Будущий старец родился в тихом уголке Рязанского края — михайловских Маковских Выселках около села Маково. Произошло это 8 октября 1919 года, в день преставления преподобного Сергия Радонежского, и был назван в честь Иоанна Богослова, память которого отмечается на следующий день. В храме села он был крещëн в младенчестве.

Первым его наставником стал настоятель церкви протоиерей Иоанн Кузьменко. Отец Ивана Дмитрий Афанасьевич пел в церковном хоре, и вообще семья Павловых отличалась верой и благочестием. Но в годы учебы в средней школе и затем в Касимовском индустриальном техникуме, как писал сам отец Кирилл, он «растерял свою духовность». А вернулся к ней на развалинах Сталинграда, где после битвы нашел Евангелие. Бережно собрав страницы драгоценной книги, он с ней уже не расставался, постоянно перечитывая, находя в ней утешение и ответы на мучившие вопросы. А после окончания войны поступил в семинарию.

Родное Маково батюшка не забывал: приезжал на каникулах, и впоследствии, уже приняв священный сан, ежегодно бывал на Михайловской земле. Отошёл ко Господу старец 20 февраля 2017 года.

Подробнее о жизни старца Кирилл (Павлова) можно узнать в материалах на сайте портала "Логосъ" по ссылкам:

Духовник трёх патриархов

"Такая любовь от него исходила"

Старец, величие которого в простоте и кротости.

Моя мама вела переписку с батюшкой, он отвечал на её вопросы, давал наставления. Письма о. Кирилла храним как святыню и нить. Духовная нить времен связующая бытие.

Вечная память приснопоминаемому.

https://www.group-telegram.com/prichodru.com/22841

Читаем в нашей библейской группе Псалтирь, постепенно псалом за псалмом продвигаясь вперед. И уже достигли самой значительной части книги - 118 псалма, или 17 кафизмы - Великой песни Закона, самого большого гимна Ветхого Завета.

Как известно, 118 псалом написан акростихом и все его 176 стихов имеют разделение на 22 раздела, каждый из которых состоит из 8 стихов и начинается с первой буквы еврейского алфавита א - Алеф. Каждая строка в этом разделе с 1 по 8 стих в древнееврейском подлиннике начинается с этой буквы, затем следующий раздел с 9 до 16 с буквы ב - Бет и так далее до самого конца, завершая гимн последним восьмистишием с буквы ת - Тав.

Величественный замысел псаломпевца! Грандиозное полотно, которое призвано вновь и вновь напомнить человеку самое важное напоминание Блаженны непорочные в пути, ходящие в законе Господнем (Пс. 118, 1).

Азбука, букварь, снова и снова возвещающие нам глаголы вечной жизни. Неслучайно именно 17 кафизма читается при чине православного погребения, а также в особые дни поминовения усопших. Именно так все и будет совершаться уже сегодня вечером, когда в храмах служится парастас (по греч. предстояние) - великая панихида по всем православным христианам от века скончавшимся. Это величественная служба призвана напомнить прежде всего нам, живым, какой должна быть христианская жизнь и это напоминание должно быть особенно настойчивым, потому что человеку свойственно все забывать, но память о смерти, умерших возвращает нас к этому духовному размышлению и смысле и цели земного странствования:

Душа моя истаевает от скорби: укрепи меня по слову Твоему (Пс. 118, 28)

Приближается родительская суббота, приближается время, когда мы можем сугубо помолиться о наших усопших — в широком смысле «родителях», то есть предках, людях, которые жили до нас и дали нам жизнь. А если вы хотите, чтобы в течение сорока дней Церковь поминала ваших близких за Литургией, можно заказать сорокоуст, особая молитва за каждой Божественной Литургией в течении сорока дней.

Почему в Родительскую субботу важно не только совершить молитву об усопших, не только подать записочку, но еще и самому принять участие в Литургии, причем последнее даже важнее именно с точки зрения посмертной участи наших близких? Потому что в Церкви никто не существует сам по себе и никто не спасается поодиночке, так же как один член тела не имеет самостоятельного значения отдельно от целого организма. И мертвые и живые едины и имеют надежду на спасение только в единстве, которое им подарила жертва Господа нашего Иисуса Христа. Однако наши усопшие, как мы знаем, уже не могут изменить свою участь. Так что на нас двойная ответственность: мы молимся, творим добрые дела, участвуем в Литургии, причаствуя Христу не только за себя, но и в духовном смысле «за того парня», за члена Невидимой Церкви, которая во много-много раз больше видимой, состоящей из живых.

«Иуда Маккавей принёс жертву за умерших воинов (см. 2 Мак 12:43), — уместно здесь процитировать Катехизис митрополита Филарета. — Молитва за усопших всегда является непременной частью Божественной Литургии, начиная от Литургии апостола Иакова. Святой Кирилл Иерусалимский говорит: «Великая будет польза душам, о которых возносится моление в то время, когда предлежит святая и страшная Жертва» (Тайноводственное поучение, 5, гл. 9). Святой Василий Великий в молитвах Пятидесятницы говорит, что Господь соизволяет принимать от нас молитвы и жертвы о тех, кто удерживается в аду, с надеждой для них мира, прекращения мучений и свободы».
Очевидная, но, так сказать, «обратная» аналогия: мы существуем только потому, что существовали наши родители. И мы именно таковы, какими нас воспитали родители. Если бы отец не подарил нам ту самую книгу, если бы мама не рассказала ту самую сказку, если бы они нас вовремя не похвалили, или не отругали по делу, мы были бы совсем другими. Но точно так же наши предки сохраняются в духовном бытии только пока о них молитвенно вспоминают. Конечно, Бог позаботится о забытом всеми христианине, как он заботится о сироте, но в Церкви нам не престало надеяться на «непосредственную» милость Божию, потому что мы должны своим трудом исполнять Его волю. А эта воля заключается в созидании Церкви, в которой нет разделения на живых и мертвых.

Поминовение усопших на 2025 год
⛅️ Волгодонская епархия

☦️ 22 февраля - Вселенская Родительская суббота (Мясопустная)

Поминовению усопших посвящены все субботы года за исключением полиелейных, бденных или великих праздников. Мы называем наших покойных усопшими, а не умершими, потому что они и после смерти не перестают быть членами Церкви Того Бога, Который «не есть Бог мертвых, но живых» (Мф. 22:32)

Родительские субботы - особо выделены Церковью для молитвы за усопших предков. Название произошло от обычая именовать всех покойных «родителями», а также потому, что христиане в первую очередь поминали своих собственных усопших родителей.

В этот день Церковь молитвенно поминает всех «от века усопших православных христиан, отец и братии наших», а в храмах будет совершена особая вселенская панихида.

Напоминаем наш актуальный список того, что можно и что нельзя в этот день.

МОЖНО

✅Сходить утром в храм на литургию, исповедаться и причаститься Святых Христовых Таин
✅Принести в качестве пожертвования в храм продукты «на канун».

Канун - стол со свечами и распятием, перед которым молятся об упокоении усопших. В особые дни поминовения усопших канун выносят в центр храма, перед ним устанавливают стол для пожертвованных продуктов. Как правило, приносят: хлеб, фрукты, овощи, постную выпечку, крупы, макароны, чай, растительное масло, муку для просфор.

Эти угощения передаются в трапезную, где после трапезы священнослужители возглашают «Вечную память» родственникам дарителей, коих имена Господь знает Сам. Все обедающие тоже молятся об усопших. Оставшиеся продукты раздаются труждающимся в храме, передаются тем, кто нуждается.

✅Подать записки с именами усопших близких на панихиду
✅Обязательно помолиться самостоятельно: в храме, или если нет возможности посетить храм - дома.
✅По возможности посетить могилы усопших близких на кладбище. Можно пригласить священника для совершения панихиды, можно помолиться самому, используя, например, текст литии, совершаемой мирянином дома и на кладбище. Можно прочитать 17-ю кафизму Псалтири
✅Сотворить милостыню ради усопших близких. Можно угостить нуждающихся едой, можно раздать денежную помощь с просьбой помолиться о вашем усопшем родном человеке.

НЕЛЬЗЯ

❌Черпать информацию в интернете в сомнительных статьях, где перемешаны народные суеверия с языческими традициями
❌Рассылать поминальные записки по храмам, одновременно не совершая молитвенный труд самостоятельно
❌Справлять поминки на кладбище у могил усопших близких с обильными алкогольными возлияниями
❌Оставлять на могиле еду и лить алкоголь на могильный холм

#богослужение
______
🔹Наш сайт
🔹Мы ВКонтакте
🔹Мы в Яндекс.Дзен
🔹Наш журнал «Вода живая»