Военно-ученый архив

Titov_N_O_nemeckom_Solovye_Razboinike_1914.pdf

327.2 KB

Распознал, сверстал заново и выложил весьма любопытную брошюру:

Титовъ Н. О нѣмецкомъ Соловьѣ-Разбойникѣ и дружкѣ его Австріякѣ коварномъ. Посвящается народамъ славянскимъ, народу французскому, народу аглицкому и всѣмъ народамъ, кои съ Русью на враговъ идутъ. Сказка-быль 1914 года. — М.: Типографія Т-ва Рябушинскихъ, 1914. — 29 с.

На первый взгляд, действительно попросту сказка, самиздат 1914 года. Но в сущности автор сложил и изложил на трех десятках страниц полноценный лор. У него кайзер Вильгельм II под личиной Соловья-Разбойника получает на горе Брокен силу и повязывает германский народ войной, а призрак Бисмарка, явившись, проклинает его. У него Илья Муромец, Св. Георгий и «Жанъ, воинъ французскій» (видимо, рыцарь Жан из Сартре) собирают международную супергеройскую команду, обсуждают дарвинизм, освоение Луны, женское равноправие (естественно, в духе времени, источником по чему и срезом коего времени это произведение безусловно является) и поминают добрым словом Ньютона. Темы «сухого закона» и призыва в действующую армию там тоже раскрыты.
Этот сюжет не только можно [было бы] раскрыть в повести, а то и романе, причем автор буквально приглашает современников и потомков к этому, но затем и экранизировать. Ну, а пока — делюсь текстом; теперь выложил его и на сайте.

www.group-telegram.com/us/warlib_site.com/527

1.4K viewsedited  Sep 28, 2022 at 06:34

Распознал, сверстал заново и выложил весьма любопытную брошюру:

Титовъ Н. О нѣмецкомъ Соловьѣ-Разбойникѣ и дружкѣ его Австріякѣ коварномъ. Посвящается народамъ славянскимъ, народу французскому, народу аглицкому и всѣмъ народамъ, кои съ Русью на враговъ идутъ. Сказка-быль 1914 года. — М.: Типографія Т-ва Рябушинскихъ, 1914. — 29 с.

На первый взгляд, действительно попросту сказка, самиздат 1914 года. Но в сущности автор сложил и изложил на трех десятках страниц полноценный лор. У него кайзер Вильгельм II под личиной Соловья-Разбойника получает на горе Брокен силу и повязывает германский народ войной, а призрак Бисмарка, явившись, проклинает его. У него Илья Муромец, Св. Георгий и «Жанъ, воинъ французскій» (видимо, рыцарь Жан из Сартре) собирают международную супергеройскую команду, обсуждают дарвинизм, освоение Луны, женское равноправие (естественно, в духе времени, источником по чему и срезом коего времени это произведение безусловно является) и поминают добрым словом Ньютона. Темы «сухого закона» и призыва в действующую армию там тоже раскрыты.
Этот сюжет не только можно [было бы] раскрыть в повести, а то и романе, причем автор буквально приглашает современников и потомков к этому, но затем и экранизировать. Ну, а пока — делюсь текстом; теперь выложил его и на сайте.

BY Военно-ученый архив