Масленица — один из самых ярких праздников «проводов зимы», известный своим символизмом, обрядами и языческими корнями. Вашему вниманию несколько интересных малоизвестных фактов:
1. Слово «блин»
В этимологических словарях указывается, что «блин» происходит от древнерусского «млинъ», связанного с глаголом «молоть». Позднее в русском языке произошла фонетическая замена звука «м» на «б» из-за диссимиляции. Форма «млинъ» известна с XIV века, а «блинъ» — с XV века, где упоминается в «Домострое».
2. Неделя
Встреча, Заигрыши, Лакомка, Разгуляй, Тёщины вечерки, Золовкины посиделки, Прощёное воскресенье — названия дней Масленицы. Считается, что эти наименования закрепились в XIX веке и широко использовались в народной культуре.
3. Не только «Масленица»
Праздник известен у славян под различными названиями, например:
• Комоедица — дохристианский праздник, связанный с весенним равноденствием, происхождение названия и самого праздника весьма спорно. Самая популярная версия, что оно происходит от слова «комы». Однако и связь Комоедицы с Масленицей дискуссионна.
• Маслопуст — западнославянское название, означающее «прощание с маслом» перед Великим постом.
• Сырная седмица — церковное название Масленичной недели, когда запрещено мясо, но разрешены молочные продукты.
• Колодий — украинский и белорусский праздник, связанный с Масленицей, но имеющий свои традиции, включая «наказание» холостяков привязыванием колоды к ноге.
4. Взятие снежного городка
Помните одноимённую картину В.И. Сурикова 1891 года? Её сюжет основан на старинной русской забаве, популярной в XVIII—XIX веках. Предполагают, что эту игру, символизирующую победу весны над зимой, придумали в Сибири. Художник родился и вырос в Красноярске, где неоднократно мог наблюдать за ней. Кстати, в Красноярске в 1880-х годах он сделал наброски для будущей картины.
5. Масленица в Новосибирске
«Реабилитация» Масленицы произошла в 1966 и 1967 годах в Академгородке, где на проводы зимы прошли массовые гуляния с украшенными автоколоннами и традиционными атрибутами праздника. Вот вам сочетание советской утопии саентизма с христианско-языческими празднованиями.
6. Классическая литература
Масленицу не обошли стороной и русские классики – от Пушкина и Гоголя до Достоевского и Островского. Но, пожалуй, самые трогательные и живые, с моей точки зрения, описания принадлежат И.С. Шмелеву и И.А. Бунину. Так, в «Лете Господнем» Шмелев передаёт атмосферу дореволюционной Москвы глазами ребёнка: звон колоколов, запах блинов, весёлые катания и ярмарки. У Бунина, напротив, в «Чистом Понедельнике» сцены наполнены контрастами: характеры героев, жизнь и смерть, «старая» и «новая» Россия. Масленица в этом рассказе символизирует переход и предчувствие перемен в жизни героев.
Во вложении репродукции:
• Маковский К.Е. Народное гулянье во время масленицы на Адмиралтейской площади в Петербурге, 1869.
• Соломаткин Л.И. Масленица, 1878.
• Суриков В.И. Взятие снежного городка, 1891.
• Кустодиев Б.М. Масленица, 1916.
1. Слово «блин»
В этимологических словарях указывается, что «блин» происходит от древнерусского «млинъ», связанного с глаголом «молоть». Позднее в русском языке произошла фонетическая замена звука «м» на «б» из-за диссимиляции. Форма «млинъ» известна с XIV века, а «блинъ» — с XV века, где упоминается в «Домострое».
2. Неделя
Встреча, Заигрыши, Лакомка, Разгуляй, Тёщины вечерки, Золовкины посиделки, Прощёное воскресенье — названия дней Масленицы. Считается, что эти наименования закрепились в XIX веке и широко использовались в народной культуре.
3. Не только «Масленица»
Праздник известен у славян под различными названиями, например:
• Комоедица — дохристианский праздник, связанный с весенним равноденствием, происхождение названия и самого праздника весьма спорно. Самая популярная версия, что оно происходит от слова «комы». Однако и связь Комоедицы с Масленицей дискуссионна.
• Маслопуст — западнославянское название, означающее «прощание с маслом» перед Великим постом.
• Сырная седмица — церковное название Масленичной недели, когда запрещено мясо, но разрешены молочные продукты.
• Колодий — украинский и белорусский праздник, связанный с Масленицей, но имеющий свои традиции, включая «наказание» холостяков привязыванием колоды к ноге.
4. Взятие снежного городка
Помните одноимённую картину В.И. Сурикова 1891 года? Её сюжет основан на старинной русской забаве, популярной в XVIII—XIX веках. Предполагают, что эту игру, символизирующую победу весны над зимой, придумали в Сибири. Художник родился и вырос в Красноярске, где неоднократно мог наблюдать за ней. Кстати, в Красноярске в 1880-х годах он сделал наброски для будущей картины.
5. Масленица в Новосибирске
«Реабилитация» Масленицы произошла в 1966 и 1967 годах в Академгородке, где на проводы зимы прошли массовые гуляния с украшенными автоколоннами и традиционными атрибутами праздника. Вот вам сочетание советской утопии саентизма с христианско-языческими празднованиями.
6. Классическая литература
Масленицу не обошли стороной и русские классики – от Пушкина и Гоголя до Достоевского и Островского. Но, пожалуй, самые трогательные и живые, с моей точки зрения, описания принадлежат И.С. Шмелеву и И.А. Бунину. Так, в «Лете Господнем» Шмелев передаёт атмосферу дореволюционной Москвы глазами ребёнка: звон колоколов, запах блинов, весёлые катания и ярмарки. У Бунина, напротив, в «Чистом Понедельнике» сцены наполнены контрастами: характеры героев, жизнь и смерть, «старая» и «новая» Россия. Масленица в этом рассказе символизирует переход и предчувствие перемен в жизни героев.
Во вложении репродукции:
• Маковский К.Е. Народное гулянье во время масленицы на Адмиралтейской площади в Петербурге, 1869.
• Соломаткин Л.И. Масленица, 1878.
• Суриков В.И. Взятие снежного городка, 1891.
• Кустодиев Б.М. Масленица, 1916.
Проекты домов в районе Сибмашстроя, 1930-е гг. Архитекторы Баранский А.И и Биткин Б.А.
Современное состояние застройки.
Современное состояние застройки.