Писатели -фронту!" солидарно поздравляет вас с наступающим 2025 годом! Огромное спасибо вам всем, что были с нами. Невозможно отблагодарить каждого, но верьте, наши воины чувствуют вашу заботу. Это очень важно знать, что за их спинами крепкий, заботливый, внимательный тыл. Это тот мир, который они защищают. Благодаря вашей поддержке мы помогали в этом году шести подразделениям: "саперам", "летунам", "солнцепекарям", "штурмам", "минометчикам" и "разведке". В их глазах мы видели искреннюю радость, когда с миссиями приезжали под Херсон и за Токмак, в Донецк, Горловку, Уразово и Рубежное. Пусть в новом году в ваших семьях будет покой и душевное благополучие! Здоровья вам и сил превозмочь все волнения нашего непростого и злого времени! Успехов в вашей работе! Пусть скорее будет Победа и пусть скорее наступит такой желанный долгий Мир! Обнимаем. Гордимся, что вы с нами! С наступающим новым годом!

Верные мысли от наших товарищей и членов Союза 24 Февраля Андрея Валентиновича Полонского и Даниэля Орлова

Сегодня с утра проснулся с мыслями о Григории Котошихине. Едва ли не первый после Курбского и куда более достойного Ивана Хворостинина диссидент и вольнодумец, он жил в эпоху царя Алексея Михайловича, сделал в 20 с небольшим лет блестящую карьеру в Посольском приказе, в какой-то момент под якобы благовидным и благородным предлогом - не хотел писать доноса - эмигрировал в Польшу, а затем в Швецию, воспринимавшуюся тогда, в эпоху Тридцатилетней войны, чуть ли не образцом "цивилизованного" государства. В Швеции по заданию местных властей написал книгу о государственном управлении России в 17 веке, которая считается одним из самых достоверных источников эпохи Алексея Михайловича. Меня, кстати, всегда смущало, что эта книга о русских государственных порядках была написана изменником. Многие историки это обстоятельство вообще не брали в рассчет.
Кроме того, Котошихин работал над переводом на шведское наречие Соборного Уложения и других русских документов, но дела не довершил + сгинул...
Григорий оказался настоящим "диссидентом", не только оставил и оклеветал Родину, но и сменил веру, перешёл в протестантизм. Закончил он плохо. Принятый на работу в архив, Котошихин поселился у своего коллеги, русско-шведского переводчика Даниила Анастасиуса. И тут же затеял роман с его женой Машей. Муж взревновал и полез в драку. Котошихин зарезал его испанским кинжалом и был казнён.
О Григории писали историки и романисты, даже Пикуль, и тот удостоил. Все было бы так сяк, если бы примерно в это время цивилизованные шведы не воевали бы в русской Карелии, не проводили там тактику выжженной земли и не убивали бы все православное население подчистую - детей, женщин, всех. В Терву, рядом с нашим хутором, ими был разрушен до основания храм, вся семья священника Феодора жестоко убита. Так же храм был разрушен в Куркиеки. Это просто рядом с моим нынешним загородным домом. А так они, цивилизованные, прошлись тогда по всему Приладожью...
Если бы не этот простой факт, судьба Котошихина могла бы стать сюжетом приключенческого романа. А с этой шведской "цивилизованностью" хочется просто плюнуть и растереть. И помнить, что книга его - клевета на Россию, выполненная по заказу врага, а не "авторитетный исторический источник".

Давно не слушаю и не смотрю в телеге соловьёвский канал. Тяжко мне от громкого самодовольства и щедрого бахвальства, выдаваемого за эталон просвещенного патриотизма. А потом там ещё это ежедневное трехчасовое что ли гипнопрограммирование истерической бескомпромиссной ненавистью к миру завзятым, патентованным ксенофобом Григоряном. Не верю, что можно так перманентно и надолго себя индуцировать исключительно "на сухую", не прибегая к препаратам. Ну или это психиатрический случай, тогда опасно столь нездорового человека пускать в эфир. Могут и дети слушать, и беременные и пожилые. Мало ли что. Нужна терапия соответствующая, реабилитационный период. Иной раз думаешь, что лучше "голые жопы", чем такая "духовность".

Утром по выходным вовсе отчаялся что-то человеческое на "главном патриотическом радио страны" услышать.Там безраздельно царит нездоровоображенец Якеменко с теорией всеобщей неполноценности. Этот просто готов лаять и бросаться на тень от чайника. А был ведь еще и Сатановский, - Просатанос Апокалипсиса. На том бесе вообще клейма было негде ставить. Иншалла больше его в русском эфире не услышим.

Включал иногда ради Куликова, но теперь боюсь нарваться на визгливое губошлепство Витязевой, чье нескрываемое удовлетворение от самоубийства Мурза, затравленного этими псами, спущенными неназванными выжлятниками, нельзя было не заметить. Что вообще это за странная компания? Что за свита Воланда?

Теперь их пустили по кровавому следу убитых не за что Эрнеста и Гудвина. И как легко слетает с коммерческих радиопатриотов респектабельность, как за доли секунды проявляется уродливая бесовская сущность. Вот, в чем самая пакость: в соблазне гордыни, в прельщении нечестивым судилищем, в потакании самым темным сторонам человеческой души. Для чего эта ежедневная чёрная радиомесса, как ни для того, чтобы увести за собой паству и побудить ее вначале принять в сердце ненависть, а после любое беззаконие во имя козлищ!

Пошло приводить цитату из Померанца. Это уже стало однажды общим местом. Но придется, иначе мы все превратимся в тех, против кого выступили единым народом: "Дьявол начинается с пены на губах ангела, вступившего в бой за святое правое дело. Все превращается в прах – и люди, и системы. Но вечен дух ненависти в борьбе за правое дело. И благодаря ему, зло на Земле не имеет конца. С тех пор, как я это понял, считаю, что стиль полемики важнее предмета полемики".

Уберите ненависть из эфира! Лишите Князя мира сего кафедры! Спокойное достоинство от осознания праведности подвига народа - вот, что должно звучать в голосах радиоведущих. В этой эмоциональной сдержанности, богобоязненности, отрицании гордыни - русская национальная традиция. Наша правота не требует лая и брызг слюны. Ругаются и грозятся те, кто не уверен в себе. А наше дело правое. Противник будет разбит, враг повержен, а сатана в очередной раз унижен. Аминь.

Александр ПЕЛЕВИН:

"Я целиком разделяю идею о том, что сейчас, в наше время и в нашей ситуации, культура должна расти диким деревом".

"Сейчас никакая цензура недопустима. Кроме военной, разумеется. Хрюкающие за Украину авторы должны быть забыты и изгнаны с нашей земли"

"Считаю, что если бы у нас сейчас в культуре появился госзаказ, это было бы неплохо. Это было бы хорошо, это при должной реализации (подчеркиваю: при должной реализации на нормальном, профессиональном уровне) дало бы нам много крутых произведений. Но вопрос: кто будет этим заниматься? Если этим будут заниматься люди, о которых мы говорили в начале нашего интервью, что из этого выйдет? Да ничего из этого не выйдет. Плеваться будут люди".

"Наша культура сейчас – прямая наследница девяностых. Как бы мы ни говорили о том, что мы преодолели девяностые и мы из них выросли. Нет, наша культура – это абсолютно прямое ответвление 90-х годов, которые как будто бы в нашей культуре и не прекращались". 

https://vnnews.ru/aleksandr-pelevin-esli-seychas-u-nas-v/#close

Видимо, в тумане войны контуры нашей победы стали уже различимы Врагу. Пишу с заглавной, потому что речь о Враге, а не о нынешнем случайном, по меркам истории, противнике. В который раз тяжелый котел прошлого по необъяснимым для сплотившегося в помощи фронту народа, ставят на огонь, и начинает бурлить кровавое варево русского национального борща. Борщ этот давно скис, протух и жизнь в нем не заведется, сколь ни грей, сколь ни гальванизируй. Это, в принципе, давно ясно русским, единожды совершившим грех братоубийства, но после вновь спаявшимся в единый народ в горне Великой Отечественной Войны.

Нынешнее братоубийство тем ужаснее, что в основе его даже не мировоззренческие расхождения, не соседская обида или купеческая выгода, а просто воля все того же Врага. Кто он? Тот, кто получает выгоду от войны сейчас и получит ее в случае нашего проигрыша в будущем. Инвестиции в войну между русскими на внешней границе России уже оправданы. Бюджет США наполняется невиданными темпами, что говорить о счетах тех, кто стоит над правительствами стран-концессионеров. Кто они кстати? Да наплевать, честное слово. Хоть Ротшильды, хоть фиготшильды с непроизносимыми именами.

Наша Победа им совсем не нужна сейчас, но они готовы ее стерпеть в будущем, как очередной повод для будущих войн и, соответственно, обогащения за счет смертей неприятных русских и лишних европейцев. Кто там в Европе лишний? Да все до границ Германии, Австрии и Италии. Поляки? Этими можно пренебречь. Их никогда не любили, слишком ревностые католики. Даже греки с их надоевшим всем православием не нужны, в будущем ими можно пренебречь. Рим (пардон, Ватикан) в очередной раз готов к экспансии. Нужны крестоносцы. Поляки вполне подойдут на эту жертвенную роль.

Но кто бы не являлся конечным бенефициаром войны, он Враг русским и враг России. Потому, когда из закрепов на берегу Днепра внутреннему пехотинцу стали видны испуганные лица панов на польской границе, Враг заволновался. Нет! Слишком рано! И в рацион русских вводится тот самый протухший борщ из белой курицы и красной свеклы: нахлебаются и отравятся взаимной ненавистью.

Нам нужна диета. Диета информационная, диета эмоциональная. Я бы даже сказал, что нам нужен пост, строгое соблюдение которого поможет услышать в себе за воплями зажравшегося Эго тихий шепот Создателя.

Нет больше никаких красных и белых! Нет! Нет и не будет никакого коммунизма, нет и не будет Императора и сословий. Нам не дано предвидеть будущее, но чтобы оно наступило для всех нас, для нашего богоспасаемого Отечества, следует избавиться от "детской болезни левизны" и подростковых прыщей "правого" дискурса. Хватит! Уймитесь!

Впредь всех, кто с пеной у рта агитирует хоть за красных, хоть за белых, ныряя всякий раз в глубину этого тухлого борща, я считаю или врагами или дураками. Идите господа и товарищи в баню с медным тазом.

В понедельник, 27 января, в Госдуме под председательством депутата Анатолия Грешневикова прошел круглый стол «Оценка эффективности госполитики в области поддержки периодической печати и книжной индустрии».

В дискуссии приняли участие представители литсообщества, «Российского книжного союза», департамента господдержки периодической печати и книжной индустрии Минцифры России, издатели, редактора журналов.

От «Союза 24 февраля» на мероприятии были Наталья Макеева, Дмитрий Артис, Игорь Караулов, Вячеслав Коновалов, Александр Пелевин, Алексей Остудин, Андрей Рудалёв.

Затрагивались вопросы перевода литературы из ведения Минцифры, много говорилось о проблемах детской литературы (в частности, о том, что большинство издателей детской литературы получает деньги из западных фондов). Обсуждались вопросы организации международных книжных ярмарок, осуществления переводов, а также отмечалась необходимость смены управленческих кадров, занимающихся литературой.

Готовится итоговая резолюция мероприятия.

Дмитрий АРТИС:

Основные вопросы, затронутые в Государственной думе на обсуждении проблем в современном литературном процессе. Тезисно.

1. Ведомственная принадлежность.
Вопросами литературы и литературного процесса занимается несколько ведомств. Огромное количество межведомственных согласований, рабочих групп и прочей бюрократической неразберихи приводит к тому, что процесс по реформированию основы российской культуры, чем, безусловно, является литература, стопорится на каждом шагу.

2. Легализация писателей.
В литературоцентричной стране писатель отнесён к разряду маргиналов, поэтому с одной стороны не защищён государством, а с другой - лишён ответственности. Таким образом, за последние три десятка лет литературоцентричная страна превратилась в маргиналоцентричную. Отсюда эстетика предательства, которую без конца транслировали отдельные представители литературного сообщества, оказавшиеся в трудное для страны время на стороне открытого врага.

3. Периодические издания (толстые журналы).
Периодические издания, занимающиеся формированием читательского вкуса, необходимо финансировать, как театры, музеи, библиотеки, а главные редактора этих изданий обязаны нести ответственность за публикуемые материалы.

4. Институт рецензирования и критики.
Необходимо формировать открытый институт профессиональных читателей, которые занимались бы вычиткой книжной продукции и давали бы своё заключение. Сюда относится цензура, как инструмент мягкого регулирования отрасли.

5. Институт переводов.
Озвучены коррупционные схемы организаций, занимающихся переводами наших книг на зарубежные языки, а так же зарубежных на русский. Сказано о проведении фиктивных мероприятий, в том числе за государственный (за счёт налогоплательщиков) счёт и по заказу, так называемых, «зарубежных партнёров».

6. Молодое поколение.
Отдельные писательские ассоциации ставят предательство страны, как условие для включения молодого литератора в современный литературный процесс, что выходит за рамки свободы слова и конституционного отсутствия идеологии. Это существующая реальность, бороться с которой необходимо, как с раковой опухолью, тем более, в условиях войны.

7. Министерство иноагентов.
Можно не затрудняться подсчётами, на глаз видно, какое из министерств тем или иным способом (прямо, либо через премиальные фонды) финансировало авторов, получивших статус иностранных агентов.

8. Книжные магазины.
Необходима поддержка книжных магазинов, занимающих патриотическую позицию, и создание государственной сети книгораспространения.

Александр ПЕЛЕВИН:

«Хочу сразу сказать главное: то, что сейчас происходит - это не "насаждение патриотизма". Не попытка заставить кого-то ходить строем. Не литературная опричнина. Это возвращение нашей культуры к ее НОРМАЛЬНОМУ состоянию. Это излечение от травмы девяностых.

Нормально желать победы своей стране. Нормально поддерживать свою армию. Нормально помогать фронту.

Именно это норма. Это не подвиг, не что-то из ряда вон выходящее, это НОРМА для русской литературы - быть со своей страной и своим народом.

И именно в рамках этой нормы наша литература будет развиваться дальше. Расти, жить, совершать ошибки, это неизбежно, искать новые формы и новые ответвления, открывать новые имена - расти, подобно дикому дереву.

Для этого нам нужно работать».

https://telegra.ph/Vystuplenie-na-kruglom-stole-v-Gosdume-Ocenka-ehffektivnosti-gosudarstvennoj-politiki-v-oblasti-podderzhki-periodicheskoj-pechal-01-28

Где наша повстанческая боевая литература?

Мягкая сила нашего государства – это то, что нужно использовать в интересах государства. Сейчас мы видим, по сути, приватизацию этой мягкой силы. Нечто совершенно бесконтрольное, люди так устроились, что за государственные деньги по своему усмотрению выбирают кого переводить, кого нет.

У нас разрушен институт критики, а в более широком плане вообще отсутствуют разговоры о литературе. Например, то, что делает Галина Юзефович – не разговор о литературе, а маркетинговые услуги издательствам. Разговора же о смыслах у нас нет, отсюда и нет профессионального сообщества.

Да, нужна профессиональная экспертиза, которая бы осуществляла инициативный отбор того, что нужно переводить, на какие языки и так далее. Должно быть какое-то агентство, которое будет этим заниматься в инициативном порядке. Рекомендовать авторов, соответствующих интересам государства, соответствующих требованиям профессионального сообщества и, кроме того, интересных рынку и организовывать эти переводы в других странах, особенно, в странах БРИКС, которые сейчас нас интересуют больше всего.

Надо сказать, что международный аспект нашей литературной деятельности сейчас становится все важнее, мы переключаемся, мы перестраиваемся на другие рынки, мы, в конце концов, возглавили восстание против мирового порядка. Где наша повстанческая боевая литература?

Мы с товарищами долго смотрели на то, как организации типа АСПИР возят с одной международной книжной ярмарки на другую авторов, может быть и хороших, но в эпоху СВО не сказавших об СВО ни одного слова. Такой у них принцип: ты не говоришь ни слова об СВО, за это тебя везут туда-сюда. В конце концов, мне это просто надоело, я пошел в Россотрудничество к Евгению Примакову, и мы решили сделать альтернативный проект: привезти в страны ближнего зарубежья поэтов и писателей, которые прямо заявляют о поддержке позиции государства. Тех, кто этим известен, кто едет для того, чтобы показать и сказать, что мы – нормальные люди, развивающие гуманистические традиции нашей литературы и поддерживающие Россию в нынешней ситуации. Те, кто способен рассказать об этом, о себе и о стране.

Первый у нас эксперимент был в Ереване. Туда вместе со мной поехали замечательные поэты и публицисты Андрей Полонский и Анна Долгарева. Мы думали, что нас там встретят какие-то нетвойнисты. На самом деле, там встретили очень внимательную и позитивно настроенную аудиторию. Я очень надеюсь, что такие проекты будут продолжаться. Надеюсь, что и вся международная деятельность, касающаяся нашей литературы, будет перестроена именно по этому принципу, чтобы доносить то, что сейчас важно нашему государству, нашему народу и то, чем мы можем заинтересовать публику, читателей в других странах.

Мне кажется, что это очень важно, потому что литература действует долго и на большом временном промежутке, и то, что мы сейчас скажем, по этому через пятьдесят лет будут судить о нашей эпохе.

Игорь КАРАУЛОВ
(выступление на круглом столе в Госдуме «Оценка эффективности госполитики в области поддержки периодической печати и книжной индустрии»).

А вот не соглашусь с Игорем Карауловым!
В декабре АСПИР провел замечательный, очень представительный Международный Литературный Форум, в Москву приехали переводчики и писатели из 36 (если не ошибаюсь) стран, в том числе, дружественные нам литераторы из недружественных стран, известные в своих государствах поэты, прозаики и драматурги. В рамках ярмарки Нон-фикшн прошли содержательные круглые столы, беседы и деловые встречи переводчиков и издателей по важным темам. Такого не было у нас более 30 лет! Поскольку официальными гостями были мои друзья (знаменитые в своей стране) поэты и переводчики русской литературы из Болгарии, я точно знаю, какое грандиозное впечатление на них произвела сама сегодняшняя Москва, а также уровень встреч и разговоров внутри деловой части Форума, общение со своими русскими и зарубежными коллегами. Более того, по возвращении домой они опубликовали свои тексты об этой поездке в тамошних газетах и на интернет-площадках. Вот это и есть реальное продвижение нашей страны и ее культуры. А поездка двух-трех поэтов в соседнюю страну тоже хорошее дело. Но масштаб событий и результат - не сравнимы!