В Дзёдо-синсю есть всего три части - инго, один иероглиф 釋, означающий, что умерший является учеником Будды, и дальше хомьё, которое дается плюс-минус так же, как каймьё.
#каймьё

Вот пришли вы на кладбище и хотите чисто по каймьё, вернее, по его последней части, иго, узнать, кто здесь похоронен. Поехали. По степени крутости и взрослости, первое мужское, второе - женское. 大居士（дайкодзи）、清大姉（сэйдайси） - очень крутые люди. Патриарх-матриарх, в данной общине люди всеми уважаемые.
居士（кодзи）、大姉（дайси）- тоже ничего так, но пониже уровнем.
信士（синдзи ）、信女(синньё） - просто взрослые, старше 18.
童子（додзи ）、童女（доньё) - до 18 лет.
孩子（гайси）、孩女（гайньё) - иногда дают дошкольникам.
嬰子（эйдзи）、嬰女（эйньё) - младенцы.
Тут бывают разные еще вариации, когда дело касается нестатусных людей, но плюс-минус так.
#каймьё

Скажем, вам зачем-то понадобилось выдумать убедительное посмертное имя. Как это сделать? Первое - исходим из иероглифов. Как оно будет звучать - можно сразу забить, никто никогда не отталкивается от звучания. Инго - просто берем два красивых и благостных иероглифа. Можно от двух храмов позаимствовать. В конце дописываем 院. Дого - что вы можете сказать о персоне? Добрая? Берем туда иероглиф «добрый». Цветы любила? Тогда пусть будет «цветок». 優華 - прекрасно, так и остается.
Каймьё - что угодно. Иероглиф из имени, иероглиф из случайно открытой книжки (только хороший, никакой грязи), фантазируйте. Иго - выбирайте подходящий из списка в предыдущем посте. И очень важно - все это читается только в онъёми.
#каймьё

Стандарт - одно надгробие, на котором фамилия семьи. На другой стороне - список похороненных. Каймьё, иногда прижизненные имена, возраст. Там будут все, кто по факту был под этой фамилией - жены, дети, все, кто не уехал совсем далеко и не отделился. Как раз выйти из семейной могилы и быть похороненной отдельно - это уже позиция. Типа не хочу тут быть, у меня свой путь. Еще рядом с надгробием могут быть парочка старых надгробий, еще с тех времен, когда по камню на человека ставили. Статуи Дзидзо (опционально - Каннон), старые и новые, старые - надгробия кого-то из семьи (детей, как правило), уже непонятно, кого конкретно, новые - для успокоения семейных Мидзуко, неродившихся детей.

Моя прекрасная подруга всегда носит с собой корону. Чисто на всякий случай. Я считаю, это один из самых важных жизненных уроков за последнее время.

Если вас когда-нибудь интересовал вопрос, делают ли японские комики пародии на императорскую семью - да, и весьма жесткие. Но публика появление императорской семьи встречает, размахивая флагами! А первая шутка из уст императора обращена к тем, кто не размахивает:
- Вашу позицию сразу видно.

Вообще интересно было выйти немного за пределы своей компетенции и посмотреть, что делается на ниве политической сатиры. Комик-труппа ザ・ニュースペーパー специализируется на очень актуальных пародиях на японских и не только политиков. Мне понравилось, потому что им удается критиковать жестко, но с сочувствием. В их Исибу вообще влюбиться можно - он жаловался на то, что масс-медиа над ним вечно издеваются за то, что он не умеет себя вести.
- В школе мне говорили - учись правильно есть палочками, а то потом вырастешь - и стыдно будет. Я не верил - и вот. Реально стыдно!
А песня 不倫だ (это супружеская измена!) От Тамаки Юитиро на мотив песни THE BLUE HEARTS リンダリンダ - это вообще топ.

Мы в храме очень любим Миядзаву Кендзи и время от времени смотрим или читаем что-то о его жизни. Сегодня вот посмотрели фильм 銀河鉄道の父 (Отец железной дороги Млечного пути), где главный герой - его отец, простой человек, которому выпало заиметь сына-бодхисаттву. Там замечательный Кендзи - неконформное,неотмирное, свалившееся с небес в маленький городок чудо. Реальность была пожестче, чем показано в фильме, но хочется верить, что таким он и был. Кусок с его игрой на виолончели очень понравился.

Семейство вчера ходило на выставку-продажу сладостей. Вот такую красоту принесли домой.

В Кодзендзи сегодня была поминальная служба по жертвам 3.11. Интересно, что с каждым годом приходит все больше людей. В первый год Эйку и Ринко вдвоем проводили, потом присоединились бабушки из чайного клуба, а сейчас самые разные люди приходят. А ведь 14 лет уже прошло. Эйку в конце плакала, говорила, что ей страшно, потому что такие вещи точно будут происходить опять и опять, и вот тут мы ничего не можем сделать, только быть готовыми. Такое просто происходит. Ничего не поделаешь.
#полевой_дневник
#кодзендзи

Дочь готовится к сакурному сезону. Рисует на полях тетрадки сообщений (своеобразная замена дневнику - уроки на завтра и сообщения от школы) красоту.

Вчера у меня был ностальгичный обед - в столовой университета Тохоку. Весенняя соба с курицей и рапсом, вареный шпинат, маринованное яйцо. Сколько лет прошло, а все так же вкусно.