Telegram Group & Telegram Channel
Кризис этатизма в авторитарных и тоталитарных режимах
Этатизм - совокупность убеждений, указывающих на примат интересов государства над интересами отдельных сил и граждан, соответствующих праву государства на вмешательство в аспекты жизни общества в объеме, зависящем от умеренности явления.
К формам этатизма корректно относить государственные формы социализма, определенные формы консерватизма с поправкой на значимость прав и свобод для консерваторов, формы правого авторитаризма, все формы тоталитаризма. В современном обществе этатисты противостоят в первую очередь либертарианству, анархизму и истинному коммунизму.

Как и любые политические силы, этатисты могут быть умеренными и радикальными. Радикальные этатисты основываясь на теории подковы, могут быть намного ближе не к умеренным этатистам или нейтральным в данном вопросе центристам, а к вульгарным анархистам, трактующим анархию как право сильного в гоббсовской «войне всех против всех», в отличии от анархистов классических.

Важно учитывать силу противодействия- чем сильнее государство лезет в вопросы не относящиеся к его прямой компетенции, тем сильнее сопротивление общества, стремление разрушить такую форму государственности.
Поэтому истинным этатизмом можно называть исключительно умеренные формы данного явления. В демократическом государстве, исключающем полный контроль над частной жизнью рядовых граждан, но устанавливающем жёсткие правовые рамки для силовых структур, чистого этатизма намного больше, чем в авторитарном и тоталитарном государственничестве.

Странам, балансирующим между демократией и авторитаризмом, например США, свойственны регулярные скандалы, связанные с противозаконной деятельностью спецслужб. Исключение механизмов контроля государства и общества над силовыми структурами, обеспечивает определенную вседозволенность последних.

"Государственники" авторитарных режимов предельно негативно относятся к любым формам государственного контроля конкретно их деятельности. Типичная ситуация - силовые структуры стран без консервативной модели правового государства, опирающегося на средний класс выходят из-под государственного и общественного контроля как в плане финансирования, так и в плане проведения прямо противозаконных действий для обеспечения интересов не государства в целом, а личных, своих структур, поддерживаемой политической силы или крупного капитала. Происходит противопоставление этатизма либерализму,что способствует радикализации явления, сползанию в коричневую гамму.

Еще дальше заходят тоталитаристы. Устанавливая тотальный контроль над личной жизнью любого рядового члена общества, система выводит над законом и государством не только высшее руководство страны, но и рядовых членов особых силовых структур: НКВД в СССР (в отличии от КГБ), "Штази" в ГДР(подчиненных скорее Москве). Формируется своего рода опричнина, не подконтрольная государству "гражданских".

Даже умеренный этатизм создает "общество подростков" - безответственное общество, во всех бедах которого виновато государство (и фундаментально это правда т.к. у граждан отнимается удочка и выдается рыба по расписанию), одновременно требующее от государства полной поддержки. Примером является постсоветское российское общество, в значительной мере самоустранившееся из контроля над деятельностью государства, уверовав в сильную руку ордынства. При этом некорректно считать такое общество управляемым, общество подростков предельно безответственно, и эта безответственность может вылиться в бунт, угрожающий самому существованию государства.

Определенным вызовом для российского этатизма является белоруссизация: сложно называть истинными государственниками людей, опирающихся на силовые механизмы, соответствующие культуре правового нигилизма.
Поэтому конечным результатом "государственничества" в неумеренной трактовке может стать полностью противоположный управляемой демократии начала нулевых мезофашизм с "перегибами на местах", полным противопоставлением государства обществу, коллапсом механизмов управления и конфликтом метрополии и регионов.

Наивная политология



group-telegram.com/greyshemes/826
Create:
Last Update:

Кризис этатизма в авторитарных и тоталитарных режимах
Этатизм - совокупность убеждений, указывающих на примат интересов государства над интересами отдельных сил и граждан, соответствующих праву государства на вмешательство в аспекты жизни общества в объеме, зависящем от умеренности явления.
К формам этатизма корректно относить государственные формы социализма, определенные формы консерватизма с поправкой на значимость прав и свобод для консерваторов, формы правого авторитаризма, все формы тоталитаризма. В современном обществе этатисты противостоят в первую очередь либертарианству, анархизму и истинному коммунизму.

Как и любые политические силы, этатисты могут быть умеренными и радикальными. Радикальные этатисты основываясь на теории подковы, могут быть намного ближе не к умеренным этатистам или нейтральным в данном вопросе центристам, а к вульгарным анархистам, трактующим анархию как право сильного в гоббсовской «войне всех против всех», в отличии от анархистов классических.

Важно учитывать силу противодействия- чем сильнее государство лезет в вопросы не относящиеся к его прямой компетенции, тем сильнее сопротивление общества, стремление разрушить такую форму государственности.
Поэтому истинным этатизмом можно называть исключительно умеренные формы данного явления. В демократическом государстве, исключающем полный контроль над частной жизнью рядовых граждан, но устанавливающем жёсткие правовые рамки для силовых структур, чистого этатизма намного больше, чем в авторитарном и тоталитарном государственничестве.

Странам, балансирующим между демократией и авторитаризмом, например США, свойственны регулярные скандалы, связанные с противозаконной деятельностью спецслужб. Исключение механизмов контроля государства и общества над силовыми структурами, обеспечивает определенную вседозволенность последних.

"Государственники" авторитарных режимов предельно негативно относятся к любым формам государственного контроля конкретно их деятельности. Типичная ситуация - силовые структуры стран без консервативной модели правового государства, опирающегося на средний класс выходят из-под государственного и общественного контроля как в плане финансирования, так и в плане проведения прямо противозаконных действий для обеспечения интересов не государства в целом, а личных, своих структур, поддерживаемой политической силы или крупного капитала. Происходит противопоставление этатизма либерализму,что способствует радикализации явления, сползанию в коричневую гамму.

Еще дальше заходят тоталитаристы. Устанавливая тотальный контроль над личной жизнью любого рядового члена общества, система выводит над законом и государством не только высшее руководство страны, но и рядовых членов особых силовых структур: НКВД в СССР (в отличии от КГБ), "Штази" в ГДР(подчиненных скорее Москве). Формируется своего рода опричнина, не подконтрольная государству "гражданских".

Даже умеренный этатизм создает "общество подростков" - безответственное общество, во всех бедах которого виновато государство (и фундаментально это правда т.к. у граждан отнимается удочка и выдается рыба по расписанию), одновременно требующее от государства полной поддержки. Примером является постсоветское российское общество, в значительной мере самоустранившееся из контроля над деятельностью государства, уверовав в сильную руку ордынства. При этом некорректно считать такое общество управляемым, общество подростков предельно безответственно, и эта безответственность может вылиться в бунт, угрожающий самому существованию государства.

Определенным вызовом для российского этатизма является белоруссизация: сложно называть истинными государственниками людей, опирающихся на силовые механизмы, соответствующие культуре правового нигилизма.
Поэтому конечным результатом "государственничества" в неумеренной трактовке может стать полностью противоположный управляемой демократии начала нулевых мезофашизм с "перегибами на местах", полным противопоставлением государства обществу, коллапсом механизмов управления и конфликтом метрополии и регионов.

Наивная политология

BY Наивная политология


Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260

Share with your friend now:
group-telegram.com/greyshemes/826

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

But because group chats and the channel features are not end-to-end encrypted, Galperin said user privacy is potentially under threat. Either way, Durov says that he withdrew his resignation but that he was ousted from his company anyway. Subsequently, control of the company was reportedly handed to oligarchs Alisher Usmanov and Igor Sechin, both allegedly close associates of Russian leader Vladimir Putin. The SC urges the public to refer to the SC’s I nvestor Alert List before investing. The list contains details of unauthorised websites, investment products, companies and individuals. Members of the public who suspect that they have been approached by unauthorised firms or individuals offering schemes that promise unrealistic returns At this point, however, Durov had already been working on Telegram with his brother, and further planned a mobile-first social network with an explicit focus on anti-censorship. Later in April, he told TechCrunch that he had left Russia and had “no plans to go back,” saying that the nation was currently “incompatible with internet business at the moment.” He added later that he was looking for a country that matched his libertarian ideals to base his next startup. Despite Telegram's origins, its approach to users' security has privacy advocates worried.
from vn


Telegram Наивная политология
FROM American