О Церкви и о людях

16 декабря 2024 года, патриарх Кирилл и митрополит Кирилл (председатель Синодального отдела по взаимодействию с Вооруженными Силами и правоохранительными органами) приняли участие в расширенном заседании коллегии Министерства обороны РФ.

Читаешь такое вот, и всерьез задаешься вопросом: что происходит с Церковью, нами, миром?

Ведь присутствие патриарха и митрополита РПЦ на расширенном заседании министерства обороны РФ, где звучат слова о «ключевых итогах» военных действий и «освобождении 189 населенных пунктов», вызывает кучу вопросов и, мягко говоря, вводит в ступор.

С точки зрения Евангелия и учения святых отцов Церкви, участие иерарха в подобного рода мероприятиях не может быть оправдано ни церковной традицией, ни здравым христианским смыслом.

Во-первых, Евангелие — это не про оправдание войны.

«Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими» (Мф. 5:9). Христос никогда не ставил Церковь в состояние служения земным царствам или военным целям. Его Царство не от мира сего (Ин. 18:36), и миссия Церкви заключается не в освящении оружия и побед, а в спасении душ и проповеди покаяния.

Кроме того, участие митрополита в заседании, где звучат военные отчеты и слова о «целях» вооруженного конфликта, неизбежно ставит его в положение соучастника. Более того, оно создает впечатление, что Церковь не только оправдывает кровопролитие, но и «благословляет» его. А это прямое противоречие духу Евангелия.

Во-вторых, святые отцы совсем иначе видят роль православного пастыря.

Для них участие духовенства в делах государства, особенно когда речь идет о войне и насилии, - это дикость. Пастырь не должен участвовать в делах сильных мира сего, потому что его дело — вести паству ко спасению, а не на войну против фашизма, нацизма и прочего.

Кроме того, священнослужитель, присутствующий на военных совещаниях и слышащий речи о «достижениях» в СВО, становится заложником политической повестки. Его молчаливое согласие со всем этим, или участие в подобных мероприятиях просто уничтожают слова Христа о любви ко всем и даже ко врагам.

Тогда, что делает патриарх? Присутствуя на заседании военного ведомства, служит ли он миру, примирению, проповеди Христовой любви? Ответ, как нам кажется, очевиден.

Церковь всегда была и должна оставаться духовной силой, не зависящей от политических режимов и их целей. Участие в заседаниях, где обсуждается успех военной кампании, компрометирует Церковь, потому что, не только подрывает доверие к духовенству, но и превращает Церковь в инструмент идеологии.

Христианская миссия не в том, чтобы «освобождать населенные пункты» силой оружия, а в том, чтобы освобождать души от греха и вести их к Богу.

Если Церковь участвует в политических и военных собраниях, её слово о мире теряет свою соль и силу. Такая Церковь - не свет миру, а тень государственной власти.

Патриархия.ru

Святейший Патриарх Кирилл принял участие в расширенном заседании коллегии Министерства обороны РФ / Новости / Патриархия.ru

16 декабря Верховный главнокомандующий Вооруженными силами РФ В.В. Путин посетил Национальный центр управления обороной, где провел расширенное заседание коллегии Министерства обороны Российской Федерации. В заседании принял участие Святейший Патриарх Московский…

www.group-telegram.com/us/churchpeople.com/2822

2.5K viewsDec 17 at 15:52

16 декабря 2024 года, патриарх Кирилл и митрополит Кирилл (председатель Синодального отдела по взаимодействию с Вооруженными Силами и правоохранительными органами) приняли участие в расширенном заседании коллегии Министерства обороны РФ.

Читаешь такое вот, и всерьез задаешься вопросом: что происходит с Церковью, нами, миром?

Ведь присутствие патриарха и митрополита РПЦ на расширенном заседании министерства обороны РФ, где звучат слова о «ключевых итогах» военных действий и «освобождении 189 населенных пунктов», вызывает кучу вопросов и, мягко говоря, вводит в ступор.

С точки зрения Евангелия и учения святых отцов Церкви, участие иерарха в подобного рода мероприятиях не может быть оправдано ни церковной традицией, ни здравым христианским смыслом.

Во-первых, Евангелие — это не про оправдание войны.

«Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими» (Мф. 5:9). Христос никогда не ставил Церковь в состояние служения земным царствам или военным целям. Его Царство не от мира сего (Ин. 18:36), и миссия Церкви заключается не в освящении оружия и побед, а в спасении душ и проповеди покаяния.

Кроме того, участие митрополита в заседании, где звучат военные отчеты и слова о «целях» вооруженного конфликта, неизбежно ставит его в положение соучастника. Более того, оно создает впечатление, что Церковь не только оправдывает кровопролитие, но и «благословляет» его. А это прямое противоречие духу Евангелия.

Во-вторых, святые отцы совсем иначе видят роль православного пастыря.

Для них участие духовенства в делах государства, особенно когда речь идет о войне и насилии, - это дикость. Пастырь не должен участвовать в делах сильных мира сего, потому что его дело — вести паству ко спасению, а не на войну против фашизма, нацизма и прочего.

Кроме того, священнослужитель, присутствующий на военных совещаниях и слышащий речи о «достижениях» в СВО, становится заложником политической повестки. Его молчаливое согласие со всем этим, или участие в подобных мероприятиях просто уничтожают слова Христа о любви ко всем и даже ко врагам.

Тогда, что делает патриарх? Присутствуя на заседании военного ведомства, служит ли он миру, примирению, проповеди Христовой любви? Ответ, как нам кажется, очевиден.

Церковь всегда была и должна оставаться духовной силой, не зависящей от политических режимов и их целей. Участие в заседаниях, где обсуждается успех военной кампании, компрометирует Церковь, потому что, не только подрывает доверие к духовенству, но и превращает Церковь в инструмент идеологии.

Христианская миссия не в том, чтобы «освобождать населенные пункты» силой оружия, а в том, чтобы освобождать души от греха и вести их к Богу.

Если Церковь участвует в политических и военных собраниях, её слово о мире теряет свою соль и силу. Такая Церковь - не свет миру, а тень государственной власти.

BY О Церкви и о людях