Была во Вьетнаме одна определенно не кашлявшая затейница и хитрюга, к которой американский контингент испытывал сложный спектр чувств от "Да я ж тебя голыми руками нашинкую!" до "Спаси меня от этого чудовища, Господи!". Известно только её прозвище, данное впечатленными американцами: Апач. И нет, не за перья в волосах, а за проделки, от которых Джеффри Дамер заплакал бы и попросился домой. Прославилась Апач простым и бесхитростным рецептом идеальной партизанщины в районе высоты 55. Максимально садистской — и очень эффективной.
Рецепт такой:
1) Берём миликанса, 1 штуку. Важно добыть правильного миликанса, голосистого и крикливого.
2) Надежно фиксируем его: хорошо зафиксированный миликанес — залог успеха!
3) Расставьте снайперов по позициям. Скоро у них будет много работы.
4) Даём волю фантазии! Подумайте, что можно отрезать миликансу такого, чтобы он орал как можно громче. Веки? Ногти? Кожу? Ваша креативность здесь нужна, как никогда! Не подведите партию!
5) Сделайте миликансу орать как можно громче, вы же можете!
6) Когда у остальных сидящих на базе миликансев сдадут нервы от леденящих душу воплей товарища из джунглей, они попрут его спасать. Перестреляйте их из засады, как воробьев.
7) Передайте привет другим миликансам, повесив труп первого напоказ.
8) Не забывайте о сувенирах! Они помогут сохранить добрую память. Веки миликанса подойдут.
9) Поменяйте дислокацию: впереди вас ждёт ещё много приключений!
10) Повторяйте алгоритм, пока не наткнётесь на снайпера по имени Карлос Хэcкок. В этот момент ваши приключения закончатся, но народ и партия вас не забудут.
Ну, по крайней мере, ваше прозвище.
На фото — Карлос Хэскок, поставивший жирную точку на задорной партизанщине этого отряда скоя'таэлей.
#Могилина
#Интересное
Подписаться: @catx2
Рецепт такой:
1) Берём миликанса, 1 штуку. Важно добыть правильного миликанса, голосистого и крикливого.
2) Надежно фиксируем его: хорошо зафиксированный миликанес — залог успеха!
3) Расставьте снайперов по позициям. Скоро у них будет много работы.
4) Даём волю фантазии! Подумайте, что можно отрезать миликансу такого, чтобы он орал как можно громче. Веки? Ногти? Кожу? Ваша креативность здесь нужна, как никогда! Не подведите партию!
5) Сделайте миликансу орать как можно громче, вы же можете!
6) Когда у остальных сидящих на базе миликансев сдадут нервы от леденящих душу воплей товарища из джунглей, они попрут его спасать. Перестреляйте их из засады, как воробьев.
7) Передайте привет другим миликансам, повесив труп первого напоказ.
8) Не забывайте о сувенирах! Они помогут сохранить добрую память. Веки миликанса подойдут.
9) Поменяйте дислокацию: впереди вас ждёт ещё много приключений!
10) Повторяйте алгоритм, пока не наткнётесь на снайпера по имени Карлос Хэcкок. В этот момент ваши приключения закончатся, но народ и партия вас не забудут.
Ну, по крайней мере, ваше прозвище.
На фото — Карлос Хэскок, поставивший жирную точку на задорной партизанщине этого отряда скоя'таэлей.
#Могилина
#Интересное
Подписаться: @catx2
Forwarded from CatGeek (Sergey Yudin)
Ситх с синдромом Туретта
Представьте себе брутального ситха: крутая лазерная шашка, пафосный прикид, рост под два метра – короче, полный набор гигачада с тёмной стороны. А теперь представьте, как он вербально любит мамаш своих приспешников и предлагает врагам полирнуть его световой меч. Звучит шизово, да и в сеттинг ЗВ не вписывается, но это как утконос – непонятно как и нахрена, а всё-таки существует.
В оригинальной трилогии на роль Вейдера искали статного здоровяка, и бодибилдер Дэвид Проуз идеально попадал в образ. Но всегда есть одно «но»: его голос был высок и страдал сильным шотландским акцентом. Это вызывало скорее улыбку, чем трепет и подарило ему обидное прозвище «Дарт Фермер». Лукас, ничего не сказав актёру, решил переозвучить его реплики и нанял Джеймса Эрла Джонса. Однажды «тело» Вейдера столкнулось с его «голосом» – тайное стало явным и отношения между Дэвидом и режиссёром изрядно подпортились. Но это были цветочки.
Всё изменилось уже после съемок первого фильма. Проуз с удивлением узнал, что он не получит процент с проката. Это взбесило его: «Я мало того, что сыграл культового персонажа, так ещё и сделал это в ублюдочно жарком костюме. Какого хрена Хэмилл получит бабки, а я нет?» На этот вопрос не было ответа, и работа над следующими частями превратилась в Шапито.
Проуз халатно относился к съемкам и перестал отыгрывать голосом. Он знал, что его все равно переозвучат и вместо реплик говорил всякую ерунду, коверкал фразы и ругался матом. Короче, Вейдер превратился в двухметрового реднека, который слал всех в пешее эротическое.
— Лорд Вейдер, у нас большие проблемы.
— Не больше твоей мамаши!
Дэвид так достал всех выходками, что Лукасу пришлось опередить своё время – закенселить тёмного владыку к хренам собачим. Проуза не звали ни на какие мероприятия и пресс-конференции, а в финальном эпизоде, где ситх снимает свою маску, его вовсе заменили на другого актера.
Правых в этой истории нет, все хороши. Но суть не в этом: такой образ главного злодея почему-то запал мне в душу. Теперь, пересматривая Звездные Войны, я каждый раз думаю, что же на самом деле сказал мой любимый Дарт Фермер. Ну и да, фразу с картинки я считаю абсолютно каноничной.
Смотрите хорошие фильмы и нанимайте юристов для заключения контрактов!
#Петров
#Star_Wars
#Классика
🤗 Подписаться: @catgeeks
👃 Предложить пост: @catgeekbot
Представьте себе брутального ситха: крутая лазерная шашка, пафосный прикид, рост под два метра – короче, полный набор гигачада с тёмной стороны. А теперь представьте, как он вербально любит мамаш своих приспешников и предлагает врагам полирнуть его световой меч. Звучит шизово, да и в сеттинг ЗВ не вписывается, но это как утконос – непонятно как и нахрена, а всё-таки существует.
В оригинальной трилогии на роль Вейдера искали статного здоровяка, и бодибилдер Дэвид Проуз идеально попадал в образ. Но всегда есть одно «но»: его голос был высок и страдал сильным шотландским акцентом. Это вызывало скорее улыбку, чем трепет и подарило ему обидное прозвище «Дарт Фермер». Лукас, ничего не сказав актёру, решил переозвучить его реплики и нанял Джеймса Эрла Джонса. Однажды «тело» Вейдера столкнулось с его «голосом» – тайное стало явным и отношения между Дэвидом и режиссёром изрядно подпортились. Но это были цветочки.
Всё изменилось уже после съемок первого фильма. Проуз с удивлением узнал, что он не получит процент с проката. Это взбесило его: «Я мало того, что сыграл культового персонажа, так ещё и сделал это в ублюдочно жарком костюме. Какого хрена Хэмилл получит бабки, а я нет?» На этот вопрос не было ответа, и работа над следующими частями превратилась в Шапито.
Проуз халатно относился к съемкам и перестал отыгрывать голосом. Он знал, что его все равно переозвучат и вместо реплик говорил всякую ерунду, коверкал фразы и ругался матом. Короче, Вейдер превратился в двухметрового реднека, который слал всех в пешее эротическое.
— Лорд Вейдер, у нас большие проблемы.
— Не больше твоей мамаши!
Дэвид так достал всех выходками, что Лукасу пришлось опередить своё время – закенселить тёмного владыку к хренам собачим. Проуза не звали ни на какие мероприятия и пресс-конференции, а в финальном эпизоде, где ситх снимает свою маску, его вовсе заменили на другого актера.
Правых в этой истории нет, все хороши. Но суть не в этом: такой образ главного злодея почему-то запал мне в душу. Теперь, пересматривая Звездные Войны, я каждый раз думаю, что же на самом деле сказал мой любимый Дарт Фермер. Ну и да, фразу с картинки я считаю абсолютно каноничной.
Смотрите хорошие фильмы и нанимайте юристов для заключения контрактов!
#Петров
#Star_Wars
#Классика
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
В прошлый раз мы с вами остановились на том, что Франция, потерпев поражение в Семилетней войне, лишилась практически всех своих владений в Северной Америке, а Луизиана досталась союзникам французов испанцам. Как развивалась эта огромная территория под испанским владычеством? Какие интересы в регионе были у молодой американской республики? Об этом - во второй статье нашего цикла.
https://telegra.ph/Luizianskaya-pokupka-CHast-2-Ispanskaya-Luiziana-i-amerikanskie-interesy-03-26
Первая часть
#Малов
#Лонг
Подписаться: @catx2
https://telegra.ph/Luizianskaya-pokupka-CHast-2-Ispanskaya-Luiziana-i-amerikanskie-interesy-03-26
Первая часть
#Малов
#Лонг
Подписаться: @catx2
Telegraph
Луизианская покупка. Часть 2. Испанская Луизиана и американские интересы
Итак, дорогие друзья, в прошлый раз мы с вами остановились на том, что Франция, потерпев в Семилетней войне разгромное поражение, лишилась практически всех своих владений в Северной Америке. И если территория будущей Канады полностью оказалась в руках британцев…
Очередная "офигительная история". На этот раз от генерал-лейтенанта Николая Пушкарева, писателя, историка и ветерана спецслужб, на серьёзных щах поведанная им в книге: "ГРУ: вымыслы и реальность".
Отрывок из главы: "Первая война на арабском востоке"
"... Точно не могу сказать, кем и откуда нам в ГРУ была доставлена видеокассета с записью атаки еврейских женщин на арабские позиции. Атака происходила необычным образом. Батальон еврейских женщин в сапогах-чулках, в мини-юбках и без кофточек шел в атаку на арабские позиции. Женщины-еврейки были в возрасте от 18 до 23 лет с длинными черными волосами и открытыми грудями. По всей видимости, выпили горячительные напитки. У правого бедра у каждой из них был автомат "УЗИ". Они дико кричали и быстро бежали в сторону арабских окопов, а на ходу громко выкрикивали: "Мухаммед! Махмуд! Джемал!" и т.д. Съемка производилась днем и вероятнее всего с вертолета. Мы увидели следующую картину: белолицые женщины с большими бюстами, с развевающимися длинными черными волосами, с диким визгом быстро бежали, на ходу стреляя из автоматов "УЗИ" и выкрикивая арабские мужские имена. Дело в том, что, по Корану, арабы-мужчины не имеют права смотреть на голых женщин до захода солнца. Вот этим моментом и воспользовался еврейский женский батальон. Когда какой-нибудь арабский боец высовывался из окопа, стараясь произвести выстрел, то только видел перед собой кучу полуголых женщин-евреек и тут же со страху перед Аллахом бросался лицом на дно окопа. Тем временем еврейский женский батальон на бегу расстреливал арабов в окопах, которые лежали вниз лицом. Это была изумительная атака бойцов еврейского женского батальона, которые так смело и решительно захватили практически без жертв арабские оборонительные рубежи".
* А вот и документальные кадры подъехали.
#Энгель
#Интересное
Подписаться: @catx2
Отрывок из главы: "Первая война на арабском востоке"
"... Точно не могу сказать, кем и откуда нам в ГРУ была доставлена видеокассета с записью атаки еврейских женщин на арабские позиции. Атака происходила необычным образом. Батальон еврейских женщин в сапогах-чулках, в мини-юбках и без кофточек шел в атаку на арабские позиции. Женщины-еврейки были в возрасте от 18 до 23 лет с длинными черными волосами и открытыми грудями. По всей видимости, выпили горячительные напитки. У правого бедра у каждой из них был автомат "УЗИ". Они дико кричали и быстро бежали в сторону арабских окопов, а на ходу громко выкрикивали: "Мухаммед! Махмуд! Джемал!" и т.д. Съемка производилась днем и вероятнее всего с вертолета. Мы увидели следующую картину: белолицые женщины с большими бюстами, с развевающимися длинными черными волосами, с диким визгом быстро бежали, на ходу стреляя из автоматов "УЗИ" и выкрикивая арабские мужские имена. Дело в том, что, по Корану, арабы-мужчины не имеют права смотреть на голых женщин до захода солнца. Вот этим моментом и воспользовался еврейский женский батальон. Когда какой-нибудь арабский боец высовывался из окопа, стараясь произвести выстрел, то только видел перед собой кучу полуголых женщин-евреек и тут же со страху перед Аллахом бросался лицом на дно окопа. Тем временем еврейский женский батальон на бегу расстреливал арабов в окопах, которые лежали вниз лицом. Это была изумительная атака бойцов еврейского женского батальона, которые так смело и решительно захватили практически без жертв арабские оборонительные рубежи".
* А вот и документальные кадры подъехали.
#Энгель
#Интересное
Подписаться: @catx2
Господа, сегодня у нас в небольшом отзыве книжка от издательства «Альпины нон-фикшн» — «К северу от 38-й параллели. Как живут в КНДР» за авторством Андрея Ланькова. Это второе, дополненное издание.
Довольно интересное чтиво: информативно, адекватно и с толикой юмора — все как мы любим. Сам автор — дядька известный (может, видели интервью с Дудем?), да и в теме ой как подкован. Ланьков общался с беженцами из самых разных социальных групп (сотрудники госбезопасности и контрабандисты, северокорейские новые богатые, предприниматели и перебежчики, интеллектуалы и... внезапно шоферы), а также сам много лет жил в Северной Корее. В книге нет мифов (только в рамках примеров) и оценочных суждений с очень важным мнением автора о том или ином событии (разве что чуть-чуть и нейтрально). Зато есть их величество факты. Ланьков затрагивает темы и истории, и пропаганды, и политики, и криминала, и, что наверное, самое интересное – как живут обычные и не совсем люди: их быт, досуг, заработок, религия и, конечно же, любовь в условиях тоталитаризма, а как иначе?
Короче, Cat_Cat рекомендует.
Вот некоторые интересные факты и темы, которые встретятся в книге:
- Неформальная экономика. Несмотря на плановую тему, в Северной Корее процветает теневая экономика, основанная на рыночных отношениях, и она даже не под запретом. Люди занимаются мелкой торговлей, ремеслами и другими видами деятельности, чтобы выжить или улучшить свое финансовое положение.
- Влияние пропаганды. Ланьков подробно описывает, как северокорейская пропаганда формирует мировоззрение людей. Она пронизывает все сферы жизни, от образования до культуры и СМИ, за которыми очень бдят. Но стоит отметить, что в последние годы она не настолько обязательная, но всё ещё вполне ощутимая. Послабления есть, но лишь местами. К примеру, у них есть тема – самопорицание на заводах и прочих рабочих местах. Собирается после смены народ и заранее договорившись, порицает себя за какую-нибудь фигню – мусор там в урну не выбросил, нагадил мимо лотка или курил дольше обычного. По задумке через эту процедуру ты должен становиться лучше, становиться ответственным гражданином, достойным вождя.
- Жизнь в провинции. Книга затрагивает и про провинциальные городишки с деревушками, где условия жизни местами (да что уж говорить, почти везде) хуже, чем в Пхеньяне, причем существенно. Доступ к базовым услугам, таким как электричество и водоснабжение, ограничен, но изобретательные и предприимчивые северокорейцы находят выход из ситуации.
- Религия. будет и про религиозный аспект, которая то полностью запрещалась, ибо нефиг, то вновь разрешалась. Даже в свое время отгрохали целый православный храм при поддержке России, правда до сих пор разные специалисты-иностранцы гадают, фиктивное там богослужение с ряжеными прихожанами или нет.
- Голод 90-х и коррупция. Самая острая тема — политические тюрьмы и репрессии, включая тяжёлые случаи ареста туристов — обходится стороной, но довольно подробно описаны голод, его последствия и всеобщая коррупция (от низовой, где солдатик или полицейский за пачку-другую сигарет на что-то закроет глаза, до коррупционных схем с приличных суммами, которые заносят чиновникам).
В общем, если вы хотите расширить познания о Северной Корее, то вам зайдет, учитывая, что книга имеет легкий слог и читается не в напряг.
#Интересное
#Конкурс
Будет хорошим тоном книжку разыграть. Напишите в комментах — «Мы счастливы под лучезарным солнцем Гер Сим Ко!». Это будет подтверждением готовности участвовать в розыгрыше. Итоги подведем 5 апреля. Отправка за наш счет по России через почту РФ или Яндекс.
Довольно интересное чтиво: информативно, адекватно и с толикой юмора — все как мы любим. Сам автор — дядька известный (может, видели интервью с Дудем?), да и в теме ой как подкован. Ланьков общался с беженцами из самых разных социальных групп (сотрудники госбезопасности и контрабандисты, северокорейские новые богатые, предприниматели и перебежчики, интеллектуалы и... внезапно шоферы), а также сам много лет жил в Северной Корее. В книге нет мифов (только в рамках примеров) и оценочных суждений с очень важным мнением автора о том или ином событии (разве что чуть-чуть и нейтрально). Зато есть их величество факты. Ланьков затрагивает темы и истории, и пропаганды, и политики, и криминала, и, что наверное, самое интересное – как живут обычные и не совсем люди: их быт, досуг, заработок, религия и, конечно же, любовь в условиях тоталитаризма, а как иначе?
Короче, Cat_Cat рекомендует.
Вот некоторые интересные факты и темы, которые встретятся в книге:
- Неформальная экономика. Несмотря на плановую тему, в Северной Корее процветает теневая экономика, основанная на рыночных отношениях, и она даже не под запретом. Люди занимаются мелкой торговлей, ремеслами и другими видами деятельности, чтобы выжить или улучшить свое финансовое положение.
- Влияние пропаганды. Ланьков подробно описывает, как северокорейская пропаганда формирует мировоззрение людей. Она пронизывает все сферы жизни, от образования до культуры и СМИ, за которыми очень бдят. Но стоит отметить, что в последние годы она не настолько обязательная, но всё ещё вполне ощутимая. Послабления есть, но лишь местами. К примеру, у них есть тема – самопорицание на заводах и прочих рабочих местах. Собирается после смены народ и заранее договорившись, порицает себя за какую-нибудь фигню – мусор там в урну не выбросил, нагадил мимо лотка или курил дольше обычного. По задумке через эту процедуру ты должен становиться лучше, становиться ответственным гражданином, достойным вождя.
- Жизнь в провинции. Книга затрагивает и про провинциальные городишки с деревушками, где условия жизни местами (да что уж говорить, почти везде) хуже, чем в Пхеньяне, причем существенно. Доступ к базовым услугам, таким как электричество и водоснабжение, ограничен, но изобретательные и предприимчивые северокорейцы находят выход из ситуации.
- Религия. будет и про религиозный аспект, которая то полностью запрещалась, ибо нефиг, то вновь разрешалась. Даже в свое время отгрохали целый православный храм при поддержке России, правда до сих пор разные специалисты-иностранцы гадают, фиктивное там богослужение с ряжеными прихожанами или нет.
- Голод 90-х и коррупция. Самая острая тема — политические тюрьмы и репрессии, включая тяжёлые случаи ареста туристов — обходится стороной, но довольно подробно описаны голод, его последствия и всеобщая коррупция (от низовой, где солдатик или полицейский за пачку-другую сигарет на что-то закроет глаза, до коррупционных схем с приличных суммами, которые заносят чиновникам).
В общем, если вы хотите расширить познания о Северной Корее, то вам зайдет, учитывая, что книга имеет легкий слог и читается не в напряг.
#Интересное
#Конкурс
Будет хорошим тоном книжку разыграть. Напишите в комментах — «Мы счастливы под лучезарным солнцем Гер Сим Ко!». Это будет подтверждением готовности участвовать в розыгрыше. Итоги подведем 5 апреля. Отправка за наш счет по России через почту РФ или Яндекс.
"Пакт Давыдова-Шонберга", Кёнигсберг-Москва, 1517 г.
Русско-тевтонский военный союзный договор, на котором отсутствует подрезанная в 1944 г., во время эвакуации Тайного архива из Кенигсберга в Геттинген, золотая булла Василия III. Остался только шелковый шнур с креплением к пергаменту, типа "куриная нога".
Ведь кто-то из сотрудников архива знал, что хранится в эвакуированном ящике №81, и кажется мне, это был не рядовой сотрудник....
Эта булла была в свое время - правда в XIX в. (1882 г.), - зарисована. Вот где она сейчас, в каком частном собрании хранится, и уцелела ли...
#Лобин
#Интересное
Подписаться: @catx2
Русско-тевтонский военный союзный договор, на котором отсутствует подрезанная в 1944 г., во время эвакуации Тайного архива из Кенигсберга в Геттинген, золотая булла Василия III. Остался только шелковый шнур с креплением к пергаменту, типа "куриная нога".
Ведь кто-то из сотрудников архива знал, что хранится в эвакуированном ящике №81, и кажется мне, это был не рядовой сотрудник....
Эта булла была в свое время - правда в XIX в. (1882 г.), - зарисована. Вот где она сейчас, в каком частном собрании хранится, и уцелела ли...
#Лобин
#Интересное
Подписаться: @catx2
Дорогие друзья, в прошлый раз мы закончили на том, что Луизиана вернулась к своему бывшему хозяину - Франции. Но почему испанцам пришлось избавиться от такой огромной территории? Как складывалась политическая обстановка на Пиренеях в конце XVIII века? Что происходило в это время в США и как видел дальнейшую судьбу страны Томас Джефферсон? Обо всем этом и многом другом - в новой части нашего цикла о Луизианской покупке.
https://telegra.ph/Luizianskaya-pokupka-CHast-3-Bolshaya-politika-i-bolshie-dengi-03-26
Первая часть
Вторая часть
#Малов
#Лонг
Подписаться: @catx2
https://telegra.ph/Luizianskaya-pokupka-CHast-3-Bolshaya-politika-i-bolshie-dengi-03-26
Первая часть
Вторая часть
#Малов
#Лонг
Подписаться: @catx2
Telegraph
Луизианская покупка. Часть 3. Большая политика и большие деньги
Итак, дорогие друзья, в прошлый раз мы закончили на том, что Луизиана вернулась к своим старым французским хозяевам. Но как же так получилось? Чтобы ответить на этот вопрос, нам нужно вернуться на Пиренеи и посмотреть, что же там происходило в самом конце…
Многие работы, которые переведены на русский язык и вошли в научный оборот, – это «свет далекой звезды». Иногда погасшей. И сейчас я поделюсь интересным, не всегда новым, но что-то из этого к нам еще не пришло.
Кносский дворец строился в течение нескольких веков. Он стоит на телле - холме, созданном из обломков разрушенных зданий. Под западным двором культурный слой достигает 11 метров. Так вот, есть мнение, что это на самом деле не дворец. Так его воспринял и назвал Артур Эванс, который свыше ста лет назад проводил раскопки и реконструкцию, при этом изменив часть архитектурного комплекса. Кносс Эванса – это своего рода идеализация викторианского и эдвардианского Лондона.
Согласно же гипотезе Вундерлиха, это – дворец мертвых. То есть комплекс, где омывали, бальзамировали и почитали огромное количество мертвых тел. А фрески изображали тот мир, куда умершие должны попасть после смерти. Их Элизиум. Как это теперь развидеть? 🙃 Аналог Кносса – это Лабиринт, погребальный храм, построенный в Египте в правление Аменемхета III (XIX в. до н.э.). Сейчас он сильно разрушен, но его описали Геродот и Страбон.
И есть еще одна точка зрения. На мой взгляд, наиболее обоснованная. Согласно ей, это - храмовый комплекс, где жило большое количество жрецов и жриц, а также обслуживающего персонала. Наличие огромных кладовых объясняется необходимостью хранить продукты (налоги и дары) в условиях натуральной экономики. Явный аналог шумерского храмового хозяйства. Вокруг центрального двора, к которому вел извилистый ход, группировались несколько святилищ, посвященных различным божествам, а также хозяйственные помещения. Многие залы на самом деле очень мрачные. И использование их как культовых, а не как царских приемных, это объясняет.
Культы на Крите зародились в горах, а около 2000 года до н.э. религиозная власть переместилась в низины, тогда же стали строить храмовые комплексы. Сами культы испытали малоазиатское и египетское влияние – и вся эта смесь забродила. 😎
Вероятно, одни религиозные церемонии были публичными, другие же предназначались только для посвященных. Да, обнажение женщинами груди, которое стало "визитной карточкой" древнего Крита, происходило лишь во время каких-то обрядов. В повседневной жизни она была прикрыта.
Думаю, все помнят про дань Афин юношами и девушками Миносу. Легенда родилась не на пустом месте. При раскопках критского святилища Анемоспилии в 1979 году были обнаружены следы человеческих жертвоприношений. Точнее, храм рухнул во время этой процедуры, похоронив под своими обломками как связанного юношу, так и жрецов. Видимо, они пытались умилостивить богов во время землетрясения. В самом же Кноссе были обнаружены детские кости со следами срезанной плоти. И это интерпретируется как следы ритуального каннибализма. 🙁
Минойский Крит был теократией. Роль и место царя Миноса в этой системе неясна.
Кносс - не единственный «дворец» на Крите, но самый большой и известный. Почему и когда они были заброшены, является предметом споров. Археологи видят две волны разрушений, вызванных, вероятно, землетрясениями. После второй волны Кносс был восстановлен, а вот прочие храмы остались в развалинах. Считается, что в XV веке до н.э. микенцы (ахейцы) захватили Крит. И на XV-XIV вв. до н.э. приходится период Позднего Храма в Кноссе. То есть новые хозяева острова сосуществовали с могущественным религиозным центром. А потом он был заброшен окончательно - обычно это датируют началом XIV века до н.э. Иногда событие сдвигают к 1200 году до н.э. Но так и или иначе, эпоха храма завершилась.
Сам же город Кносс после бурных событий XII века до н.э., известных как Коллапс Бронзового века, выжил. Он уменьшился в размерах, но, согласно последним исследованиям, в Х веке до н.э. занимал площадь 50-60 га. Т.е. оставался крупнейшим городом Эгейского мира. Но это было уже другое общество, не минойское и не микенское.
#Поликарпов
#Заметка
Подписаться: @catx2
Кносский дворец строился в течение нескольких веков. Он стоит на телле - холме, созданном из обломков разрушенных зданий. Под западным двором культурный слой достигает 11 метров. Так вот, есть мнение, что это на самом деле не дворец. Так его воспринял и назвал Артур Эванс, который свыше ста лет назад проводил раскопки и реконструкцию, при этом изменив часть архитектурного комплекса. Кносс Эванса – это своего рода идеализация викторианского и эдвардианского Лондона.
Согласно же гипотезе Вундерлиха, это – дворец мертвых. То есть комплекс, где омывали, бальзамировали и почитали огромное количество мертвых тел. А фрески изображали тот мир, куда умершие должны попасть после смерти. Их Элизиум. Как это теперь развидеть? 🙃 Аналог Кносса – это Лабиринт, погребальный храм, построенный в Египте в правление Аменемхета III (XIX в. до н.э.). Сейчас он сильно разрушен, но его описали Геродот и Страбон.
И есть еще одна точка зрения. На мой взгляд, наиболее обоснованная. Согласно ей, это - храмовый комплекс, где жило большое количество жрецов и жриц, а также обслуживающего персонала. Наличие огромных кладовых объясняется необходимостью хранить продукты (налоги и дары) в условиях натуральной экономики. Явный аналог шумерского храмового хозяйства. Вокруг центрального двора, к которому вел извилистый ход, группировались несколько святилищ, посвященных различным божествам, а также хозяйственные помещения. Многие залы на самом деле очень мрачные. И использование их как культовых, а не как царских приемных, это объясняет.
Культы на Крите зародились в горах, а около 2000 года до н.э. религиозная власть переместилась в низины, тогда же стали строить храмовые комплексы. Сами культы испытали малоазиатское и египетское влияние – и вся эта смесь забродила. 😎
Вероятно, одни религиозные церемонии были публичными, другие же предназначались только для посвященных. Да, обнажение женщинами груди, которое стало "визитной карточкой" древнего Крита, происходило лишь во время каких-то обрядов. В повседневной жизни она была прикрыта.
Думаю, все помнят про дань Афин юношами и девушками Миносу. Легенда родилась не на пустом месте. При раскопках критского святилища Анемоспилии в 1979 году были обнаружены следы человеческих жертвоприношений. Точнее, храм рухнул во время этой процедуры, похоронив под своими обломками как связанного юношу, так и жрецов. Видимо, они пытались умилостивить богов во время землетрясения. В самом же Кноссе были обнаружены детские кости со следами срезанной плоти. И это интерпретируется как следы ритуального каннибализма. 🙁
Минойский Крит был теократией. Роль и место царя Миноса в этой системе неясна.
Кносс - не единственный «дворец» на Крите, но самый большой и известный. Почему и когда они были заброшены, является предметом споров. Археологи видят две волны разрушений, вызванных, вероятно, землетрясениями. После второй волны Кносс был восстановлен, а вот прочие храмы остались в развалинах. Считается, что в XV веке до н.э. микенцы (ахейцы) захватили Крит. И на XV-XIV вв. до н.э. приходится период Позднего Храма в Кноссе. То есть новые хозяева острова сосуществовали с могущественным религиозным центром. А потом он был заброшен окончательно - обычно это датируют началом XIV века до н.э. Иногда событие сдвигают к 1200 году до н.э. Но так и или иначе, эпоха храма завершилась.
Сам же город Кносс после бурных событий XII века до н.э., известных как Коллапс Бронзового века, выжил. Он уменьшился в размерах, но, согласно последним исследованиям, в Х веке до н.э. занимал площадь 50-60 га. Т.е. оставался крупнейшим городом Эгейского мира. Но это было уже другое общество, не минойское и не микенское.
#Поликарпов
#Заметка
Подписаться: @catx2
