🕯️20 февраля 2017 года отошел ко Господу насельник Свято-Троицкой Сергиевой Лавры старец архимандрит Кирилл (Павлов).
Братия Лавры сохранила краткие пословицы и поговорки, придуманные и сказанные старцем при жизни:
⚪️ Держи голову низко, а душу к Богу близко.
⚪️ В делах вертись, а с людьми мирись.
⚪️ Как спастись? Сердце смиряй, а себя укоряй.
⚪️ Монах спит, а грех бдит.
⚪️ Не будешь человекоугодником, станешь Богоугодником.
⚪️ Если не слышишь чужие стоны, не помогут ни посты, ни поклоны.
⚪️ Кто Богу молится, тот не опозорится.
⚪️ Человек смиренный – алмаз безценный.
⚪️ Чистое сердце, словно криница, – всем пригодится.
⚪️ Кого мир обманул? Кто к нему привязался. А кого Бог спас? Кто на Него полагался.
⚪️ Хочешь спасаться – умей смиряться.
Помни: хороши пост и бдение, но лучше всего – смирение.
⚪️ Не пренебрегай ни одним человеком, хорош он или плох, и твои дела управит Бог.
⚪️ Суть послушания в одном – тот, кто послушен, тот со Христом.
⚪️ У послушника – преданность, у духовника – благословение, у Бога - спасение.
⚪️ Сначала скорби, потом благодать.
⚪️ Дух любит мужество, но не дерзость.
🕯️Царствие Небесное архимандриту Кириллу! Вечная память!
🔴 С нашим старцем архимандритом Адрианом (Кирсановым + 28.04.2018) о. Кирилла связывала почти 70-летняя духовная дружба: они вместе начинали свой монашеский путь в Троице-Сергиевой Лавре.
📷 1. Лаврские монахи: о. Кирилл (в центре), справа - архимандрит Тихон (Агриков), слева - отец Адриан - 60-е гг. ХХ в.
2. Встреча духовных братьев - конец 90-х гг. ХХ в.
✅ Подписаться
Братия Лавры сохранила краткие пословицы и поговорки, придуманные и сказанные старцем при жизни:
Помни: хороши пост и бдение, но лучше всего – смирение.
🕯️Царствие Небесное архимандриту Кириллу! Вечная память!
2. Встреча духовных братьев - конец 90-х гг. ХХ в.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔔 Рядом со зданием монастырской Ризницы можно видеть металлический инструмент, называемый било.
⚪️ Би́ло – деревянная или металлическая доска, предназначенная для извлечения звука, ударами в которую созывали к богослужению; главным образом било использовалась в те времена, когда еще не употреблялись колокола.
Инструмент был назван «било» по корню слова «бить» и изготавливался из твёрдых пород дерева, а его металлический аналог назывался «клепало».
Об использовании бил упоминается во многих древних рукописных источниках. Например, в «Луге духовном» блж. Иоанна Мосха (VI – нач. VII в.), в полных Типиконах XI–XII вв. До настоящего времени било употребляется в некоторых монастырях на Востоке и на Афоне.
Святые отцы придавали билу высокое символическое значение. Так, в «Сказаниях о Церкви» свт. Германа Константинопольского говорится, что било есть «образ гвоздей, которыми были прободены руки и ноги Господа, что отозвалось во всех концах вселенной».
Святитель Софроний, патриарх Иерусалимский, уподоблял его «трубам ангельским, в которые вострубят ангелы в последний день, и звуком их возбудят все народы».
Патриарх Феодор Вальсамон считал, что «ударение в железное или медное било выражает нам образ будущего суда и знаменует ту ангельскую трубу, которая имеет созвать всех из гробов к суду общему», в то время как великое ударение (в деревянное било) было изобретено «для благовестия Божественного Евангелия и для чтения прочих священных книг».
📷 Регина Малашук.
✅ Подписаться
Инструмент был назван «било» по корню слова «бить» и изготавливался из твёрдых пород дерева, а его металлический аналог назывался «клепало».
Об использовании бил упоминается во многих древних рукописных источниках. Например, в «Луге духовном» блж. Иоанна Мосха (VI – нач. VII в.), в полных Типиконах XI–XII вв. До настоящего времени било употребляется в некоторых монастырях на Востоке и на Афоне.
Святые отцы придавали билу высокое символическое значение. Так, в «Сказаниях о Церкви» свт. Германа Константинопольского говорится, что било есть «образ гвоздей, которыми были прободены руки и ноги Господа, что отозвалось во всех концах вселенной».
Святитель Софроний, патриарх Иерусалимский, уподоблял его «трубам ангельским, в которые вострубят ангелы в последний день, и звуком их возбудят все народы».
Патриарх Феодор Вальсамон считал, что «ударение в железное или медное било выражает нам образ будущего суда и знаменует ту ангельскую трубу, которая имеет созвать всех из гробов к суду общему», в то время как великое ударение (в деревянное било) было изобретено «для благовестия Божественного Евангелия и для чтения прочих священных книг».
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Псковская епархия
Митрополит Матфей принял участие в заседании Секретариата Всемирного Русского Народного Собора
18 февраля 2025 года митрополит Псковский и Порховский Матфей в формате видеоконференции принял участие в первом в новом году расширенном заседании Секретариата Международной общественной организации «Всемирный Русский Народный Собор», которое прошло в Москве.
Заседание прошло под председательством заместителей Главы ВРНС: Управляющего делами Московской Патриархии митрополита Воскресенского Григория, ректора Российского православного университета святого Иоанна Богослова Александра Щипкова, члена Общественной палаты России Сергея Рудова. В заседании приняли участие сопредседатели и руководители секретариатов региональных отделений ВРНС, губернаторы, региональные министры, мэры городов, главы епархий Русской Православной Церкви. Всего встреча собрала более 200 человек в зале заседаний и в формате видеоконференции.
В начале заседания сопредседатель Екатеринбургского отделения Всемирного Русского Народного Собора митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Евгений, председатель Синодального отдела религиозного образования и катехизации рассказал об итогах XXXIII Международных Рождественских образовательных чтений «80-летие Великой Победы: память и духовный опыт поколений».
В ходе заседания митрополит Псковский и Порховский Матфей, председатель Комиссии Русской Православной Церкви по принесению святынь и развитию паломничества, сообщил, что в 2025 году по благословению Святейшего Патриарха Кирилла в ознаменование 100-летия святой кончины святителя Тихона, патриарха Всероссийского, ковчег с его мощами сначала будет доставлен для поклонения в некоторые города Белоруссии, а затем в многочисленные города нашей необъятной России. Принесение начнется 6 апреля 2025 года. Всемирный русский народный собор традиционно станет соорганизатором события.
Новость на нашем сайте: https://pskov-eparhia.ru/archives/75925
18 февраля 2025 года митрополит Псковский и Порховский Матфей в формате видеоконференции принял участие в первом в новом году расширенном заседании Секретариата Международной общественной организации «Всемирный Русский Народный Собор», которое прошло в Москве.
Заседание прошло под председательством заместителей Главы ВРНС: Управляющего делами Московской Патриархии митрополита Воскресенского Григория, ректора Российского православного университета святого Иоанна Богослова Александра Щипкова, члена Общественной палаты России Сергея Рудова. В заседании приняли участие сопредседатели и руководители секретариатов региональных отделений ВРНС, губернаторы, региональные министры, мэры городов, главы епархий Русской Православной Церкви. Всего встреча собрала более 200 человек в зале заседаний и в формате видеоконференции.
В начале заседания сопредседатель Екатеринбургского отделения Всемирного Русского Народного Собора митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Евгений, председатель Синодального отдела религиозного образования и катехизации рассказал об итогах XXXIII Международных Рождественских образовательных чтений «80-летие Великой Победы: память и духовный опыт поколений».
В ходе заседания митрополит Псковский и Порховский Матфей, председатель Комиссии Русской Православной Церкви по принесению святынь и развитию паломничества, сообщил, что в 2025 году по благословению Святейшего Патриарха Кирилла в ознаменование 100-летия святой кончины святителя Тихона, патриарха Всероссийского, ковчег с его мощами сначала будет доставлен для поклонения в некоторые города Белоруссии, а затем в многочисленные города нашей необъятной России. Принесение начнется 6 апреля 2025 года. Всемирный русский народный собор традиционно станет соорганизатором события.
Новость на нашем сайте: https://pskov-eparhia.ru/archives/75925
📿 Все виды монашеской жизни, разнообразные только по наружности, имеют одну цель, она заключается в том, чтоб устранить немощь нашу от обольщений и впечатлений мира, дать должную цену и временной и вечной жизни, употребить первую для получения второй.
Свт. Игнатий (Брянчанинов).
📷 Елена Свиридова.
✅ Подписаться
Свт. Игнатий (Брянчанинов).
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
В субботу, 22 февраля, Вселенская родительская (мясопустная) суббота.
В обители будут отслужены панихиды после ранней и поздней Литургии.
📃Подать требы можно онлайн на сайте монастыря.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
📜 В святых глубинах Печерской обители покоится множество людей, в их числе миряне- благотворители. Здесь упокоены мощи предков известных личностей и представителей знатных родов: Пушкиных, Кутузовых, Мусоргских, Плещеевых, Татищевых, представители древнего рода Симанских, из которого произвелся Патриарх Московский и всея Руси Алексий I.
Также в пещерах покоится благотворительница обители Е.А.Россинская (1856-1939), которая сделала многое для поддержки и развития монастыря, оказывая помощь в строительстве и в обеспечении насущных нужд. Её деятельность не может не вызывать восхищения и уважения. Екатерина Россинская активно содействовала улучшению условий жизни монахов.
Одним из ярких проявлений ее помощи стало финансирование строительства в 1910 году артезианского колодца - первого в Печорах, который был жизненно важным источником чистой питьевой воды. Это позволило обеспечить не только духовные нужды, но и практические потребности монастыря.
Россинская прибыла из Петербурга жить в Эстонию в 1925 году, когда материальное положение её изменилось. При Печерском монастыре ей предоставили кров и даже платили небольшое содержание. Сумма, хоть и не столь значительная, была выражением благодарности и уважения к ней...
В 1939 году она скончалась, и 21 апреля, по благочестивой традиции монастыря была похоронена в пещерах.
Об этом было написано в Таллиннской газете "Вести дня" 22.04.1939 г.
https://vk.com/pechoriguide
Также в пещерах покоится благотворительница обители Е.А.Россинская (1856-1939), которая сделала многое для поддержки и развития монастыря, оказывая помощь в строительстве и в обеспечении насущных нужд. Её деятельность не может не вызывать восхищения и уважения. Екатерина Россинская активно содействовала улучшению условий жизни монахов.
Одним из ярких проявлений ее помощи стало финансирование строительства в 1910 году артезианского колодца - первого в Печорах, который был жизненно важным источником чистой питьевой воды. Это позволило обеспечить не только духовные нужды, но и практические потребности монастыря.
Россинская прибыла из Петербурга жить в Эстонию в 1925 году, когда материальное положение её изменилось. При Печерском монастыре ей предоставили кров и даже платили небольшое содержание. Сумма, хоть и не столь значительная, была выражением благодарности и уважения к ней...
В 1939 году она скончалась, и 21 апреля, по благочестивой традиции монастыря была похоронена в пещерах.
Об этом было написано в Таллиннской газете "Вести дня" 22.04.1939 г.
https://vk.com/pechoriguide
🎨 «Зимнее солнце». Автор - заслуженный художник России, академик Российской академии художеств Николай Владимирович Буртов. 2023.
✅ Подписаться
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🌿 21 февраля - отдание праздника Сретения Господня.
✍🏻 Все, что происходило в жизни Спасителя, кроме видимого всегда имело еще и особый смысл – сакраментальный.
В храме Божьем встречается человек с Богом. Так было прежде, так будет продолжаться и во всю историю человечества.
Но в храм человек войдет не ранее, чем почувствует рождение Бога в колыбели своего сердца. Господь, пришедый спасти погибшее, стучится в наши души Сам, встречая нас на жизненном пути.
Как важно нам не только встретить, но и узнать Его, чтобы открыть свое сердце навстречу «Владыке всяческих».
Архимандрит Иоанн (Крестьянкин).
📷 Ирина Рубан.
✅ Подписаться
✍🏻 Все, что происходило в жизни Спасителя, кроме видимого всегда имело еще и особый смысл – сакраментальный.
В храме Божьем встречается человек с Богом. Так было прежде, так будет продолжаться и во всю историю человечества.
Но в храм человек войдет не ранее, чем почувствует рождение Бога в колыбели своего сердца. Господь, пришедый спасти погибшее, стучится в наши души Сам, встречая нас на жизненном пути.
Как важно нам не только встретить, но и узнать Его, чтобы открыть свое сердце навстречу «Владыке всяческих».
Архимандрит Иоанн (Крестьянкин).
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
В монастыре продолжается реставрация Сретенского храма (1870 г.).
Храм служит и инженерной конструкцией, поддерживающей склон монастыря.
Послевоенные реставрации не исправили проблем с фундаментами: сырые стены подклета, обширные поражения плесенью, текущие инженерные сети только усугубляли состояние.
Сейчас храм реставрируется в полном объеме, разработаны уникальные интерьеры, подклеты после реставрации можно будет использовать в качестве торговых помещений или выставочных пространств.
Новые инженерные сети позволят безопасно эксплуатировать храм еще долгие годы.
Возрождение Псков.
✅ Подписаться
Храм служит и инженерной конструкцией, поддерживающей склон монастыря.
Послевоенные реставрации не исправили проблем с фундаментами: сырые стены подклета, обширные поражения плесенью, текущие инженерные сети только усугубляли состояние.
Сейчас храм реставрируется в полном объеме, разработаны уникальные интерьеры, подклеты после реставрации можно будет использовать в качестве торговых помещений или выставочных пространств.
Новые инженерные сети позволят безопасно эксплуатировать храм еще долгие годы.
Возрождение Псков.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🌿 22 февраля Церковь празднует обретение мощей Святителя Тихона, патриарха Московского и всея России (в этом году служба перенесена на 21 февраля из-за совпадения с Вселенской родительской субботой).
Об этом событии, произошедшем в 1992 году в московском Донском монастыре, рассказывает митрополит Тихон (Шевкунов) в своей книге «Несвятые святые»:
✍ Наконец уже ближе к ночи перед нами предстал настоящий склеп патриарха. Сомнений в этом не было. Он являл собой мощное сооружение, покрытое огромной плитой, на наше счастье, оказавшейся не цельной, а состоящей из нескольких массивных каменных секций.
Мы подняли одну из этих глыб. Я лег на живот и опустил свечу внутрь. Помню, меня неожиданно поразил аромат весенней свежести, исходящий из подземной усыпальницы. Все сгрудились вокруг. Передо мной был тонкой, изысканной резьбы дубовый гроб, описание которого я хорошо знал. На нем лежала мраморная табличка. При мерцании свечи я прочел: «Патриарх Московский и всея России Тихон».
Мы не верили своему счастью. Отец Агафодор сразу ушел звонить патриарху Алексию. Было уже поздно, около полуночи, но только что закончилось заседание Священного Синода. Минут через двадцать Святейший был в Донском. К его приезду мы подняли остальные плиты над склепом и встречали патриарха праздничным колокольным звоном. В полночь он звучал как на Пасху.
Трудно передать, какие чувства испытывали мы в ту ночь, стоя у открытой могилы святителя Тихона. Не верилось, что все закончено и мощи перед нами. Наверное, такое же чувство было у патриарха Алексия.
Потом он сказал мне:
— Все-таки следует посмотреть, здесь ли мощи? Я надел епитрахиль, потому что к мощам можно прикасаться только в священной одежде, и спустился в склеп. Поддев гвозди и приподняв резную крышку гроба, я с замиранием сердца вложил внутрь руку. Пальцы мои ощутили сначала ткань, потом плечо…
— Здесь!!! — закричал я что есть силы.
— Все! Назад, назад! Закрывайте скорей! — услышал я сверху взволнованный голос патриарха.
Это произошло 19 февраля, а спустя три дня в монастырь приехали Святейший Патриарх, члены Синода, духовники Троице-Сергиевой лавры архимандрит Кирилл и архимандрит Наум. Когда подняли обветшавшую крышку гроба с осыпающейся на глазах резьбой, перед нами предстали нетленные мощи святителя Тихона, покрытые бархатной патриаршей мантией.
Еще через несколько дней мы омыли святые мощи по древнему чину, облачили их в новые святительские одежды и уложили в специально изготовленную раку.
✅ Подписаться
Об этом событии, произошедшем в 1992 году в московском Донском монастыре, рассказывает митрополит Тихон (Шевкунов) в своей книге «Несвятые святые»:
✍ Наконец уже ближе к ночи перед нами предстал настоящий склеп патриарха. Сомнений в этом не было. Он являл собой мощное сооружение, покрытое огромной плитой, на наше счастье, оказавшейся не цельной, а состоящей из нескольких массивных каменных секций.
Мы подняли одну из этих глыб. Я лег на живот и опустил свечу внутрь. Помню, меня неожиданно поразил аромат весенней свежести, исходящий из подземной усыпальницы. Все сгрудились вокруг. Передо мной был тонкой, изысканной резьбы дубовый гроб, описание которого я хорошо знал. На нем лежала мраморная табличка. При мерцании свечи я прочел: «Патриарх Московский и всея России Тихон».
Мы не верили своему счастью. Отец Агафодор сразу ушел звонить патриарху Алексию. Было уже поздно, около полуночи, но только что закончилось заседание Священного Синода. Минут через двадцать Святейший был в Донском. К его приезду мы подняли остальные плиты над склепом и встречали патриарха праздничным колокольным звоном. В полночь он звучал как на Пасху.
Трудно передать, какие чувства испытывали мы в ту ночь, стоя у открытой могилы святителя Тихона. Не верилось, что все закончено и мощи перед нами. Наверное, такое же чувство было у патриарха Алексия.
Потом он сказал мне:
— Все-таки следует посмотреть, здесь ли мощи? Я надел епитрахиль, потому что к мощам можно прикасаться только в священной одежде, и спустился в склеп. Поддев гвозди и приподняв резную крышку гроба, я с замиранием сердца вложил внутрь руку. Пальцы мои ощутили сначала ткань, потом плечо…
— Здесь!!! — закричал я что есть силы.
— Все! Назад, назад! Закрывайте скорей! — услышал я сверху взволнованный голос патриарха.
Это произошло 19 февраля, а спустя три дня в монастырь приехали Святейший Патриарх, члены Синода, духовники Троице-Сергиевой лавры архимандрит Кирилл и архимандрит Наум. Когда подняли обветшавшую крышку гроба с осыпающейся на глазах резьбой, перед нами предстали нетленные мощи святителя Тихона, покрытые бархатной патриаршей мантией.
Еще через несколько дней мы омыли святые мощи по древнему чину, облачили их в новые святительские одежды и уложили в специально изготовленную раку.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Псково-Печерский монастырь
В субботу, 22 февраля, Вселенская родительская (мясопустная) суббота.
В обители будут отслужены панихиды после ранней и поздней Литургии.
📃Подать требы можно онлайн на сайте монастыря.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🕯️ 21 февраля 2025. Парастас в канун Вселенской родительской (мясопустной) субботы.
Родительские субботы (а их в церковном календаре несколько) — это дни особого поминовения усопших. В эти дни в православных храмах совершается особое поминовение умерших православных христиан.
Перед Неделей (мясопустной) о Страшном суде Святой Церковью установлена Вселенская родительская (мясопустная) суббота, в которую мы совершаем заупокойные службы о всех почивших отныне и до века православных христианах. Поэтому она названа Вселенской.
✨ Параста́с или Великая панихида – (греч. «ходатайство») – заупокойная Всенощная – последование великой панихиды по всем усопшим православным христианам, совершаемое на Всенощном бдении родительских суббот (служится вечером в пятницу).
📷 Фоторепортаж иеродиакона Симеона (Кивайло) смотрите в группе монастыря на 📶
✅ Подписаться
Родительские субботы (а их в церковном календаре несколько) — это дни особого поминовения усопших. В эти дни в православных храмах совершается особое поминовение умерших православных христиан.
Перед Неделей (мясопустной) о Страшном суде Святой Церковью установлена Вселенская родительская (мясопустная) суббота, в которую мы совершаем заупокойные службы о всех почивших отныне и до века православных христианах. Поэтому она названа Вселенской.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM