«Ээрааншахр» записанный на книжном пехлевийском всё равно что как «Ъйлънштр'». Ъ вместо айна, ' вместо алефа, айн в роли "тут какая-то долгая гласная", очень познавательная графема — удачи понять где краткие.
24 звука записывались 12 знаками, плюс несколько букв для записи только чисел.
Письмо архаизирующее, игнорирующее уже прошедшие к тому моменту изменения, вроде озвончения глухих после гласных или лениции конечных "т" и "с" в "h" (шахр записан как "штр").
Фактические логограммы ряда армейских слов, которые произносить полагалось персидскими аналогами.
Пишем "клбъ", потому что 🐕 по-арамейски "калбā", а произносим "саг" (см. плохо предсказуемое произношение иероглифа в японском на китайский либо японский манер).
Сами персы путались, и добавляли к де-факто иероглифу порой уточняющие элементы — так, отец по-персидски "пидар", по-арамейски "абба", записывается арамейски "ъб". Персы решили приписать "уточнение", и записывали "ъбтр". Но зачем писать логограмму, если уже добавили костыль в половину слова, напишите и первую половину верно же?
Затем.
Иногда слова записывали "фонетически", тот же "пидар" мог быть записан как "пйтр". Но предпочитали иероглифы сколько могли.
Полное издевательство, даже не шифровка. Читать это без "живой традиции", то есть устного объяснения в каждом случае как читать — невозможно.
В случае провала в традиции пытаются читать как записано, а там: вот, Ōрамаздē, верховный бог в среднеперсидском произношении, записывался как «'вхрмзд», архаизирующе под древнего "Ахурамазда" в записи клинописью (а-у-р-м-з-д). Но из-за непредсказуемых чтений в связи с изменённой фонетикой, то же слово можно прочесть как "Анхома".
В итоге парсы — потомки бежавших в Индию зороастрийцев — "читали, как написано, наверное". Какой уж тут ЙХВХ.
Не было у древних персов письменной культуры и быть не могло, если, после 60 лет греко-македонской власти и сотен лет соседства с эллинистическими царствами и Римской империей с фонетической записью, упорно не понимали как и что писать.
24 звука записывались 12 знаками, плюс несколько букв для записи только чисел.
Письмо архаизирующее, игнорирующее уже прошедшие к тому моменту изменения, вроде озвончения глухих после гласных или лениции конечных "т" и "с" в "h" (шахр записан как "штр").
Фактические логограммы ряда армейских слов, которые произносить полагалось персидскими аналогами.
Пишем "клбъ", потому что 🐕 по-арамейски "калбā", а произносим "саг" (см. плохо предсказуемое произношение иероглифа в японском на китайский либо японский манер).
Сами персы путались, и добавляли к де-факто иероглифу порой уточняющие элементы — так, отец по-персидски "пидар", по-арамейски "абба", записывается арамейски "ъб". Персы решили приписать "уточнение", и записывали "ъбтр". Но зачем писать логограмму, если уже добавили костыль в половину слова, напишите и первую половину верно же?
Затем.
Иногда слова записывали "фонетически", тот же "пидар" мог быть записан как "пйтр". Но предпочитали иероглифы сколько могли.
Полное издевательство, даже не шифровка. Читать это без "живой традиции", то есть устного объяснения в каждом случае как читать — невозможно.
В случае провала в традиции пытаются читать как записано, а там: вот, Ōрамаздē, верховный бог в среднеперсидском произношении, записывался как «'вхрмзд», архаизирующе под древнего "Ахурамазда" в записи клинописью (а-у-р-м-з-д). Но из-за непредсказуемых чтений в связи с изменённой фонетикой, то же слово можно прочесть как "Анхома".
В итоге парсы — потомки бежавших в Индию зороастрийцев — "читали, как написано, наверное". Какой уж тут ЙХВХ.
Не было у древних персов письменной культуры и быть не могло, если, после 60 лет греко-македонской власти и сотен лет соседства с эллинистическими царствами и Римской империей с фонетической записью, упорно не понимали как и что писать.
Есть годы, когда проходят дни, и дни, за которые проходят годы.
Мы можем считать хронос через кажущееся бесконечно тем же самым движение небесных тел или колебание атомных частиц, но история сбывается в событиях, которые греки описывали через "надлежащий случай", кайрос — моменты, до выбора ("крисис") которых ничего нового не происходит, пока после не происходит всё.
Будьте же чутки к моменту, в котором будет на много оборотов звёзд вперёд решено, что же именно новое не будет происходить.
С наступившим оборотом цикла.
Мы можем считать хронос через кажущееся бесконечно тем же самым движение небесных тел или колебание атомных частиц, но история сбывается в событиях, которые греки описывали через "надлежащий случай", кайрос — моменты, до выбора ("крисис") которых ничего нового не происходит, пока после не происходит всё.
Будьте же чутки к моменту, в котором будет на много оборотов звёзд вперёд решено, что же именно новое не будет происходить.
С наступившим оборотом цикла.
Всё пространство нынешнего Закавказья — живое свидетельство реальности единорогов в зазоре возможного между тремя центрами притяжения.
Чем больше отдельно взятый 🐘, тем больше с ним понятно в силу присущей слонской массе инерции.
Но когда слоны взяты не отдельно, но целокупно и структурно, а их силы притяжения образуют пространство действия гравитационного резонанса, то между ними на бреющих орбитах со свистом пролетают хомяки самых необычных окрасов.
То, что турецкий и персидский слоны карликовы, а соединённые штаты мастодонтища удалены аки Белый Царь от Якутского острога — вообще-то личная экзистенциальная проблема для хомяков, хоть бы они её не понимали в силу ошеломления калейдоскопической картиной мира на их скорости полёта.
Преобладание одного из центров предсказуемо расшибёт тельце об тело, хоть бы и не на первом, десятом или сотом обороте (а сплющит и разорвёт того раньше).
Так вот Азербайджан вчера сшиб хомячковый прожект Армении, а как бы не столкнул саму АрССР в терминальную орбиту, Абхазия же едва не начала вспоминать забытые технологии предков из Колхиды (жизнь при лучине, когда блистательное золотое руно сгречили аргонавты) — но случились "гуманитарные поставки". Коня не только не сожрал лесной кот Восточной Евразии, но у него ещё удлинился рог на ровном месте — аномалии закавказского поля чудес.
И всё же.
Своеобразие не есть добро с необходимостью, а скорее есть удаление от оптимума же. Это последняя надежда большого зверя с мертвящей инерцией, отыграться на удачу — для зверя малого же то просто мимолётная игра категории Иного, где вопросы долговременного выигрыша не стоят в принципе.
Другая большая советская республика выкатилась из зоны резонанса и теперь неумолимый закон притяжения рвёт и плющит оба тела, но с понятной перспективой на слияние.
Чем больше отдельно взятый 🐘, тем больше с ним понятно в силу присущей слонской массе инерции.
Но когда слоны взяты не отдельно, но целокупно и структурно, а их силы притяжения образуют пространство действия гравитационного резонанса, то между ними на бреющих орбитах со свистом пролетают хомяки самых необычных окрасов.
То, что турецкий и персидский слоны карликовы, а соединённые штаты мастодонтища удалены аки Белый Царь от Якутского острога — вообще-то личная экзистенциальная проблема для хомяков, хоть бы они её не понимали в силу ошеломления калейдоскопической картиной мира на их скорости полёта.
Преобладание одного из центров предсказуемо расшибёт тельце об тело, хоть бы и не на первом, десятом или сотом обороте (а сплющит и разорвёт того раньше).
Так вот Азербайджан вчера сшиб хомячковый прожект Армении, а как бы не столкнул саму АрССР в терминальную орбиту, Абхазия же едва не начала вспоминать забытые технологии предков из Колхиды (жизнь при лучине, когда блистательное золотое руно сгречили аргонавты) — но случились "гуманитарные поставки". Коня не только не сожрал лесной кот Восточной Евразии, но у него ещё удлинился рог на ровном месте — аномалии закавказского поля чудес.
И всё же.
Своеобразие не есть добро с необходимостью, а скорее есть удаление от оптимума же. Это последняя надежда большого зверя с мертвящей инерцией, отыграться на удачу — для зверя малого же то просто мимолётная игра категории Иного, где вопросы долговременного выигрыша не стоят в принципе.
Другая большая советская республика выкатилась из зоны резонанса и теперь неумолимый закон притяжения рвёт и плющит оба тела, но с понятной перспективой на слияние.
Χάων
Всё пространство нынешнего Закавказья — живое свидетельство реальности единорогов в зазоре возможного между тремя центрами притяжения. Чем больше отдельно взятый 🐘, тем больше с ним понятно в силу присущей слонской массе инерции. Но когда слоны взяты не отдельно…
В случае Грузии — хотя российской интеллигенцией грузинского происхождения собрана добротная этатистомифическая база с королями Горохидзе XIII и политическими следствиями их половых трудностей — нормой трёхсотлетней давности было три туземных княжества вокруг армяно-еврейских городов с греческой ("Имеретия") и персидской ("Картли-Кахетия") присыпкой, где основой экономики было продавать грузин в рабство. Это может легендироваться под "войны с кызылбашами" или "православная церковь двести лет боролась с продажей православными князьями Имеретии православных подданных имеретинцев неверным мусульманам", но: имеем рынок рабов на Западе, который закрыла Россiйская Имперiя, пусть сколь угодно для ослабления Турции и поиска земель под вюртемберского бауэра, и какое-то курдское княжество под руководством Хусейнкули "Вахтанг Шестой" Ханов и Махмудов "Константин Второй" Кули Ханов, которые заказали себе российскую крышу на фоне горящей под давлением афганских бомжей-убийц туркмено-персидской в 1740-х.
При чём тут были собственно грузины? Хусейн-кули-шаха/Вахтанга-номер-шесть импортировали в Россию с прицелом на экспансию в горящую синем пламенем Персию, так что некоторые горячие маленькие Гоги получили нормальное человеческое образование в Москве и Петербурге (один Цицианишвили даже захватывал Польшу в нынешней Гродненской области Беларуси, ну а про Багратиона на Бородино любой знает).
Впоследствии, этих европейцев во втором поколении десантировали на историческую родину.
В Курдистан.
То есть, в Гургистан. Порядки там царили, впрочем, полный Афганистан, только климат лучше — и кто-то должны были занять пост смотрящих за ханами ширванскими, бакинскими и арбузинскими.
Эти португальцы в Бразилии попытались воспроизвести какой-никакой политес, что же ещё делать? Багет не тониспури.
Сотню лет единственной за три милления европейской власти в истории Гургистана сейчас проходят по графе "русская оккупация".
Бескомпромиссная неприязнь шотипури к багету, на фоне прогулок в синих флагах по граду Тифлису.
Роль грузин в европейской социал-демократии всё же пропечатана и градирована, но я бы не был столь восторжен на месте автохтонных колхов, иберов и албанов под взором Жан-Поль Теймураз-ханов одомашненных градусниками, если их собственный национальный миф неблагоприятно расположен ко всякому там суфизму.
При чём тут были собственно грузины? Хусейн-кули-шаха/Вахтанга-номер-шесть импортировали в Россию с прицелом на экспансию в горящую синем пламенем Персию, так что некоторые горячие маленькие Гоги получили нормальное человеческое образование в Москве и Петербурге (один Цицианишвили даже захватывал Польшу в нынешней Гродненской области Беларуси, ну а про Багратиона на Бородино любой знает).
Впоследствии, этих европейцев во втором поколении десантировали на историческую родину.
В Курдистан.
То есть, в Гургистан. Порядки там царили, впрочем, полный Афганистан, только климат лучше — и кто-то должны были занять пост смотрящих за ханами ширванскими, бакинскими и арбузинскими.
Эти португальцы в Бразилии попытались воспроизвести какой-никакой политес, что же ещё делать? Багет не тониспури.
Сотню лет единственной за три милления европейской власти в истории Гургистана сейчас проходят по графе "русская оккупация".
Бескомпромиссная неприязнь шотипури к багету, на фоне прогулок в синих флагах по граду Тифлису.
Роль грузин в европейской социал-демократии всё же пропечатана и градирована, но я бы не был столь восторжен на месте автохтонных колхов, иберов и албанов под взором Жан-Поль Теймураз-ханов одомашненных градусниками, если их собственный национальный миф неблагоприятно расположен ко всякому там суфизму.
Из троицы теоретической, тимотической и гедонистической жизни, грузины габитуально совершенно гедонистичны, знают про это сами и сим громко гордятся.
Что прекрасно: каждому место и каждый на своём месте. "Марселю Прусту не хватило бы французского языка описать грузинское застолье."
Но человек гедонистический не может вести жизнь военную или политическую, а также научную или созерцательную. Человек габитуально не на своём месте — к закономерным последствиям от частных трудностей до всеобщей катастрофы.
Похоже, грузины слишком малочисленны как народ, чтобы взрастить касту воинов и касту мыслителей достаточной численности, чтобы, хм, решительно вынуть себя из вялотекущего бардака и проницательно понять, почему они в нём оказались и куда им стоит двигаться.
Жить чужой волей и умом — ... впрочем, то неизбежность. Их плохо осознаваемая радость в том, что их игрушечная незалежность обеспечивается Степашкой. Потому что Жанчик своим острым галльским умишкой и крепкой шпажкой совсем иначе смотрит на обворожительные туземные народы за морями. Ну а с Абдулькой в целом всё ясно.
Грузинам самим это положение едва ли ясно, а уж их широкой гоги массе и подавно — но они не унывают. Бразильское солнце располагает.
Что прекрасно: каждому место и каждый на своём месте. "Марселю Прусту не хватило бы французского языка описать грузинское застолье."
Но человек гедонистический не может вести жизнь военную или политическую, а также научную или созерцательную. Человек габитуально не на своём месте — к закономерным последствиям от частных трудностей до всеобщей катастрофы.
Похоже, грузины слишком малочисленны как народ, чтобы взрастить касту воинов и касту мыслителей достаточной численности, чтобы, хм, решительно вынуть себя из вялотекущего бардака и проницательно понять, почему они в нём оказались и куда им стоит двигаться.
Жить чужой волей и умом — ... впрочем, то неизбежность. Их плохо осознаваемая радость в том, что их игрушечная незалежность обеспечивается Степашкой. Потому что Жанчик своим острым галльским умишкой и крепкой шпажкой совсем иначе смотрит на обворожительные туземные народы за морями. Ну а с Абдулькой в целом всё ясно.
Грузинам самим это положение едва ли ясно, а уж их широкой гоги массе и подавно — но они не унывают. Бразильское солнце располагает.
Χάων
Из троицы теоретической, тимотической и гедонистической жизни, грузины габитуально совершенно гедонистичны, знают про это сами и сим громко гордятся. Что прекрасно: каждому место и каждый на своём месте. "Марселю Прусту не хватило бы французского языка описать…
Addendum: из чего следует, что лучше бы, как согласно криптолегенде, настоящего Джугашвили убили/откупили до или сразу после Третьего съезда РСДРП в Лондоне, подменив на британского спецагента североиндийского происхождения, в будущем известного как "Анкл Джо".
Такая рокировка предпочтительна руководству из грузин. Уж лучше шифровки из британского посольства.
Иначе неизбежна трёхходовка:
А. После Гражданской всё стало настолько плохо, что стало реальным организовать управление Союзом грузинами.
Бэ. ...
Вэ. Всё предсказуемо стало ещё хуже.
Такая рокировка предпочтительна руководству из грузин. Уж лучше шифровки из британского посольства.
Иначе неизбежна трёхходовка:
А. После Гражданской всё стало настолько плохо, что стало реальным организовать управление Союзом грузинами.
Бэ. ...
Вэ. Всё предсказуемо стало ещё хуже.
Forwarded from Гиппоклиду все равно
Признаюсь, довольно поздно узнал, что Османы взяли звезду и полумесяц себе в символику где-то в конце 18 века. До этого же она скорее ассоциировалась с Византией/Римом. Ну а ранние следы уходят в глубь веков, есть монета третьего века до нашей эры из греческого Уранополиса.
Сейчас на небе Луна и Венера как раз образуют нечто похожее на этот символ.
Сейчас на небе Луна и Венера как раз образуют нечто похожее на этот символ.