Сейчас и до конца дней наших основным деланием нашим должно быть стремление зреть своя грехи и в них каяться.
Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)
📚 «Письма разных лет»
Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)
📚 «Письма разных лет»
Дети — это ведь живые иконы, потрудитесь над ними, не исказите в них образ Божий невниманием и небрежением.
Молитесь о детях, показывайте им в жизни следы Промысла Божия, который созидает жизнь.
Молитесь сердечно. Для такой молитвы счета нет.
Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)
📚 «Письма разных лет»
Молитесь о детях, показывайте им в жизни следы Промысла Божия, который созидает жизнь.
Молитесь сердечно. Для такой молитвы счета нет.
Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)
📚 «Письма разных лет»
Вам сейчас не столько
надо акцентировать внимание
на ошибках прожитой жизни,
сколько на чуде милости Божией к вам.
Господь не отверг отвергающих Его, а ждет и стучится в сердце
именно в тот момент, когда оно способно открыться Ему навстречу.
Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)
📚 «Неведомому чаду. Уроки духовной мудрости»
надо акцентировать внимание
на ошибках прожитой жизни,
сколько на чуде милости Божией к вам.
Господь не отверг отвергающих Его, а ждет и стучится в сердце
именно в тот момент, когда оно способно открыться Ему навстречу.
Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)
📚 «Неведомому чаду. Уроки духовной мудрости»
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Благодаря вашим пожертвованиям наша команда редакторов может уделять время работе в группе и делать для вас интересные публикации. Храни вас Господь.
Поддержите нас! Наша карта Сбербанка
2202203519773586
на имя Оксаны Владимировны К.
🎥 andrewbazanov
Поддержите нас! Наша карта Сбербанка
2202203519773586
на имя Оксаны Владимировны К.
🎥 andrewbazanov
Нищий духом, по словам преподобного Макария Египетского, постоянно пребывает в великом смиренномудрии и сердечном сокрушении о своем ничтожестве, всегда перед взором души своей имеет ее греховные язвы.
Мы тоже называем себя, а может, и действительно почитаем себя грешниками.
Однако это чувство далеко еще от смиренномудрия, ибо, по слову преподобного Иоанна Лествичника, «сердце испытывается, когда другие бесчестят».
Кто из нас, положа руку на сердце, может сказать, что он с радостью терпит укоризны, досады, поношения?
Из-за чего мы теряем присутствие духа, впадаем в отчаяние и даже доходим до такого расстройства, что теряем здоровье?
Потому что наша гордыня, по словам святителя Феофана, от прикосновения пальцем кричит: «Кожу дерут!» Оттого мы такие обидчивые.
А если рассмотреть внимательно, то обидчивость наша происходит в основном от самолюбия, вот, оказывается, в чем зло.
Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)
📚 «Опыт построения исповеди»
Мы тоже называем себя, а может, и действительно почитаем себя грешниками.
Однако это чувство далеко еще от смиренномудрия, ибо, по слову преподобного Иоанна Лествичника, «сердце испытывается, когда другие бесчестят».
Кто из нас, положа руку на сердце, может сказать, что он с радостью терпит укоризны, досады, поношения?
Из-за чего мы теряем присутствие духа, впадаем в отчаяние и даже доходим до такого расстройства, что теряем здоровье?
Потому что наша гордыня, по словам святителя Феофана, от прикосновения пальцем кричит: «Кожу дерут!» Оттого мы такие обидчивые.
А если рассмотреть внимательно, то обидчивость наша происходит в основном от самолюбия, вот, оказывается, в чем зло.
Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)
📚 «Опыт построения исповеди»
Истина только в Боге, и только Бог. Почаще читайте Святое Евангелие.
Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)
📚 «Письма разных лет»
Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)
📚 «Письма разных лет»
Мы грешные люди, и своими телесными очами мы не видим Ангелов, хотя они и присутствуют всегда в храмах за нашими богослужениями.
Не видим мы и своего Ангела Хранителя, хотя он постоянно находится около нас.
Но нам необходимо научиться ощущать душой и зреть своими духовными очами присутствие нашего небесного покровителя.
Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)
Не видим мы и своего Ангела Хранителя, хотя он постоянно находится около нас.
Но нам необходимо научиться ощущать душой и зреть своими духовными очами присутствие нашего небесного покровителя.
Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)
О други мои! И нам бы с вами принять сегодня в свои души и сердца эту благодать Святого Духа!
Изменила бы она и нас. И из робких и не всегда твердо стоящих в вере соделала бы твердо убежденными носителями истинной веры.
От всего сердца желаю, чтобы каждый из вас имел в своем сознании полные ликующего восторга слова церковного песнопения:
«Видехом Свет Истинный, прияхом Духа Небеснаго, обретохом веру Истинную, Нераздельней Троице покланяемся: Та бо нас спасла есть».
Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)
Изменила бы она и нас. И из робких и не всегда твердо стоящих в вере соделала бы твердо убежденными носителями истинной веры.
От всего сердца желаю, чтобы каждый из вас имел в своем сознании полные ликующего восторга слова церковного песнопения:
«Видехом Свет Истинный, прияхом Духа Небеснаго, обретохом веру Истинную, Нераздельней Троице покланяемся: Та бо нас спасла есть».
Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)
Все духовные богатства, что мы имеем сейчас в Святой Церкви, вся благодать, исходящая от молитв и Ее таинств, — все берет начало со дня Святой Пятидесятницы.
С этого дня «свыше» силой Божией благодати началось освобождение человека от рабства диаволу и зарождение в мире людей с новым сознанием. Благоволением же Божиим этот процесс будет продолжаться до скончания мира.
И с тех пор ежегодно в день Святой Троицы животворящая благодать и сила Святого Духа изобильно без истощания изливаются на род человеческий, на тех, кто может и хочет воспринять этот Божий дар.
И Церковь по сию пору на каждой Божественной литургии по причащении свидетельствует:
«Видехом свет истинный, прияхом Духа Небесного, обретохом веру истинную, нераздельней Троице поклоняемся: Та бо нас спасла есть».
Разумной же целью жизни каждого человека стало выявление в нем Божественного начала, чтобы любовь охватила весь простор его бытия.
По слову Евангелия, чтобы Бог-Троица был все и во всем: «Все Им, от Него, и к Нему».
А Бог есть любовь, и христианство есть жизнь в духе Святой Троицы и Ее началами.
Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)
С этого дня «свыше» силой Божией благодати началось освобождение человека от рабства диаволу и зарождение в мире людей с новым сознанием. Благоволением же Божиим этот процесс будет продолжаться до скончания мира.
И с тех пор ежегодно в день Святой Троицы животворящая благодать и сила Святого Духа изобильно без истощания изливаются на род человеческий, на тех, кто может и хочет воспринять этот Божий дар.
И Церковь по сию пору на каждой Божественной литургии по причащении свидетельствует:
«Видехом свет истинный, прияхом Духа Небесного, обретохом веру истинную, нераздельней Троице поклоняемся: Та бо нас спасла есть».
Разумной же целью жизни каждого человека стало выявление в нем Божественного начала, чтобы любовь охватила весь простор его бытия.
По слову Евангелия, чтобы Бог-Троица был все и во всем: «Все Им, от Него, и к Нему».
А Бог есть любовь, и христианство есть жизнь в духе Святой Троицы и Ее началами.
Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)
Вы глава семьи, и на вашей ответственности забота о духовном и материальном благополучии семьи.
И в этом направлении думать и действовать должны вы непременно, а пассивного отношения даже и у пустынников никогда не было.
Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)
📚 «Письма разных лет»
И в этом направлении думать и действовать должны вы непременно, а пассивного отношения даже и у пустынников никогда не было.
Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)
📚 «Письма разных лет»
Немало казней пережила Русь в своем историческом развитии, но до XVII века христианство понималось как практический образ жизни, соответствующий нормам Евангелия, за что и назывался тогда народ русский богоносцем.
Бог есть любовь, и русское сердце — милостивое и сострадательное от природы, уязвленное божественной любовью, от Бога получало в дар самобытные черты, неведомые другим народам.
Иностранцы затруднялись понимать душевный строй и психологию русской души.
Русский поэт сказал о России:
«Умом Россию не понять, аршином общим не измерить, у ней особенная стать, в Россию можно только верить».
Архимандрит Иоанн (Крестьякин)
Бог есть любовь, и русское сердце — милостивое и сострадательное от природы, уязвленное божественной любовью, от Бога получало в дар самобытные черты, неведомые другим народам.
Иностранцы затруднялись понимать душевный строй и психологию русской души.
Русский поэт сказал о России:
«Умом Россию не понять, аршином общим не измерить, у ней особенная стать, в Россию можно только верить».
Архимандрит Иоанн (Крестьякин)
Каких только великих бурь не пережило человечество: кровопролитные войны, жестокие революции, гражданские мятежи, когда брат восстает на брата.
И все это тогда, когда уже воссияли в мире солнце правды и свет разума, и Христос взял на себя наши немощи и болезни.
Не являет ли это доселе богоборческую сущность человечества, хотя Евангелие без утайки повествует нам о всех человеческих немощах.
Ученики Христовы еще не апостолы, они просто люди, которые только начали учиться жить во свете, осиявшем их. Они в изумлении: «Кто есть сей, яко и ветры и море послушают Его?»(Мф. 8, 27).
Так и мы с вами учимся жить. И неудивительно, что в моменты погружения во мрак искушений и тьму бедствий теряем память и способность руководствоваться словом Божиим, мы теряем живую веру в живого Бога, который сказал нам: «Аз есть с вами во вся дни до скончания века».
Блаженный Августин, наставляя в вере своих современников, говорил им: «Если бы Христос не уснул в вас, то вы не знали бы непогоды».
Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)
И все это тогда, когда уже воссияли в мире солнце правды и свет разума, и Христос взял на себя наши немощи и болезни.
Не являет ли это доселе богоборческую сущность человечества, хотя Евангелие без утайки повествует нам о всех человеческих немощах.
Ученики Христовы еще не апостолы, они просто люди, которые только начали учиться жить во свете, осиявшем их. Они в изумлении: «Кто есть сей, яко и ветры и море послушают Его?»(Мф. 8, 27).
Так и мы с вами учимся жить. И неудивительно, что в моменты погружения во мрак искушений и тьму бедствий теряем память и способность руководствоваться словом Божиим, мы теряем живую веру в живого Бога, который сказал нам: «Аз есть с вами во вся дни до скончания века».
Блаженный Августин, наставляя в вере своих современников, говорил им: «Если бы Христос не уснул в вас, то вы не знали бы непогоды».
Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)
Трудности нынешнего времени усугубляются нашим маловерием, неумением быть последовательными в том, что избираем, и духовным одичанием общества.
Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)
📚 «Учитесь сохранять семью»
Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)
📚 «Учитесь сохранять семью»
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
С днём памяти святого праведного Иоанна Кронштадтского, дорогие наши!
Вот и великий, живой столп нашего времени, соединяющий небо с землею, — святой праведный Иоанн Кронштадтский — яркое свидетельство истинности православного христианства.
Удивительный молитвенник пред Престолом Божиим при жизни, он получил венец святости задолго до своего прославления от людей за то сияние Божией благодати, которое излучал, за те неисчислимые чудеса, которые являл и являет по сей день…
Молитва его была увенчана многочисленными чудесными исцелениями, и он не скрывал этих чудес, но источником своей молитвенной силы указывал Святые Таинства…
Святой праведный Иоанн показал нам совершенную жизнь, он принес свою жизнь в жертву Богу и людям.
И всемогущество Божией любви самовластно проявлялось чрез него, превращая его в жертву живую, благоприятную Богу.
Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)
Вот и великий, живой столп нашего времени, соединяющий небо с землею, — святой праведный Иоанн Кронштадтский — яркое свидетельство истинности православного христианства.
Удивительный молитвенник пред Престолом Божиим при жизни, он получил венец святости задолго до своего прославления от людей за то сияние Божией благодати, которое излучал, за те неисчислимые чудеса, которые являл и являет по сей день…
Молитва его была увенчана многочисленными чудесными исцелениями, и он не скрывал этих чудес, но источником своей молитвенной силы указывал Святые Таинства…
Святой праведный Иоанн показал нам совершенную жизнь, он принес свою жизнь в жертву Богу и людям.
И всемогущество Божией любви самовластно проявлялось чрез него, превращая его в жертву живую, благоприятную Богу.
Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)
В лице святых угодников, прославляемых по окончании дней Пятидесятницы, является исполнение той великой цели, для которой приходил на землю Сын Божий.
Святые угодники, живые свидетели того, что Спаситель поистине «дело, которое дал Ему Отец, совершил» (Ин. 17, 4), что благодать Святого Духа действенна в Церкви Христовой, что царство греха и зла разрушено.
Святые угодники свидетельствуют, какой высоты и святости может достигнуть человеческая природа, укрепляемая благодатью Божией.
Они собой явили миру тот высокий удел, предназначенный человеку Создателем.
Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)
Святые угодники, живые свидетели того, что Спаситель поистине «дело, которое дал Ему Отец, совершил» (Ин. 17, 4), что благодать Святого Духа действенна в Церкви Христовой, что царство греха и зла разрушено.
Святые угодники свидетельствуют, какой высоты и святости может достигнуть человеческая природа, укрепляемая благодатью Божией.
Они собой явили миру тот высокий удел, предназначенный человеку Создателем.
Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)
Будем же, дорогие, несомненной верой беречь свою связь с Богом, страшиться неверия, внимая себе постоянно, в истинной ли мы вере?
Неверие лукаво, оно может и не проявляться в словах, но властно обнаруживать себя всем образом нашей жизни. Вера, как и любовь, ослабевает от забвения.
Мы не можем теперь видеть Христа и прикоснуться к Нему, как апостолы, но постоянной памятью о Нем, доверием слову Божию и Преданию Церкви, молитвой и, главное, Таинством Причащения мы всегда будем с Господом, и Он с нами.
Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)
Неверие лукаво, оно может и не проявляться в словах, но властно обнаруживать себя всем образом нашей жизни. Вера, как и любовь, ослабевает от забвения.
Мы не можем теперь видеть Христа и прикоснуться к Нему, как апостолы, но постоянной памятью о Нем, доверием слову Божию и Преданию Церкви, молитвой и, главное, Таинством Причащения мы всегда будем с Господом, и Он с нами.
Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)
Давай искать не вовне, а в сердце своем, и там найдем Бога, и жизнь наша преобразится Им.
И скажешь словами пророка: «Сокры мя в тайне селения Своего».
Знает Господь, как сохранить любящих Его. Сохранит и нас за страдания ради Его. В этом не сомневайся, и этому верь безраздельно.
Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)
📚 «Письма разных лет»
И скажешь словами пророка: «Сокры мя в тайне селения Своего».
Знает Господь, как сохранить любящих Его. Сохранит и нас за страдания ради Его. В этом не сомневайся, и этому верь безраздельно.
Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)
📚 «Письма разных лет»
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Дух бодр, а о плоти не спрашивай, и скоординировать их отношения — плоти и духа становится все труднее. Вот где нужны терпение и истинное смирение. Вот и смиряемся.
Как у Господа все премудро. Слава Богу за все.
Господь с тобой!
Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)
📚 «Письма разных лет»
Как у Господа все премудро. Слава Богу за все.
Господь с тобой!
Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)
📚 «Письма разных лет»