Telegram Group & Telegram Channel
Городская история Сеты Лоу

Русское издание Пространственное воплощение культуры от культовой исследовательницы Сеты Лоу вызвало серьезный резонанс среди городских антропологов. Так, приходите на еще одну презентацию книги, которая состоится 14 марта в 19.00 по Москве.

Проблематика Лоу весьма разнообразна, но мы бы хотели обратить внимание на то, как она умело интегрирует исторический анализ в городскую антропологию. По ее мнению, современным антропологам требуется гибкая и мобильная концепция пространства. Под ним должно пониматься не только материальное окружение, но и процесс, имеющий ту или иную воплощенность. Для этого Лоу предлагает широкую теоретическую стратегию, называя ее пространственным воплощением культуры.

По факту это не одна теория, а целая мозаика концепций пространства: две основные – социальное производство и социальное конструирование – дополняются другими оптиками – телесной, дискурсивной, эмоционально-аффективной и транслокальной. Городским историкам больше всего интересна рамка социального производства пространства, которая в интерпретации Лоу как раз и является историческим подходом.

При этом Лоу идет еще дальше, объясняя, что этот подход также неоднороден, и социальное производство (считай – городскую историю) можно описать четырьмя способами:

1) социальная история – эволюция архитектурных и пространственных форм в контексте идеологии, политики и экономики;
2) политическая экономия – как структурное неравенство капитала и труда создавало новые и разрушало старые ландшафты;
3) социальное сопротивление – анализ общественных движений в реализации своих прав на пространство;
4) пространственная гувернаментальность – изучение пространства как механизмов дисциплинарности и практик управления населением.

Взгляд Лоу важен тем, что он показывает, с одной стороны, сложность исторической реконструкции пространства, во многом зависящей от теоретического угла зрения, а с другой – то, насколько специфика архитектуры, планировки и мест глубоко связана с историческим процессом.



group-telegram.com/urbanhistorians/136
Create:
Last Update:

Городская история Сеты Лоу

Русское издание Пространственное воплощение культуры от культовой исследовательницы Сеты Лоу вызвало серьезный резонанс среди городских антропологов. Так, приходите на еще одну презентацию книги, которая состоится 14 марта в 19.00 по Москве.

Проблематика Лоу весьма разнообразна, но мы бы хотели обратить внимание на то, как она умело интегрирует исторический анализ в городскую антропологию. По ее мнению, современным антропологам требуется гибкая и мобильная концепция пространства. Под ним должно пониматься не только материальное окружение, но и процесс, имеющий ту или иную воплощенность. Для этого Лоу предлагает широкую теоретическую стратегию, называя ее пространственным воплощением культуры.

По факту это не одна теория, а целая мозаика концепций пространства: две основные – социальное производство и социальное конструирование – дополняются другими оптиками – телесной, дискурсивной, эмоционально-аффективной и транслокальной. Городским историкам больше всего интересна рамка социального производства пространства, которая в интерпретации Лоу как раз и является историческим подходом.

При этом Лоу идет еще дальше, объясняя, что этот подход также неоднороден, и социальное производство (считай – городскую историю) можно описать четырьмя способами:

1) социальная история – эволюция архитектурных и пространственных форм в контексте идеологии, политики и экономики;
2) политическая экономия – как структурное неравенство капитала и труда создавало новые и разрушало старые ландшафты;
3) социальное сопротивление – анализ общественных движений в реализации своих прав на пространство;
4) пространственная гувернаментальность – изучение пространства как механизмов дисциплинарности и практик управления населением.

Взгляд Лоу важен тем, что он показывает, с одной стороны, сложность исторической реконструкции пространства, во многом зависящей от теоретического угла зрения, а с другой – то, насколько специфика архитектуры, планировки и мест глубоко связана с историческим процессом.

BY Городские историки




Share with your friend now:
group-telegram.com/urbanhistorians/136

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

You may recall that, back when Facebook started changing WhatsApp’s terms of service, a number of news outlets reported on, and even recommended, switching to Telegram. Pavel Durov even said that users should delete WhatsApp “unless you are cool with all of your photos and messages becoming public one day.” But Telegram can’t be described as a more-secure version of WhatsApp. Elsewhere, version 8.6 of Telegram integrates the in-app camera option into the gallery, while a new navigation bar gives quick access to photos, files, location sharing, and more. Lastly, the web previews of t.me links have been given a new look, adding chat backgrounds and design elements from the fully-features Telegram Web client. The next bit isn’t clear, but Durov reportedly claimed that his resignation, dated March 21st, was an April Fools’ prank. TechCrunch implies that it was a matter of principle, but it’s hard to be clear on the wheres, whos and whys. Similarly, on April 17th, the Moscow Times quoted Durov as saying that he quit the company after being pressured to reveal account details about Ukrainians protesting the then-president Viktor Yanukovych. Now safely in France with his spouse and three of his children, Kliuchnikov scrolls through Telegram to learn about the devastation happening in his home country.
from us


Telegram Городские историки
FROM American