Благодарю подписчика, который в комментарии прислал мне на английском отрывок из Прокла - его учение о браках людей с божествами, о случае Ахилла и проч. Конечно, та европейская традиция браков с элементалами, о которой мы вчера говорили, является строго кельтской и германской и отличается от традиций эллинской и римской (ср. миф о Нуме Помпилии и нимфе Эгерии), поэтому о прямом заимствовании из Прокла у Макдональда или Микушевича речь не идет, но учитывать положение Прокла, который первым стал осмысливать мифы о браках с божествами в философских категориях, они вполне могли.

Всё самое существенное, включая ссылки на тексты Отцов Церкви с обсуждением возможностей браков людей с элементалами, вы можете прочитать в написанном еще 300 лет почти исчерпывающем руководстве Монфокона де Виллара - "Граф де Габалис, или Разговоры о тайных науках" (перевод и комм. Юрия Стефанова):

https://royallib.com/book/de_villar_nikolya/graf_de_gabalis_ili_razgovori_o_taynih_naukah.html

Археологи нашли предметы быта клана Макдональдов, оставшиеся от резни в Гленкоу в 1692 г.
https://www.group-telegram.com/arch_history_news/21663

Приверженцы Традиции Макдональды одними из первых были подло убиты режимом Вильгельма Оранского, от которого структурно, организационно и идеологически напрямую происходит современный Запад и современная Британская империя.

И в Шотландии до сих пор есть те, кто, как некогда Хью Макдиармид, как недавно скончавшийся Алекс Салмонд или как в наши дни Кирстен Норри, посвящает свою жизнь мести британской системе за все бойни, которые в Шотландии устраивали модернистские режимы 16-18 веков.

Резня в Гленкоу изрядно мифологизирована в народном сознании, поэтому давайте разбираться в том, что привело к резне, кто ее организовал и кто получил выгоду. По состоянию на 1691 год якобиты - сторонники Якова II Стюарта, уже сбежавшего во Францию и руководившего действиями своих армий оттуда - все еще продолжали войну против Оранского и в Ирландии, и в Шотландии. Не имея достаточно сил для разгрома якобитов, тем более таких католических гэльских горцев, как Макдональды, Вильгельм III Оранский назначил управлять Шотландией Бредолбена - тайного якобита, который вел политику хитроумных закулисных договорняков. Он стремился подписать мир с якобитами в обмен на выплату им 12 тыс. фунтов стерлингов от Оранского, тем самым он возвысил бы самого себя при дворе Вильгельма. Но в случае срыва сделки Бредолбен тайно обещал якобитам примкнуть к ним со своими солдатами. Со своей стороны, Яков II тоже тянул время и лишь к концу года твердо решил продолжить войну.

Совсем другие цели были у Далримплов. Этот юго-западный шотландский клан с XVI в. был яростными пуританами и врагами католиков Макдональдов. Однако его тогдашний лидер Далримпл прежде служил Якову II, и теперь, предав его, он столкнулся с недоверием Вильгельма Оранского. Поэтому Далримпл, будучи назначен Оранским госсекретарем Шотландии, задумал устроить резню не только Макдональдов, но и других кланов, и тем самым выслужиться перед Вильгельмом. 27 августа 1691 г. Далримпл объявил якобитам условия: они должны сдать и присягнуть Оранскому до 1 января.

Однако Яков II, сидевший во Франции, лишь 2 декабря отдал приказ якобитам подчиниться этим условиям. Его посланец ехал из Франции в Шотландию три недели и добрался до горцев лишь 22 декабря. Времени принести присягу до 1 января уже не было, дороги были занесены снегом, тем более в ущелье Гленкоу. Клан Макдональдов принес присягу стоявшим там войскам Кэмпбелла (еще один клан предателей-пуритан из Гленлайона, пошедших на службу Лондона, также ярые враги Макдональдов), но сделал это уже после 1 января. Поэтому Далримпл отдал приказ перебить кланы Макдональдов, Маклэйнов и Стюартов-из-Эппина. 13 февраля солдаты Кэмпбелла, которые были расквартированы у Макдональдов и жили как гости на основании законов племенного гостеприимства, внезапно устроили резню. Было убито 38 человек, включая старика-вождя Макдональдов. Уцелели единицы.

Месть за Гленкоу стала лозунгом якобитов на поколения вперед, вместо замирения сопротивление снова вспыхнуло. Вильгельм Оранский предпочел сделать вид, что он тут ни при чем, в 1695 г. судил Далримпла за самоуправство и уволил его со всех должностей, поскольку теперь тот был ему больше не нужен и лишь дискредитировал его.

Далримпл был не единственным представителем британской знати, кто перехитрил самого себя. Если в 1688 г. многие соратники Якова II предали его и перешли на сторону Вильгельма III, то почти все из них в считанные годы раскаялись в этом и начали мутить заговоры уже против Вильгельма. Вот только тот был хитрее их, и потому у них ничего тогда не вышло.

В одной из своих сказочных повестей Макдональд, по обыкновению, вставляет предельно серьезный пассаж:

"Отверстие можно закрыть лишь телом человека, который добровольно согласится принести себя в жертву... Если народ не сможет найти ни одного героя, значит, народу настало время исчезнуть с лица земли".

Мы - смогли. А как там поживают сербы? армяне? греки? Ау... Нет ответа. Есть ли там хоть кто-то живой из героев?..

Даже у арабов борется лишь явное героическое меньшинство, а вот большинство... ну, как самокритично сказал вчера лидер хуситов и настоящий герой аль-Хуси, сам араб и мусульманин: "Нужно признать, что мусульмане и арабы в частности сейчас являются трусливейшей из наций".

Святейший Патриарх Кирилл, 20.12.2024:

Повторю перед вами, владыки и отцы, сказанное мною на заседании Всемирного русского народного собора. Наша страна органично объединяет людей разных мировоззрений и этнического происхождения, потому что у нас общая история, богатый опыт совместного созидания и защиты Отечества. Настойчивые попытки внести этнорелигиозную напряженность в общество — одна из серьезнейших угроз нашему историческому единству. Реализации этой угрозы служит в том числе стремление оспорить государствообразующую роль русского народа, отодвинуть русский народ на периферию осмысления исторического процесса и таким образом фактически переписать всю нашу историю.

Подобные заявления, прямо перекликающиеся с ленинской национальной политикой столетней давности, нельзя не назвать попросту вражескими, направленными на разделение общества и угрожающими самой России. Урок исторических потрясений 1917 года и последовавшей затем гражданской смуты не должен быть забыт нами, и нельзя допустить, чтобы идеи, тогда сокрушившие жизнь нашего народа, вновь принесли страдания и бедствия нашему общему Отечеству.

http://www.patriarchia.ru/db/text/6182828.html

Уважаемый Андрей Костерин вспоминает маршала Устинова к 40-летию его кончины (см. большую статью ниже по ссылке). Но почему-то не упоминает в ней, пожалуй, главной заветной мысли Устинова последних лет его жизни. Идеи, которую он стремился протолкнуть особенно в 1980-1982 гг., но не встретил решительности ни у совсем дряхлого Брежнева, ни у его слабых преемников. И нет, речь не об Афганистане, скорее напротив, афганская война отвлекла Устинова от подготовки к главной кампании, которой он хотел увенчать свою деятельность...

https://www.group-telegram.com/rossia_3/11199

Ещё одна важная заслуга Джорджа Макдональда - возвращение темы Гипербореи в публичный дискурс второй половины XIX века. Он считал это настолько важным, что ввёл в "За спиной Северного ветра" прямые рассуждения об "ошибках" Геродота и Диодора Сицилийского наряду с апелляциями к авторитету Данте. Макдональд ясно дал понять: знаменитая в Традиции фраза о том, что ни по морю, ни по суше нельзя найти путь в Гиперборею, означает одно: путь в неё лежит лишь через смерть.

Алмаз в повести проходит сначала через смерть инициатическую, когда Гиперборея предстаёт ему как видение, а в конце и через смерть физическую, после которой он уже сам туда и отправляется. Тем самым Алмаз, самое имя которого символизирует твёрдость и неколебимость, подтверждает свой полярный онтологический статус.

Репортаж с Кубы о тамошних культах смерти

https://www.group-telegram.com/kyber_net/4480

Все закаты – в тон одному Закату. Петербург – вообще город За­ката. Город, Претерпевающий Закат. Долгий северный за­кат для Петербурга символичен. Рассветы здесь чаще всего му­чи­тель­ны: холодно, темно. Мучительна «петровская заря», пробуж­де­ние в новый день российской истории, вздергивание России на дыбы, хотя уже давно известно, что никто никуда не поскачет, а все так и замрет в претенциозной позе. Город строился на заре, на сотнях мертвецов, не переживших рассвета. Поскольку – поперек основного, закатного смысла. Ибо Петербург – Окно не столько на запад, сколько в закат, в мистические просторы заката. Это серь­ез­нее. И это окно всегда распахнуто. В Петербурге воз­лагается мень­ше надежд на День Этого мира, чем, скажем, в Мос­кве. По­то­му и говорят сведущие люди: этот город построен не для жизни. Пе­тербург смотрит за горизонт пророческими, знаю­щими очами: в закатный отказ от здешнего, в запре­дельность, в прео­доленность дня, в запредельность, за-суетность, за-ночье. А тем временем ноч­­ная нечисть уже готовится как следует разгуляться после за­ката.

Следует ли полагать, что на закате Петербурга сочинители станут писать Книги и Поэмы Закатов, а восходы окажутся в небрежении? Тогда сбудется то, о чем я говорю, и город будет затоплен закатом, – вместо того, чтобы в него впасть.

Мария Каменкович

👆👆👆
Два коренных киевлянина, воюющие за русское дело с 2014 года, детально обсуждают судьбу родного города - матери городов русских - и всей Малой Руси. Подключайтесь, слушайте, анализируйте! 🔥

Израильские солдаты сегодня варварски снесли православный крест на захваченной ими в Сирии горе Хермон, нависающей над Дамаском. На том месте, где три дня назад Нетаньяху выступал с грозной речью.

Тем временем Антиохийский патриархат отменил все публичные рождественские празднования на улицах городов Сирии из-за страха перед боевиками, которые и так уже начали уничтожать надгробия на христианских и шиитских кладбищах.

Ненависть к христианству и кресту остаётся главной скрепой всех сил "современного мира", от (псевдо)"левых" до (псевдо)"правых", от трампистов, сионистов и ЛГБТ-активистов до бандеровцев, феминистов/ок и исламистов, тем смысловым центром, который объединяет их все в одну коалицию.

Каким именно образом Запад - включая те страны, где общество даже в 19 и в 20 веке считалось весьма христианским - мелкими шажками эволюционно превратил любые упоминания христианства в нечто абсолютно запрещенное и недопустимое - один из интереснейших вопросов истории, одна из ключевых проблем вестернологии, если угодно.

И чтобы разобраться в этом, нужно очень, очень хорошо знать творчество западных христианских и вообще традиционалистских классиков 19-20 веков, изумительно точно ставивших диагнозы обществу своего времени и дававших прогнозы на будущее, самые кошмарные из которых уже сбылись.

И нам кажется, что такое знание является отличной прививкой, которая способна предотвратить повторение сценария ползучей и постепенной дехристианизации, который возобладал сейчас на Западе. Никогда больше этого не должно повториться, и тут у нас - в первую очередь.

На сайте духовного лидера (Рахбара) Ирана аятоллы Али Хаменеи появился такой плакат — прекрасная иллюстрация Четвертой политической теории.

Сейчас судьба мира во многом зависит от того, решится ли всё-таки Иран подписать уже полностью готовый и парафированный текст договора о союзе с Россией. Он готов уже два месяца как, но в Тегеране тянут резину...

Тоже omina finis mundi?

https://www.group-telegram.com/novosti_efir/63811

Президент, если не изменяет память, в третий раз за последние два года открыто и честно признает собственную ошибку прошлых лет. И снова делает на ней акцент. Такое подчеркнуто публичное признание - знак мужества и ответственности. Но почему-то многие из тех, кто разделял с ним ответственность за эту ошибку, сейчас стыдятся вспоминать про нее и публично признаваться в этом...

https://www.group-telegram.com/Agdchan/19656