ВнешнийВраг

Обозреватель ВнешнегоВрага Елена Романова - об омерзительной выходке литовского нациста в Судже и о том, что подобные ему вандалы-просветители несут странам Центральной Азии.

О шакалах и памяти

Казах Кемал Угабаев, узбек Мурза Умаров, киргиз Салыкул Алыбаев, таджик Усмунбек Антобеков - знаете, что объединяет этих молодых и очень молодых людей? Год гибели. 1943. И место захоронения. Суджанский район Курской области. Братские могилы, одну из которых на днях обгадил глава литовского "Международного фонда друзей Украины" Валдас Барткевичюс.

Обгадил в прямом смысле этого слова. Испражнился - демонстративно, под камеру. И опубликовал свой "подвиг" в соцсетях.

Оставим на время в стороне вопросы, как гражданин Литвы оказался в зоне боевых действий в составе вооруженных сил Украины, страны, которая "защищает свободу и безопасность прогрессивной Европы от полчищ диких орков с Востока". Или каким образом подобные действия поспособствуют победе коллективного "демократичного Запада" над "авторитарным режимом".

Можно как угодно относиться к СВО, политике Кремля, лично Президенту России или событиям "кговавого советского прошлого". Но во все времена признаком цивилизованности нации считалось её отношение к памяти павших. Людей, ушедших от нас и не могущих дать достойный ответ шакалам, способным лишь на подлые мелкие пакости.

Возникает только один вопрос. Чему способны научить молодых казахов, киргизов, узбеков, таджиков такие эксперты из числа "друзей Украины", предлагающие свои версии учебников истории, совместные прожекты по декоммунизации  и переосмыслению "колониального прошлого Центральной Азии"?  Гадить на могилы предков? Писать скабрезности и малевать сине-жёлтые полоски на обелисках павших воинов?

Случай с литовцем далеко не единственный в Суджанском районе, на Украине, в странах Европы. В тех самых странах, где лежат тысячи алымбаевых, иманкуловых, атабековых и насабулиных. Это случайные фамилии, взятые на российском ресурсе "Память народа" - одной из наших многочисленных платформ, на которых собирается информация об участниках той страшной войны. Собирается вне зависимости от их национальной или этнической принадлежности.

Какие бы претензии ни звучали в адрес современной России, в вандализме и неуважении к памяти павших её обвинить нельзя. Более того. В Крыму, под Ржевом, Смоленском, Курском, Можайском, Санкт-Петербургом бережно относятся даже к захоронениям солдат, пришедших на нашу землю в составе захватнических армий. Как говорится в знаменитом стихотворении Константина Симонова, "Спокойно спят британские солдаты (а равно французские, немецкие, шведские, польские - несть им числа. Прим. Автора). Мы никогда не мстили мертвецам".

Елена Романова

На фото (из открытых источников) - нацист Барткевичюс (слева) на акции в поддержку ЛГБТ-движения* в Литве.

*ЛГБТ-движение признано экстремистским и запрещено в России

www.group-telegram.com/us/vneshvrag.com/1483

438 viewsNov 15 at 09:50

Обозреватель ВнешнегоВрага Елена Романова - об омерзительной выходке литовского нациста в Судже и о том, что подобные ему вандалы-просветители несут странам Центральной Азии.

О шакалах и памяти

Казах Кемал Угабаев, узбек Мурза Умаров, киргиз Салыкул Алыбаев, таджик Усмунбек Антобеков - знаете, что объединяет этих молодых и очень молодых людей? Год гибели. 1943. И место захоронения. Суджанский район Курской области. Братские могилы, одну из которых на днях обгадил глава литовского "Международного фонда друзей Украины" Валдас Барткевичюс.

Обгадил в прямом смысле этого слова. Испражнился - демонстративно, под камеру. И опубликовал свой "подвиг" в соцсетях.

Оставим на время в стороне вопросы, как гражданин Литвы оказался в зоне боевых действий в составе вооруженных сил Украины, страны, которая "защищает свободу и безопасность прогрессивной Европы от полчищ диких орков с Востока". Или каким образом подобные действия поспособствуют победе коллективного "демократичного Запада" над "авторитарным режимом".

Можно как угодно относиться к СВО, политике Кремля, лично Президенту России или событиям "кговавого советского прошлого". Но во все времена признаком цивилизованности нации считалось её отношение к памяти павших. Людей, ушедших от нас и не могущих дать достойный ответ шакалам, способным лишь на подлые мелкие пакости.

Возникает только один вопрос. Чему способны научить молодых казахов, киргизов, узбеков, таджиков такие эксперты из числа "друзей Украины", предлагающие свои версии учебников истории, совместные прожекты по декоммунизации  и переосмыслению "колониального прошлого Центральной Азии"?  Гадить на могилы предков? Писать скабрезности и малевать сине-жёлтые полоски на обелисках павших воинов?

Случай с литовцем далеко не единственный в Суджанском районе, на Украине, в странах Европы. В тех самых странах, где лежат тысячи алымбаевых, иманкуловых, атабековых и насабулиных. Это случайные фамилии, взятые на российском ресурсе "Память народа" - одной из наших многочисленных платформ, на которых собирается информация об участниках той страшной войны. Собирается вне зависимости от их национальной или этнической принадлежности.

Какие бы претензии ни звучали в адрес современной России, в вандализме и неуважении к памяти павших её обвинить нельзя. Более того. В Крыму, под Ржевом, Смоленском, Курском, Можайском, Санкт-Петербургом бережно относятся даже к захоронениям солдат, пришедших на нашу землю в составе захватнических армий. Как говорится в знаменитом стихотворении Константина Симонова, "Спокойно спят британские солдаты (а равно французские, немецкие, шведские, польские - несть им числа. Прим. Автора). Мы никогда не мстили мертвецам".

Елена Романова

На фото (из открытых источников) - нацист Барткевичюс (слева) на акции в поддержку ЛГБТ-движения* в Литве.

*ЛГБТ-движение признано экстремистским и запрещено в России

BY ВнешнийВраг