И напоследок, раз уж мы сегодня летаем по Солсбери, полюбуемся на кафедральный шпиль – самый высокий в Англии.
Он, правда, этот статус получил не сразу, а когда обрушился в бурю шпиль Малмсбери (в 1500 году), сгорел шпиль старого лондонского собора св. Павла (в 1561 году), были превентивно разобраны шпили Линкольнского собора (в 1807 году) и от сильного ветра рухнул шпиль Чичестерского собора (в 1861 году).
Шпили как шпильки – штука модная, статусная и красивая, но травмоопасная, особенно с возрастом.
Как же уцелел шпиль Солсбери?
С трудом.
Усилиями каменщиков, пустивших в ход контрфорсы, которые не дают стенам выпячиваться наружу, и необычные перевёрнутые арки, которые не дают стенам прогибаться внутрь, а также железные крепления внутри кладки. В самой башне остался гигантский ворот, с помощью которого поднимали на высоту стройматериалы – похоже, не решились убирать его, чтобы всё не развалилось.
Кристофер Рен в 1668 году дополнительно укрепил башню балками-распорками изнутри.
Удивительно, как всё это несёт на себе неправдоподобно тонкий фундамент собора: не то 4 фута (120 см), не то 28 дюймов (70 см). Это из-за грунтовых вод, залегающих очень близко к поверхности. В полу собора есть специальный люк, заглянув в который можно в этом убедиться. А ведь одна башня со шпилем весит больше 6 с половиной тысяч тонн!
История Солсберийского собора вдохновила Уильяма Голдинга на роман «Шпиль», посвящённый средневековой церковной гонкевооружений сооружений. Собор в книге не называется «по имени», но, судя по всему, речь идёт именно о Солсбери.
Автор с характерным рвением писателя XX века взрыхлил всю средневековую грязь, на какую хватило его воображения: пьянство, разврат, денежные махинации, кумовство, комплексы безбрачного существования, гордыня и, конечно, дремучие предрассудки.
Однако в конце его романа шпиль, построенный вопреки законам физики и архитектуры, в каком-то смысле – вопреки духовным законам, ибо строили его люди, безнадёжно погрязшие во всех мыслимых пороках, всё ещё держится.
Как стоит и реальный шпиль Солсбери.
Как стоит пока и здание Христианства, несмотря на более чем столетние усилия «интеллигенции».
Он, правда, этот статус получил не сразу, а когда обрушился в бурю шпиль Малмсбери (в 1500 году), сгорел шпиль старого лондонского собора св. Павла (в 1561 году), были превентивно разобраны шпили Линкольнского собора (в 1807 году) и от сильного ветра рухнул шпиль Чичестерского собора (в 1861 году).
Шпили как шпильки – штука модная, статусная и красивая, но травмоопасная, особенно с возрастом.
Как же уцелел шпиль Солсбери?
С трудом.
Усилиями каменщиков, пустивших в ход контрфорсы, которые не дают стенам выпячиваться наружу, и необычные перевёрнутые арки, которые не дают стенам прогибаться внутрь, а также железные крепления внутри кладки. В самой башне остался гигантский ворот, с помощью которого поднимали на высоту стройматериалы – похоже, не решились убирать его, чтобы всё не развалилось.
Кристофер Рен в 1668 году дополнительно укрепил башню балками-распорками изнутри.
Удивительно, как всё это несёт на себе неправдоподобно тонкий фундамент собора: не то 4 фута (120 см), не то 28 дюймов (70 см). Это из-за грунтовых вод, залегающих очень близко к поверхности. В полу собора есть специальный люк, заглянув в который можно в этом убедиться. А ведь одна башня со шпилем весит больше 6 с половиной тысяч тонн!
История Солсберийского собора вдохновила Уильяма Голдинга на роман «Шпиль», посвящённый средневековой церковной гонке
Автор с характерным рвением писателя XX века взрыхлил всю средневековую грязь, на какую хватило его воображения: пьянство, разврат, денежные махинации, кумовство, комплексы безбрачного существования, гордыня и, конечно, дремучие предрассудки.
Однако в конце его романа шпиль, построенный вопреки законам физики и архитектуры, в каком-то смысле – вопреки духовным законам, ибо строили его люди, безнадёжно погрязшие во всех мыслимых пороках, всё ещё держится.
Как стоит и реальный шпиль Солсбери.
Как стоит пока и здание Христианства, несмотря на более чем столетние усилия «интеллигенции».
Forwarded from Raskolam.net
Глава международной правозащитной компании «Amsterdam & Partners LLP» Роберт Амстердам, представляющий юридические интересы Украинской Православной Церкви, в интервью Такеру Карлсону назвал имена высокопоставленных чиновников США, которые, по его мнению, были причастны к созданию ПЦУ. Адвокат сообщил, что история с созданием "фейковой церкви" началась ещё в 2014 году, а Госдепартамент США привлёк к этому процессу Константинопольского патриарха Варфоломея.
https://raskolam.net/ru/?p=83957
https://raskolam.net/ru/?p=83957
Raskolam.net
Роберт Амстердам назвал имена высокопоставленных чиновников США, причастных к созданию ПЦУ
Глава международной правозащитной компании «Amsterdam & Partners LLP» Роберт Амстердам, представляющий юридические интересы Украинской Православной Церкви, в интервью Такеру Карлсону назвал имена высокопоставленных чиновников США, которые, по его мнению,…
В Вологде в храме святителя Николая Чудотворца мигрант совершил намаз. Православная общественность бурлит от возмущения, называя произошедшее провокаций и ползучей экспансией.
Тем временем зампред Духовного управления мусульман России муфтий Москвы Ильдар Аляутдинов, который недавно топил за многоженство, как ни в чем не бывало рассказывает своим единоверцам, что при определенных условиях они могут совершать намаз и в православных церквях.
Может быть, сначала надо спросить самих православных, как должен вести себя в их храме человек другой веры?
Надо бы напомнить ДУМному муфтию русскую пословицу: «Незваный гость хуже татарина».
Тем временем зампред Духовного управления мусульман России муфтий Москвы Ильдар Аляутдинов, который недавно топил за многоженство, как ни в чем не бывало рассказывает своим единоверцам, что при определенных условиях они могут совершать намаз и в православных церквях.
Может быть, сначала надо спросить самих православных, как должен вести себя в их храме человек другой веры?
Надо бы напомнить ДУМному муфтию русскую пословицу: «Незваный гость хуже татарина».
Папа Франциск почти неделю находится в римской клинике Джемелли. Его состояние здоровья стало объектом активного обсуждения в СМИ, а также многочисленных спекуляций.
Ряд западных изданий со ссылкой на анонимные источники, а в след за ними и российские СМИ утверждают, что Франциск якобы сказал свои приближенным, что «на этот раз он может не выжить», что швейцарская гвардия репетирует его похороны, а кардиналы уже на низком старте перед выборами нового главы Римско-Католической Церкви.
Тем временем, премьер-министр Италии Джорджа Мелони навестила понтифика в его больничной палате, после чего заявила, что нашла его в бодром состоянии духа. «Мы как всегда шутили. Он не утратил своего известного чувства юмора», — сказала Мелони.
По данным итальянских журналистов, во время аудиенции Франциск сказал итальянскому премьеру, что есть люди, которые молятся о его смерти, но Господь решил пока оставить его здесь, после чего добавил шутя: «Врачи сказали, что мне нужно заботиться о своем здоровье, иначе я прямиком попаду на Небо».
В общем, слухи о скорой кончине Франциска сильно преувеличены. Как говорилось в одном старом афоризме: «Не дождетесь! Я еще на ваших похоронах срок годности блинов проверю!»
Ряд западных изданий со ссылкой на анонимные источники, а в след за ними и российские СМИ утверждают, что Франциск якобы сказал свои приближенным, что «на этот раз он может не выжить», что швейцарская гвардия репетирует его похороны, а кардиналы уже на низком старте перед выборами нового главы Римско-Католической Церкви.
Тем временем, премьер-министр Италии Джорджа Мелони навестила понтифика в его больничной палате, после чего заявила, что нашла его в бодром состоянии духа. «Мы как всегда шутили. Он не утратил своего известного чувства юмора», — сказала Мелони.
По данным итальянских журналистов, во время аудиенции Франциск сказал итальянскому премьеру, что есть люди, которые молятся о его смерти, но Господь решил пока оставить его здесь, после чего добавил шутя: «Врачи сказали, что мне нужно заботиться о своем здоровье, иначе я прямиком попаду на Небо».
В общем, слухи о скорой кончине Франциска сильно преувеличены. Как говорилось в одном старом афоризме: «Не дождетесь! Я еще на ваших похоронах срок годности блинов проверю!»
Его прощальный поклон.
Правительство Трюдо выпустило парфянскую стрелу по христианам. В финансовый отчёт была включена рекомендация под номером 430: «Внести поправку в Акт о подоходном налоге, касательно определения благотворительной организации. Отныне «продвижение религии» не будет считаться целью благотворительности».
Это значит, что церкви перестанут быть благотворительными организациями, а пожертвования не будут подпадать под налоговый вычет.
Логично. Вот Англиканская церковь создала карту убеждений канадцев. По ней заметно, что кампания по дехристианизации не принесла должных результатов.
Теневой министр финансов Джасрай Сингх Халлан выразил неодобрение принятой либералами мерой, однако консерваторам рано делить шкуру неубитого либерального медведя.
Правительство Трюдо выпустило парфянскую стрелу по христианам. В финансовый отчёт была включена рекомендация под номером 430: «Внести поправку в Акт о подоходном налоге, касательно определения благотворительной организации. Отныне «продвижение религии» не будет считаться целью благотворительности».
Это значит, что церкви перестанут быть благотворительными организациями, а пожертвования не будут подпадать под налоговый вычет.
Логично. Вот Англиканская церковь создала карту убеждений канадцев. По ней заметно, что кампания по дехристианизации не принесла должных результатов.
Теневой министр финансов Джасрай Сингх Халлан выразил неодобрение принятой либералами мерой, однако консерваторам рано делить шкуру неубитого либерального медведя.
Anglican Ink © 2025
The Reality of Post-Secular Canada
Challenges and Opportunities for Anglican Parishes and Missions Canada is often characterized as a highly secular nation, where organized religion appears to have lost much of its cultural significance. However, this narrative is now profoundly changing.…
В деревне Траутбек провалилась дорожка, ведущая к церкви Спасителя.
В Мейблторпе стала проседать и идти трещинами кирпичная ограда храма св. Иосифа и возникли ямы на главной улочке городка.
В обоих случаях ущерб нанесли барсуки.
Это – самый крупный хищник Британских островов, хотя хищность его условна: он питается лягушками, ящерицами, червями, слизнями и насекомыми.
И вообще он в современной Англии – персонаж сугубо положительный. Помните верного барсука из «Хроник Нарнии»? Он, в некотором роде, английская панда – полуофициальный символ местной фауны и маскот её защитников.
А вот было дело – его травили собаками; такой эконом-вариант дворянской лисьей охоты, который бытовал среди рабочего класса в угледобывающих районах страны. Забава, слава Богу, ушла в прошлое, а вот глагол to badger – “дразнить, изводить, мучить” – остался.
Охота на барсука в Англии теперь строго запрещена. Он безмерно размножился и привык жить по соседству с людьми, без страха, но и без агрессии. Правда, любит без согласования с муниципалитетом расширять свои подземные хоромы с коридорами длиной до 300 метров, причиняя ущерб (в случае с Мейблторпом) свыше 100.000 фунтов.
Видимо, за прошлые обиды, в отличие от шекспировского Шейлока, он предпочитает взыскивать не мясом, а деньгами.
В Мейблторпе стала проседать и идти трещинами кирпичная ограда храма св. Иосифа и возникли ямы на главной улочке городка.
В обоих случаях ущерб нанесли барсуки.
Это – самый крупный хищник Британских островов, хотя хищность его условна: он питается лягушками, ящерицами, червями, слизнями и насекомыми.
И вообще он в современной Англии – персонаж сугубо положительный. Помните верного барсука из «Хроник Нарнии»? Он, в некотором роде, английская панда – полуофициальный символ местной фауны и маскот её защитников.
А вот было дело – его травили собаками; такой эконом-вариант дворянской лисьей охоты, который бытовал среди рабочего класса в угледобывающих районах страны. Забава, слава Богу, ушла в прошлое, а вот глагол to badger – “дразнить, изводить, мучить” – остался.
Охота на барсука в Англии теперь строго запрещена. Он безмерно размножился и привык жить по соседству с людьми, без страха, но и без агрессии. Правда, любит без согласования с муниципалитетом расширять свои подземные хоромы с коридорами длиной до 300 метров, причиняя ущерб (в случае с Мейблторпом) свыше 100.000 фунтов.
Видимо, за прошлые обиды, в отличие от шекспировского Шейлока, он предпочитает взыскивать не мясом, а деньгами.
Правительство Трюдо приостановило финансирование поиска безымянных могил на территориях христианских школ-интернатов для индейцев.
Несмотря на потраченные миллионы долларов, широкий общественный резонанс, вызвавший волну ненависти против христиан, более сотни сожженных, разрушенных и оскверненных церквей, ни в одной из сотен безымянных могил так и не было найдено останков «жертв бесчеловечного обращения и культурного геноцида».
Это тот случай, когда и ложечки не нашлись, и осадочек остался.
Несмотря на потраченные миллионы долларов, широкий общественный резонанс, вызвавший волну ненависти против христиан, более сотни сожженных, разрушенных и оскверненных церквей, ни в одной из сотен безымянных могил так и не было найдено останков «жертв бесчеловечного обращения и культурного геноцида».
Это тот случай, когда и ложечки не нашлись, и осадочек остался.
NCTR
Statement on behalf of the National Advisory Committee on Residential Schools Missing Children and Unmarked Burials
FOR IMMEDIATE RELEASE NAC urges continued federal funding to further assist Indigenous communities in their efforts to identify, locate and commemorate missing children TREATY 1 TERRITORY, WINNIPEG…
Состояние здоровья Папы Франциска остается критическим.
Пресс-служба Ватикана скупа на подробности, а ее ежедневные бюллетени создают впечатление, что все находится под контролем и беспокоиться, в общем-то, не о чем: Папа хорошо спал, слушал мессу, утром позавтракал…
Интересно, почему про обед и ужин ни слова? Говорят: «Завтрак съешь сам, обед раздели с другом, а ужин отдай врагу». Неужели у Франциска больше не осталось ни тех, ни других?
Информация с врачебных брифингов, просачивающаяся из университетской клиники Джемелли, заставляет думать, что ситуация со здоровьем понтифика с самого начала была более серьезной, чем то, что озвучивал Ватикан. Там явно не хотели давать повода ищущим повода начать обсуждать скорую кончину Папы.
Тем не менее СМИ продолжают строить разнообразные догадки о дальнейшем развитии событий в связи с болезнью Франциска. Главный вопрос, который сейчас всех волнует: сохранит ли новый Папа Римский леволиберальный курс своего предшественника, или в Католической Церкви произойдет консервативный поворот?
Пресс-служба Ватикана скупа на подробности, а ее ежедневные бюллетени создают впечатление, что все находится под контролем и беспокоиться, в общем-то, не о чем: Папа хорошо спал, слушал мессу, утром позавтракал…
Интересно, почему про обед и ужин ни слова? Говорят: «Завтрак съешь сам, обед раздели с другом, а ужин отдай врагу». Неужели у Франциска больше не осталось ни тех, ни других?
Информация с врачебных брифингов, просачивающаяся из университетской клиники Джемелли, заставляет думать, что ситуация со здоровьем понтифика с самого начала была более серьезной, чем то, что озвучивал Ватикан. Там явно не хотели давать повода ищущим повода начать обсуждать скорую кончину Папы.
Тем не менее СМИ продолжают строить разнообразные догадки о дальнейшем развитии событий в связи с болезнью Франциска. Главный вопрос, который сейчас всех волнует: сохранит ли новый Папа Римский леволиберальный курс своего предшественника, или в Католической Церкви произойдет консервативный поворот?
В Финляндской Православной Церкви возник конфликт из-за молитвы об Украине.
Митрополит Куопио и Карелии Арсений (Хейккинен)
выступил резко против призыва нового предстоятеля ФПЦ архиепископа Илии (Валгрен) совершить специальный молебен в поддержку Украины.
Митрополит направил письмо приходам своей епархии с просьбой ни в коем случае не читать молитву «о Божьей защите для Украины», отметив, что считает подобный молебен «политическим заявлением».
Он также призвал духовенство и мирян приложить все усилия, чтобы «избежать конфронтации между украинцами и россиянами, которую проведение такого молебна может потенциально разжечь».
Кстати, текст молитвы был составлен не какой-нибудь богослужебной комиссией ФПЦ, а некой общественной организацией Filantropia на финском и украинском языках. Можно себе представить, что «украиномовные финны» там понаписали.
В связи с этим, можно вспомнить, сколько было шума из-за молитвы «О Святой Руси», которую в Русской Православной Церкви стали читать после начала СВО. Церковные диссиденты называли ее «элементом идеологической унификации духовенства».
Инициативу предстоятеля Финляндской Православной Церкви, понятное дело, так не назовут.
Это другое.
Митрополит Куопио и Карелии Арсений (Хейккинен)
выступил резко против призыва нового предстоятеля ФПЦ архиепископа Илии (Валгрен) совершить специальный молебен в поддержку Украины.
Митрополит направил письмо приходам своей епархии с просьбой ни в коем случае не читать молитву «о Божьей защите для Украины», отметив, что считает подобный молебен «политическим заявлением».
Он также призвал духовенство и мирян приложить все усилия, чтобы «избежать конфронтации между украинцами и россиянами, которую проведение такого молебна может потенциально разжечь».
Кстати, текст молитвы был составлен не какой-нибудь богослужебной комиссией ФПЦ, а некой общественной организацией Filantropia на финском и украинском языках. Можно себе представить, что «украиномовные финны» там понаписали.
В связи с этим, можно вспомнить, сколько было шума из-за молитвы «О Святой Руси», которую в Русской Православной Церкви стали читать после начала СВО. Церковные диссиденты называли ее «элементом идеологической унификации духовенства».
Инициативу предстоятеля Финляндской Православной Церкви, понятное дело, так не назовут.
Это другое.
Среди журналистов началось отвратительное соревнование, кто первым сообщит о смерти Папы Римского Франциска.
Как всегда, анонимные (но при этом якобы надежные) источники в клинике Джемелли сообщают, что Франциску осталось жить менее 72 часов.
Больничный капеллан призвал верующих молиться о Папе с «надеждой вопреки всякой надежде» и т.д.
Не будем спешить с прогнозами, ведь жизнь человека в руках Божиих.
Как всегда, анонимные (но при этом якобы надежные) источники в клинике Джемелли сообщают, что Франциску осталось жить менее 72 часов.
Больничный капеллан призвал верующих молиться о Папе с «надеждой вопреки всякой надежде» и т.д.
Не будем спешить с прогнозами, ведь жизнь человека в руках Божиих.
Карло Мария Вигано, итальянский архиепископ, отлучённый от Церкви Франциском за консервативные взгляды и критику проводимой им политики, дал обширное интервью.
Практически всё оно было посвящено больной («деликатной», как выразился понтифик) теме мигрантов, а поводом послужило письмо Папы Римского к американским епископам.
В 2019 году американские церковные либералы сетовали, что Конференция американских епископов «клонится вправо» после двух пап-консерваторов подряд, что так быстро это не изживается и что «если у Франциска будет ещё 6 лет, вот тогда мы увидим значительные перемены».
Сроки вышли.
Что ж, их чаяния сбылись, и значительная часть американского епископата критикует политику Трампа по депортации нелегальных мигрантов. Практично подав на президента в суд за прекращение финансирования, теоретически они критикуют его с позиции, обозначенной папским письмом: Иосиф и Мария тоже были беженцами из-под власти Ирода, чужими в Египте, и поэтому долг христиан – принимать всех, «выходя из зоны комфорта». И, конечно, выступать против депортации.
Казалось бы, какая выгода Франциску от того, что его паству разбавляют беженцы, причём в Европе – чаще всего неассимилируемые мигранты из Африки и Азии? Почему он столь часто и горячо ратует за поддержку потока миграции?
Вигано подмечает, что миграция – единственная из «деликатных» тем, которую Франциск «качает» в неизменно положительном ключе. Папа Римский горячо отстаивает человеческое достоинство мигрантов, хотя в прочих ситуациях, когда человеческое достоинство попиралась и попирается – аборты, навязываемая детям трансгендерная идеология, суррогатное материнство, детская проституция – высказывается амбивалентно и уклончиво, а то и замалчивает эти проблемы.
Дело явно не в исключительном человеколюбии Франциска. Он известен жесткими, подчас жестокими решениями, и его лицемерие заметно по тому, как он обращается с обездоленными на пороге своего дома. Вигано напоминает, как нищие получали бесплатный обед из Ватикана только по предъявлении сертификата о вакцинации.
Тема милосердия к мигрантам из личной становится сперва политической, а затем, усилиями ставленников Франциска, едва ли не богословской. Креатура Франциска, новоиспечённый епископ Детройта Эдвард Вайзенбургер, предложил отлучать от Причастия пограничников, которые задерживают нелегалов при попытке проникновения через границу. Горячий сторонник абортов, Байден, таким образом, от Франциска вышел более оправданным, нежели гипотетический законопослушный пограничник.
Более того, Франциск и стоящая за ним «глубинная церковь» упорно игнорируют тот факт, что миграция отсеивает из стран Африки и Азии энергичных, предприимчивых и (часто) образованных молодых людей – тех, кто мог бы преобразовать жизнь в этих государствах к лучшему, а вместо этого превращается в иждивенцев, правонарушителей или рабов.
Франциск далёк от идеи замещающей миграции как компенсации старения населения Европы и дефицита трудоспособного населения. Иначе он предлагал бы в качестве лекарства многодетность – он же, напротив, пренебрежительно отзывается о тех, кто «считает, что католики должны быть как кролики» – и любит фотогроваться с детьми-метисами, «без истории, без образования и культуры, без идентичности, без родины, без веры».
На фоне этой приязни ко всему к смуглому, кажется, до христиан «старой закваски» Франциску вовсе нет дела. Ватикан систематически игнорирует преследования христиан в Европе и тех странах, откуда мигранты в Европу не едут – например, в Китае.
В чём причина?
Франциск, полагает Вигано, наметил Европу в жертву иноплеменному завоеванию. Дозированная иммиграция с ассимиляцией и обращением ищущих лучшей доли в христианство ему и его единомышленникам не нужны. Нужен, напротив, импорт бедности, хаоса и чужой культуры.
На базе (или на руинах: как уж получится) христианства для «новых европейцев» будет создан уродливый суррогат – новая религия культурного, экологического, инклюзивного глобализма. И Франциск, и подконтрольная ему переформатированная церковь таким образом застолбят себе место в Новом мировом порядке.
⬇️
Практически всё оно было посвящено больной («деликатной», как выразился понтифик) теме мигрантов, а поводом послужило письмо Папы Римского к американским епископам.
В 2019 году американские церковные либералы сетовали, что Конференция американских епископов «клонится вправо» после двух пап-консерваторов подряд, что так быстро это не изживается и что «если у Франциска будет ещё 6 лет, вот тогда мы увидим значительные перемены».
Сроки вышли.
Что ж, их чаяния сбылись, и значительная часть американского епископата критикует политику Трампа по депортации нелегальных мигрантов. Практично подав на президента в суд за прекращение финансирования, теоретически они критикуют его с позиции, обозначенной папским письмом: Иосиф и Мария тоже были беженцами из-под власти Ирода, чужими в Египте, и поэтому долг христиан – принимать всех, «выходя из зоны комфорта». И, конечно, выступать против депортации.
Казалось бы, какая выгода Франциску от того, что его паству разбавляют беженцы, причём в Европе – чаще всего неассимилируемые мигранты из Африки и Азии? Почему он столь часто и горячо ратует за поддержку потока миграции?
Вигано подмечает, что миграция – единственная из «деликатных» тем, которую Франциск «качает» в неизменно положительном ключе. Папа Римский горячо отстаивает человеческое достоинство мигрантов, хотя в прочих ситуациях, когда человеческое достоинство попиралась и попирается – аборты, навязываемая детям трансгендерная идеология, суррогатное материнство, детская проституция – высказывается амбивалентно и уклончиво, а то и замалчивает эти проблемы.
Дело явно не в исключительном человеколюбии Франциска. Он известен жесткими, подчас жестокими решениями, и его лицемерие заметно по тому, как он обращается с обездоленными на пороге своего дома. Вигано напоминает, как нищие получали бесплатный обед из Ватикана только по предъявлении сертификата о вакцинации.
Тема милосердия к мигрантам из личной становится сперва политической, а затем, усилиями ставленников Франциска, едва ли не богословской. Креатура Франциска, новоиспечённый епископ Детройта Эдвард Вайзенбургер, предложил отлучать от Причастия пограничников, которые задерживают нелегалов при попытке проникновения через границу. Горячий сторонник абортов, Байден, таким образом, от Франциска вышел более оправданным, нежели гипотетический законопослушный пограничник.
Более того, Франциск и стоящая за ним «глубинная церковь» упорно игнорируют тот факт, что миграция отсеивает из стран Африки и Азии энергичных, предприимчивых и (часто) образованных молодых людей – тех, кто мог бы преобразовать жизнь в этих государствах к лучшему, а вместо этого превращается в иждивенцев, правонарушителей или рабов.
Франциск далёк от идеи замещающей миграции как компенсации старения населения Европы и дефицита трудоспособного населения. Иначе он предлагал бы в качестве лекарства многодетность – он же, напротив, пренебрежительно отзывается о тех, кто «считает, что католики должны быть как кролики» – и любит фотогроваться с детьми-метисами, «без истории, без образования и культуры, без идентичности, без родины, без веры».
На фоне этой приязни ко всему к смуглому, кажется, до христиан «старой закваски» Франциску вовсе нет дела. Ватикан систематически игнорирует преследования христиан в Европе и тех странах, откуда мигранты в Европу не едут – например, в Китае.
В чём причина?
Франциск, полагает Вигано, наметил Европу в жертву иноплеменному завоеванию. Дозированная иммиграция с ассимиляцией и обращением ищущих лучшей доли в христианство ему и его единомышленникам не нужны. Нужен, напротив, импорт бедности, хаоса и чужой культуры.
На базе (или на руинах: как уж получится) христианства для «новых европейцев» будет создан уродливый суррогат – новая религия культурного, экологического, инклюзивного глобализма. И Франциск, и подконтрольная ему переформатированная церковь таким образом застолбят себе место в Новом мировом порядке.
⬇️
aldomariavalli.it
Interview with Archbishop Carlo Maria Viganò / - Aldo Maria Valli
Aldo Maria Valli interview with Archbishop Carlo Maria Viganò for Duc in altum website
February 16, 2025
Duc in altum: Your Excellency, the Trump Administration’s decision to put a stop to the immigration policies of the woke Left was part of the electoral…
February 16, 2025
Duc in altum: Your Excellency, the Trump Administration’s decision to put a stop to the immigration policies of the woke Left was part of the electoral…
⬆️
Нынешний Папа, с точки зрения опального архиепископа, – точный и эффективный инструмент глобалистов, которым выгоден перманентный социальный кризис, вынуждающий и позволяющий менять существующие национальные законодательные нормы и наделяющий полномочиями различные лобби.
Через Франциска поддержку иммиграции можно догматизировать и оттянуть католический электорат от Трампа, чтобы обеспечить возврат глобалистов к реальной власти в самой влиятельной стране на планете.
Однако пуповину, связывавшую глубинную церковь с глубинным государством, перерезали, перекрыв денежные потоки USIAD в казну либеральных католических благотворительных организаций.
Этот акт администрации Трампа вызвал вопли неподдельного личного отчаяния у тех, кто сделал карьеру при Франциске, таких, как Блез Супич и Джеймс Мартин, хотя их протесты и были облечены в альтруистичную форму «это повлечёт за собой смерти и страдания».
По странному совпадению, эта же группа ультра-либералов аполитично молчала, когда прежние власти принимали меры, идущие вразрез с христианским вероучением.
Франциск, напоминает Вигано, призывает к «бедной Церкви для бедных людей» – откуда же такой пафос в финансовых вопросах?
Противоречие, впрочем, кажущееся. Щедрая государственная поддержка вписывается в концепцию глобалистов, ибо крепче связывает государство и Церковь, надёжно пристёгивая её к продвигаемой глобалистами идеологии.
При этом церковные ультра-либералы «страшно далеки от народа», которому навязывают свой новый катехизис. Если бы это было не так, то отлучение от многомиллионного бюджета USAID было бы не столь чувствительно. Однако рядовые верующие не голосуют кошельком за эти инновации в вероучении, и проекты, подобные «Общине св.Эгидия», без вливаний средств извне, обречены.
Деньги, которые католические организации получали от USAID, Вигано сравнивает с 30 сребрениками, которые новый Синедрион (читай: глобалисты) платят нашедшимся среди иерархов иудам, чтобы те предали им мистическое Тело Христово.
«Однако осознание этого не должно подводить нас к мысли, что Церковь – всего лишь сообщество людей, или приписывать Ей грехи, запятнавшие её недостойных служителей. Зло, которое мы видим вокруг нас, следует обличать и бороться с ним, и не забывать о том, что Церковь как Невеста Христова, пусть униженная, пусть измученная своими палачами, остаётся единственным ковчегом спасения в этом мире».
Нынешний Папа, с точки зрения опального архиепископа, – точный и эффективный инструмент глобалистов, которым выгоден перманентный социальный кризис, вынуждающий и позволяющий менять существующие национальные законодательные нормы и наделяющий полномочиями различные лобби.
Через Франциска поддержку иммиграции можно догматизировать и оттянуть католический электорат от Трампа, чтобы обеспечить возврат глобалистов к реальной власти в самой влиятельной стране на планете.
Однако пуповину, связывавшую глубинную церковь с глубинным государством, перерезали, перекрыв денежные потоки USIAD в казну либеральных католических благотворительных организаций.
Этот акт администрации Трампа вызвал вопли неподдельного личного отчаяния у тех, кто сделал карьеру при Франциске, таких, как Блез Супич и Джеймс Мартин, хотя их протесты и были облечены в альтруистичную форму «это повлечёт за собой смерти и страдания».
По странному совпадению, эта же группа ультра-либералов аполитично молчала, когда прежние власти принимали меры, идущие вразрез с христианским вероучением.
Франциск, напоминает Вигано, призывает к «бедной Церкви для бедных людей» – откуда же такой пафос в финансовых вопросах?
Противоречие, впрочем, кажущееся. Щедрая государственная поддержка вписывается в концепцию глобалистов, ибо крепче связывает государство и Церковь, надёжно пристёгивая её к продвигаемой глобалистами идеологии.
При этом церковные ультра-либералы «страшно далеки от народа», которому навязывают свой новый катехизис. Если бы это было не так, то отлучение от многомиллионного бюджета USAID было бы не столь чувствительно. Однако рядовые верующие не голосуют кошельком за эти инновации в вероучении, и проекты, подобные «Общине св.Эгидия», без вливаний средств извне, обречены.
Деньги, которые католические организации получали от USAID, Вигано сравнивает с 30 сребрениками, которые новый Синедрион (читай: глобалисты) платят нашедшимся среди иерархов иудам, чтобы те предали им мистическое Тело Христово.
«Однако осознание этого не должно подводить нас к мысли, что Церковь – всего лишь сообщество людей, или приписывать Ей грехи, запятнавшие её недостойных служителей. Зло, которое мы видим вокруг нас, следует обличать и бороться с ним, и не забывать о том, что Церковь как Невеста Христова, пусть униженная, пусть измученная своими палачами, остаётся единственным ковчегом спасения в этом мире».
aldomariavalli.it
Interview with Archbishop Carlo Maria Viganò / - Aldo Maria Valli
Aldo Maria Valli interview with Archbishop Carlo Maria Viganò for Duc in altum website
February 16, 2025
Duc in altum: Your Excellency, the Trump Administration’s decision to put a stop to the immigration policies of the woke Left was part of the electoral…
February 16, 2025
Duc in altum: Your Excellency, the Trump Administration’s decision to put a stop to the immigration policies of the woke Left was part of the electoral…
Forwarded from Парнасский пересмешник (Александр Радаев)
Палатка епископа и антураж сцены перед боем русских войск с ливонскими псами-рыцарями в фильме "Александр Невский" напоминает шатры сарацинов, учитывая снег, скорее похожий на песок
⬆️
Это наблюдение перекликается с недавней находкой в монастырской церкви Сант-Антонио-ин-Полезине в итальянском городе Феррара.
Историк Кембриджского университета Федерика Джиганте обнаружила в одной из апсид изображение арабского шатра, частично перекрытое позднейшими фресками. Неизвестный художник детально скопировал геометрический орнамент, тщательно выписал драпировку и даже постарался воссоздать текстуру ткани.
Судя по металлическим скобам в стене, на этом месте и в самом деле крепился шатёр, попавший в монастырь, возможно, в качестве дара от папы Иннокентия IV – в архивах нашлась запись о пожертвовании дорогих тканей.
Такие шатры были желанным трофеем на поле боя, наградой за выслугу или ценным дипломатическим подарком.
В монастыре, по-видимому, по будням довольствовались 2D-копией, а по особым случаям воздвигали 3D-подлинник во всём его шамаханском великолепии. Тогда это считали более чем уместным: диковинные ткани с востока ассоциировали со Святой Землёй и, по-видимому, верили в художественную преемственность прикладного искусства эпохи Христа и мусульманского искусства.
Забавно, что при этом увековеченный на фреске шатёр соответствует описаниям трофеев Реконкисты из мусульманской Андалусии, то есть попал в Италию с географического Запада.
Это наблюдение перекликается с недавней находкой в монастырской церкви Сант-Антонио-ин-Полезине в итальянском городе Феррара.
Историк Кембриджского университета Федерика Джиганте обнаружила в одной из апсид изображение арабского шатра, частично перекрытое позднейшими фресками. Неизвестный художник детально скопировал геометрический орнамент, тщательно выписал драпировку и даже постарался воссоздать текстуру ткани.
Судя по металлическим скобам в стене, на этом месте и в самом деле крепился шатёр, попавший в монастырь, возможно, в качестве дара от папы Иннокентия IV – в архивах нашлась запись о пожертвовании дорогих тканей.
Такие шатры были желанным трофеем на поле боя, наградой за выслугу или ценным дипломатическим подарком.
В монастыре, по-видимому, по будням довольствовались 2D-копией, а по особым случаям воздвигали 3D-подлинник во всём его шамаханском великолепии. Тогда это считали более чем уместным: диковинные ткани с востока ассоциировали со Святой Землёй и, по-видимому, верили в художественную преемственность прикладного искусства эпохи Христа и мусульманского искусства.
Забавно, что при этом увековеченный на фреске шатёр соответствует описаниям трофеев Реконкисты из мусульманской Андалусии, то есть попал в Италию с географического Запада.