Выпустили эпизод про «Масло» для платных подписчиков. Теперь, когда обязательства выполнены, можно и про связь еды с инициацией поговорить.
Связь эта существует, и она древняя. Если верить Проппу и Фрэзеру, ритуалы инициации часто включали в себя поедание специфического блюда. Пропп предполагает, что и характерный ужин/обед героя у бабы-яги – отголосок этих ритуалов. Ну вы помните, «в баньке попарь, напои, накорми и спать уложи». Съедая такой ужин, герой совершает переход в царство мертвых, становится там своим (а баня, кстати, чтоб отбить человеческий запах, ведь мертвые не пахнут). По Проппу смерть в сказках - та же инициация.
Пищевые традиции, связанные с инициацией, остались не только в сказках. Они до сих пор живы в культурах разных народов. Так, в романе «Масло»Асако Юзуки мать сокрушается, что в свое время не приготовила дочери сэкихан, подозревая, что это и стало началом конца. Сэкихан – красный рис с бобами, который подают в семье в день первой менструации девочки.
Это явный пример взаимосвязи еды с инициацией, но связка может быть реализована и другим способом. В литературе для/про детей полно сюжетов, когда девочка впервые готовит для себя или своей семьи. Они тоже про инициацию. Девочка превращается в девушку, хозяйку дома.
Кстати, работает это не только с девочками. В романе Юй Хуа «Братья» мальчики учатся готовить рис, оставшись без заботы родителей. Самостоятельная готовка у Юй Хуа символизирует вынужденное взросление. Взросление - постепенный переход из статуса ребенка в статус взрослого (короче, инициация), просто процесс растянут во времени и, как правило, включает в себя несколько инициирующих событий.
Самый известный культурный сюжет про взросление, понятно, связан с грехом. Адам и Ева утратили невинность, вкусив от древа познания добра и зла. Помните истории про воровство яблок в чужих садах, за которое героям в лучшем случае прилетает от родителей, а в худшем сосед и подстрелить может? Конечно, это про взросление, как и вышвыривание за окно манной каши в «Денискиных рассказах» Драгунского. После эпизода с кашей мальчик на всю жизнь запоминает, что «тайное становится явным».
Из совсем современного можно вспомнить роман Хелены Побяржиной «Валсарб» и сцену с кражей клубники (инициирующее событие). Героиня утрачивает детскую невинность, становится причиной семейной ссоры и впервые сталкивается с гневом деда, который для нее, конечно, Бог.
Примеров может быть еще больше. Если они у вас есть, ю а велкам.
Выпустили эпизод про «Масло» для платных подписчиков. Теперь, когда обязательства выполнены, можно и про связь еды с инициацией поговорить.
Связь эта существует, и она древняя. Если верить Проппу и Фрэзеру, ритуалы инициации часто включали в себя поедание специфического блюда. Пропп предполагает, что и характерный ужин/обед героя у бабы-яги – отголосок этих ритуалов. Ну вы помните, «в баньке попарь, напои, накорми и спать уложи». Съедая такой ужин, герой совершает переход в царство мертвых, становится там своим (а баня, кстати, чтоб отбить человеческий запах, ведь мертвые не пахнут). По Проппу смерть в сказках - та же инициация.
Пищевые традиции, связанные с инициацией, остались не только в сказках. Они до сих пор живы в культурах разных народов. Так, в романе «Масло»Асако Юзуки мать сокрушается, что в свое время не приготовила дочери сэкихан, подозревая, что это и стало началом конца. Сэкихан – красный рис с бобами, который подают в семье в день первой менструации девочки.
Это явный пример взаимосвязи еды с инициацией, но связка может быть реализована и другим способом. В литературе для/про детей полно сюжетов, когда девочка впервые готовит для себя или своей семьи. Они тоже про инициацию. Девочка превращается в девушку, хозяйку дома.
Кстати, работает это не только с девочками. В романе Юй Хуа «Братья» мальчики учатся готовить рис, оставшись без заботы родителей. Самостоятельная готовка у Юй Хуа символизирует вынужденное взросление. Взросление - постепенный переход из статуса ребенка в статус взрослого (короче, инициация), просто процесс растянут во времени и, как правило, включает в себя несколько инициирующих событий.
Самый известный культурный сюжет про взросление, понятно, связан с грехом. Адам и Ева утратили невинность, вкусив от древа познания добра и зла. Помните истории про воровство яблок в чужих садах, за которое героям в лучшем случае прилетает от родителей, а в худшем сосед и подстрелить может? Конечно, это про взросление, как и вышвыривание за окно манной каши в «Денискиных рассказах» Драгунского. После эпизода с кашей мальчик на всю жизнь запоминает, что «тайное становится явным».
Из совсем современного можно вспомнить роман Хелены Побяржиной «Валсарб» и сцену с кражей клубники (инициирующее событие). Героиня утрачивает детскую невинность, становится причиной семейной ссоры и впервые сталкивается с гневом деда, который для нее, конечно, Бог.
Примеров может быть еще больше. Если они у вас есть, ю а велкам.
BY Культурный сюжет
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
Messages are not fully encrypted by default. That means the company could, in theory, access the content of the messages, or be forced to hand over the data at the request of a government. Russian President Vladimir Putin launched Russia's invasion of Ukraine in the early-morning hours of February 24, targeting several key cities with military strikes. Ukrainian President Volodymyr Zelensky said in a video message on Tuesday that Ukrainian forces "destroy the invaders wherever we can." Again, in contrast to Facebook, Google and Twitter, Telegram's founder Pavel Durov runs his company in relative secrecy from Dubai. In February 2014, the Ukrainian people ousted pro-Russian president Viktor Yanukovych, prompting Russia to invade and annex the Crimean peninsula. By the start of April, Pavel Durov had given his notice, with TechCrunch saying at the time that the CEO had resisted pressure to suppress pages criticizing the Russian government.
from us
