مِن حِكَم سريّة مؤتة.

كتبَ أحدهم:
«كنتُ أبحث عن سيرة الصحابيّ الجليل عبد الرحمن بن عوف رضي اللهُ عنه، فوجدتُّ هذا الكلام الطيّب عن الدعاء:
أسلَمَت قبيلة دوس بالدعاء، واغتنى ابن عوف بالدُّعاء، وشُفي سعد بالدعاء، ونُصر النبي ﷺ في بدر بالدعاء، وتفقَّه ابن عباس وأصبح رأساً في العِلم والتأويل بدُعاء النبي ﷺ؛ وأنت لاتزال تشتكي للناس ومُطبِقٌ شفتيك عن الدعاء».

"لولا الأذى لشككنا في الطريق!"
كلمة جعلَت تُكررها إحدى الأخوات -جزاها الله خيراً- ، وما ألطَف وَقعها! المرء حينما تعترضه صِعاب ويُصيبه من الأذى ما لا يعلمه إلا الله، لربّما آيَس من نفسه وخطر لَه أنّ الصعاب إذا اعترضته فإنها علامة على تخلّفه وفَشله.. لكن هذه العبارة، تقول العكس تماماً؛ لو لَم يواجه الواحد منّا صعوبة وأذى في أمره لكان ذلك أجدر بريبته مِن طريقِه الذي يسلكه.
فيَا نفسُ دعي عنك حُب الرّاحة، واصبري على الصّعاب وجاهدي؛ فما هي إلا ضِيقة شديدة يعقبها فَتح عظيم؛ الله عزّ وجل يقول: "وكان حقاً علينا نصرُ المؤمنين".

«ومنَ العجائب والعجائبُ جمّةٌ
قُربُ الدواء وما إليهِ وُصُولُ

كالعيسِ في البَيداء يقتُلها الظَّما
والماءُ فوقَ ظهورها مَحمولُ.

فكيفَ إذن يكون المرءُ ناجياً والعِلم بَين يديه وهو لا يُقبلُ عليه؟!»

| الشيخ صالح آل الشيخ -حفظهُ الله ونفعنا به-

«ألا أدلك على ما هو خير منَ الجهاد؟
- تبني مسجداً
- تُعلّم فيه القرآنَ وسُنن النبيّ صلى الله عليه وسلم، والفقه في الدّين».

قال الحسن البصري: "هانُوا عليه فعَصَوه،
ولو عزُّوا عليه لعَصَمَهُم" ...
قال السلف: "ما عصى الله أحد حتى يغيب عقله".

| الداء والدواء.

أذكار الصباح لِتَسلَم:
"الأوراد الشرعية حصن منيع أشد من سَد يأجوج ومأجوج".

▫️قَالَ أَكْثَمُ بنُ صَيْفِيٍّ يُعَزِّي عَمْرَو بنَ هِنْدٍ عَنْ أَخِيْهِ:

"إِنَّ أَهْلَ هَذِهِ الدَّارِ سَفْرٌ، لا يَحُلُّونَ عَقْدَ الرِّحَالِ إِلا في غَيْرِهَا، وَقَدْ أَتَاكَ مَا لَيْسَ بِمَرْدُودٍ عَنْكَ، وَارْتَحَلَ عَنْكَ مَا لَيْسَ بِرَاجِعٍ إِلَيْكَ، وَأَقَامَ مَعَكَ مَنْ سَيَظْعَنُ عَنْكَ وَيَدَعُكَ."

📍لُغة العِلم
"أهل العلم دوّنوا العِلم بلُغة العلم، وليس بلغتِهم في زمانهم؛ حتى يتواصل العلم زمناً بعد زمن".

‏أربعة مواطن تُظهر مقدار تعلق ومحبة العبد لربه:

1 - عند أخذ مضجعه: فإنه لا ينام إلا على ذكر من يحبه وشغل قلبه به.

2 - عند انتباهه من النوم: فإنه إذا استيقظ وردت إليه روحه رد معها إليه ذكر محبوبه.

3 - عند دخوله فى الصلاة.

4 - عند الشدائد والأهوال.

طريق الهجرتين لابن القيم (٣٠٦/١)